译文
暮雨初晴,如璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜(ye),车水马龙攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
衣被都很厚,脏了真难洗。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而(er)忘却早晚的时间。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果(guo)真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守(shou)不住始皇的故国旧居。
伊(yi)尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比!
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
汲来清凉井水漱口刷(shua)牙,心清了再拂去衣上尘土。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
注释
(2)相:辅佐。郑伯:指郑简公。
⒚代水:神话中的水名。
⒄贿︰货财。金玉称货,布帛称贿。
时夜:司夜,指打鸣报晓。时,掌管。
(4)索:寻找
21.毕趣:“毕”应作“尽”讲,“趣”指隐逸之趣。
旦:早晨。