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临江仙·一番荷芰生池沼

五代 / 麦秀

"卫玠清谈性最强,明时独拜正员郎。关心珠玉曾无价,
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人,珊珊挂镜长随身。
萤影竹窗下,松声茅屋头。近来心更静,不梦世间游。"
雷陈美交契,雨雪音尘继。恩顾各飞翔,因诗睹瑰丽。
遗殿空长闭,乘鸾自不回。至今荒草上,寥落旧花开。
"盛宴倾黄菊,殊私降紫泥。月营开射圃,霜旆拂晴霓。
垆边酒家女,遗我缃绮被。合成双凤花,宛转不相离。
"汉家逐单于,日没处河曲。浮云道旁起,行子车下宿。
"瑞花飘朔雪,灏气满南宫。迢递层城掩,徘徊午夜中。
五十馀年别,伶俜道不行。却来书处在,惆怅似前生。
日月俱照辉,山川异阴晴。如何百里间,开目不见明。
狂舞中庭学醉春。兴逸何妨寻剡客,唱高还肯寄巴人。
"稚子比来骑竹马,犹疑只在屋东西。
"江浦程千里,离尊泪数行。无论吴与楚,俱是客他乡。
洞里耕田映绿林。直上烟霞空举手,回经丘垄自伤心。
读书哂霸业,翊赞思皇王。千载有疑议,一言能否臧。
"总道老来无用处,何须白发在前生。
代斫岂容易,守成获优游。文翁旧学校,子产昔田畴。
才子风流定难见,湖南春草但相思。"


临江仙·一番荷芰生池沼拼音解释:

.wei jie qing tan xing zui qiang .ming shi du bai zheng yuan lang .guan xin zhu yu zeng wu jia .
luo mei yao yao bu xiang ji .wen dao jin nian chu bi ren .shan shan gua jing chang sui shen .
ying ying zhu chuang xia .song sheng mao wu tou .jin lai xin geng jing .bu meng shi jian you ..
lei chen mei jiao qi .yu xue yin chen ji .en gu ge fei xiang .yin shi du gui li .
yi dian kong chang bi .cheng luan zi bu hui .zhi jin huang cao shang .liao luo jiu hua kai .
.sheng yan qing huang ju .shu si jiang zi ni .yue ying kai she pu .shuang pei fu qing ni .
lu bian jiu jia nv .yi wo xiang qi bei .he cheng shuang feng hua .wan zhuan bu xiang li .
.han jia zhu dan yu .ri mei chu he qu .fu yun dao pang qi .xing zi che xia su .
.rui hua piao shuo xue .hao qi man nan gong .tiao di ceng cheng yan .pai huai wu ye zhong .
wu shi yu nian bie .ling ping dao bu xing .que lai shu chu zai .chou chang si qian sheng .
ri yue ju zhao hui .shan chuan yi yin qing .ru he bai li jian .kai mu bu jian ming .
kuang wu zhong ting xue zui chun .xing yi he fang xun shan ke .chang gao huan ken ji ba ren .
.zhi zi bi lai qi zhu ma .you yi zhi zai wu dong xi .
.jiang pu cheng qian li .li zun lei shu xing .wu lun wu yu chu .ju shi ke ta xiang .
dong li geng tian ying lv lin .zhi shang yan xia kong ju shou .hui jing qiu long zi shang xin .
du shu shen ba ye .yi zan si huang wang .qian zai you yi yi .yi yan neng fou zang .
.zong dao lao lai wu yong chu .he xu bai fa zai qian sheng .
dai zhuo qi rong yi .shou cheng huo you you .wen weng jiu xue xiao .zi chan xi tian chou .
cai zi feng liu ding nan jian .hu nan chun cao dan xiang si ..

译文及注释

译文
  京城的(de)西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为(wei)这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无(wu)遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还(huan)休,欲行又止,不再多说什么。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
  月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。捧(peng)着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!

注释
(23)弛以肆:弛,松弛,引申为颓废。肆,放荡。
[24]迩:近。
⑵投:本作“酘”(dòu),指再酿之酒。
(15)专诸:伍子胥为公子光找到的勇士,前515年(吴王僚十三年)四月,公子光请王僚喝酒,使专诸藏匕首于炙鱼之中,进食时取出匕首刺王僚胸而杀之。
(32)倚叠:积累。
236.载尸集战:尸,木主,灵牌。集战,会战。以上两句王逸《章句》:“武王伐欲诛殷纣,何所悁(yuān)悒而不能久忍也?言武王伐纣,载文王木主,称太子发,急欲奉行天诛,为民除害也。”

赏析

  诗的颈联又在境界上作深一层的开掘,让这种深沉的哀愁扩散开来,使之具有更有为普遍的意义:同一个凄清的月夜,不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上,因闻笛声而垂涕;又不知有多少红袖佳人徘徊楼头,倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思,就不仅是属于香菱本人的,也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的!这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨!
  这首登临凭吊之作,将动人的传说、眼前的景物和诗人自己的心情熔于一炉,情思绵邈深挚,笔调清雅明畅,特别是结尾的截情入景,使全诗显得空灵含蓄,当真是神来之妙笔。篇末有此奇峰,全诗的意境亦为之拓深了许多。
  “岂无他人,不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的,但心为形役,各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼,没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时,流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情,是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说:“凡今之人,莫如兄弟。”兄弟,亲人,家园,不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多,只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》,那(na)小女孩孤苦伶仃,只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己,心灵感到一丝温暖(wen nuan)。兄弟虽好,毕竟在虚无缥缈中,现实终究是现实,诗人不禁“嗟——”,发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。
  麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法,收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究:数字对(“三”“万”)与颜色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得别具情韵。这样精工的绝句,确是不多见的。
  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看(kan),贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
  抒写这样的伤痛和悲哀,本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起,初看似与词旨全无关涉,其实均与后文的情感抒发脉络相连:月光笼盖悲情,为全诗敷上了凄清的底色;促织鸣于东壁,给幽寂增添了几多哀音;“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰,“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思;然后从草露、蝉鸣中,引出时光流驶之感,触动同门相弃之痛;眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步,“妙在忽蒙上文‘众星历历’,借箕、斗、牵牛有名无实,凭空作比,然后拍合,便顿觉波澜跌宕”(张玉谷《古诗赏析》)。这就是《《明月皎夜光》佚名 古诗》写景抒愤上的妙处,那感叹、愤激、伤痛和悲哀,始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
  这对交情深厚的老朋友,在无言泣别之际,几十年交往的情景,都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  首段“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜,无与伦比,为登览游山,伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深,群峰险怪,阴晴变化,景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃,林泉胜迹,难以尽觅。
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。

创作背景

  这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》,该书编成于公元753年(唐玄宗天宝十二载),由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时,安史之乱尚未发生,唐玄宗安居长安,房琯、杜甫也都还未入川,所以,甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法,从一些史书的有关记载来看,也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时,虽然盘剥欺压百姓,却不敢反叛朝廷,相反一味巴结朝中权贵,以求到长安去做京官。相对而言,还是最后一种说法比较客观,接近于作品实际。

  

麦秀( 五代 )

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简 介

麦秀 麦秀,字景实。南海人。明宪宗成化元年(一四六五)举人,官福建运判。事见清道光《广东通志》卷七二。

金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 碧鲁凝安

笳奏沓以哀,肃肃趣严程。寄语塞外胡,拥骑休横行。
伊予多昧理,初不涉世务。适因拥肿材,成此懒慢趣。
"独掩衡门秋景闲,洛阳才子访柴关。莫嫌浊酒君须醉,
"送人冠獬豸,值节佩茱萸。均赋征三壤,登车出五湖。
奈何清风后,扰扰论屈伸。交情同市道,利欲相纷纶。
"菱叶参差萍叶重,新蒲半折夜来风。
"寒尽鸿先至,春回客未归。蚤知名是病,不敢绣为衣。
独岛缘空翠,孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月,螮蝀异秦桥。


滁州西涧 / 佛浩邈

老夫不比少年儿,不中数与春别离。"
"风凄露泫然,明月在山巅。独倚古庭树,仰看深夜天。
江南仲冬天,紫蔗节如鞭。海将盐作雪,出用火耕田。
昔人未为泉下客,行到此中曾断肠。"
"古巷牛羊出,重门接柳阴。闲看入竹路,自有向山心。
偷花入邻里,弄笔书墙壁。照水学梳头,应门未穿帻。
那知忽遇非常用,不把分铢补上天。"
"去秋送衣渡黄河,今秋送衣上陇坂。妇人不知道径处,


滑稽列传 / 太叔志鸽

地闲花落厚,石浅水流迟。愿与神仙客,同来事本师。"
"今日辞门馆,情将众别殊。感深翻有泪,仁过曲怜愚。
不随晴野尽,独向深松积。落照入寒光,偏能伴幽寂。
折芳行载酒,胜赏随君有。愁疾自无悰,临风一搔首。"
"日暖风微南陌头,青田红树起春愁。伯劳相逐行人别,
拔翠五云中,擎天不计功。谁能凌绝顶,看取日升东。
"闻说沧溟今已浅,何当白鹤更归来。
婵娟花艳无人及。珠为裙,玉为缨。临春风,吹玉笙。


水仙子·咏江南 / 仲孙红瑞

左右长松列,动摇风露零。上蟠千年枝,阴虬负青冥。
远恨边笳起,劳歌骑吏闻。废关人不到,荒戍日空曛。
"谁语恓惶客,偏承顾盼私。应逾骨肉分,敢忘死生期。
黄尘满目随风散,不认将军燕尾旗。"
性空长入定,心悟自通玄。去住浑无迹,青山谢世缘。"
满箧清光应照眼,欲题凡韵辄裴回。"
雪重犹垂白,山遥不辨青。鸡人更唱处,偏入此时听。"
落日下平楚,孤烟生洞庭。(见《诗式》)。"


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 翼淑慧

终期买寒渚,同此利蒲鱼。"
"西南使星去,远彻通朝聘。烟雨僰道深,麾幢汉仪盛。
得丧心既齐,清净教益敦。境来每自惬,理胜或不言。
为报春风休下雪,柳条初放不禁寒。"
"寒城上秦原,游子衣飘飘。黑云截万里,猎火从中烧。
"穷年路岐客,西望思茫茫。积水曾南渡,浮云失旧乡。
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
独酌乍临水,清机常见山。此时何所忆,净侣话玄关。"


天马二首·其二 / 裴钏海

"故国遗墟在,登临想旧游。一朝人事变,千载水空流。
"霜飞十月中,摇落众山空。孤馆闭寒木,大江生夜风。
误将瑕指玉,遂使谩消金。计日西归在,休为泽畔吟。"
满径风转蕙,卷帘山出云。锵然玉音发,馀兴在斯文。"
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"
"郄超本绝伦,得意在芳春。勋业耿家盛,风流荀氏均。
"柳吴兴近无消息,张长公贫苦寂寥。
"嫁时明镜老犹在,黄金镂画双凤背。忆昔咸阳初买来,


沁园春·寄稼轩承旨 / 薄冰冰

低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
黄鸟远啼鳷鹊观,春风流出凤凰城。"
赖有军中遗令在,犹将谈笑对风尘。"
"避影将息阴,自然知音稀。向来深林中,偶亦有所窥。
穷海人还去,孤城雁与过。青山不同赏,来往自蹉跎。"
闲灯忘夜永,清漏任更疏。明发还须去,离家几岁除。"
明朝携酒犹堪醉,为报春风且莫吹。"
丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"


归去来兮辞 / 仪凝海

他日相思梦巫峡,莫教云雨晦阳台。"
荒城古道。青青千里遥,怅怅三春早。每逢南北离别,
顷因物役牵,偶逐簪组辈。谤书喧朝市,抚己惭浅昧。
"春还不得还,家在最深山。蕙圃泉浇湿,松窗月映闲。
"闲园柳绿井桃红,野径荒墟左右通。清迥独连江水北,
蚊蚋满身泥上腹。路人识是名马儿,畴昔三军不得骑。
"塞黑云黄欲渡河,风沙眯眼雪相和。
运转春华至,岁来山草绿。青松掩落晖,白云竟空谷。


论诗三十首·十六 / 宋沛槐

"远将归,胜未别离时。在家相见熟,新归欢不足。
更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"
终赌鸣珰斗自起。回回若与高树齐,头上宝钗从堕地。
闻道官家中苦难。回花侧叶与人别,唯恐秋天丝线干。
废路开荒木,归人种古营。悬闻正讹俗,邴曼更知名。"
尔虽有绝艺,犹当假良媒。不因礼部张公将尔来,
养骥须怜瘦,栽松莫厌秋。今朝两行泪,一半血和流。"
"何草乏灵姿,无山不孤绝。我行虽云蹇,偶胜聊换节。


养竹记 / 仲孙雅

红粉青眉娇暮妆。木难作床牙作席,云母屏风光照壁。
"宠位资寂用,回头怜二疏。超遥比鹤性,皎洁同僧居。
"淮海同三入,枢衡过六年。庙斋兢永夕,书府会群仙。
庭虚露华缀,池净荷香发。心悟形未留,迟迟履归辙。
"逢君自乡至,雪涕问田园。几处生乔木,谁家在旧村。
"万峰深积翠,路向此中难。欲暮多羁思,因高莫远看。
满目归心何处说,欹眠搔首不胜情。"
渥命随三接,皇恩畅九垓。嘉言造膝去,喜气沃心回。