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蜀道后期

五代 / 陈睦

饿咽潺湲号,涎似泓浤肥。峡青不可游,腥草生微微。
草檄嫖姚幕,巡兵戊己屯。筑台先自隗,送客独留髡。
曾伤六翮养初齐。王城晓入窥丹凤,蜀路晴来见碧鸡。
了然如新。蔼蔼童颜,的然如春。金石可并,丹青不泯。
再登科第旧名高。去程江上多看堠,迎吏船中亦带刀。
早晚同归洛阳陌,卜邻须近祝鸡翁。"
荐听诸侯乐,来随计吏车。杏园抛曲处,挥袖向风斜。
鼓气雷作敌,剑光电为双。新悲徒自起,旧恨空浮江。"
上承凤凰恩,自期永不衰。中与黄鹄群,不自隐其私。
苦风吹朔寒,沙惊秦木折。舞影逐空天,画鼓馀清节。
"有事九龙庙,洁斋梵王祠。玉箫何时绝,碧树空凉飔.
我时留妻子,仓卒不及将。相见不复期,零落甘所丁。
长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无馀地,认得诗人在此间。
巧能喻其诚,深浅抽肝脾。开展放我侧,方餐涕垂匙。
妆坏频临镜,身轻不占车。秋千争次第,牵拽彩绳斜。
每弹潇湘瑟,独抱风波声。中有失意吟,知者泪满缨。
浮声与狂葩,胡为欲相侵。"
燕语踏帘钩,日虹屏中碧。潘令在河阳,无人死芳色。"


蜀道后期拼音解释:

e yan chan yuan hao .xian si hong hong fei .xia qing bu ke you .xing cao sheng wei wei .
cao xi piao yao mu .xun bing wu ji tun .zhu tai xian zi wei .song ke du liu kun .
zeng shang liu he yang chu qi .wang cheng xiao ru kui dan feng .shu lu qing lai jian bi ji .
liao ran ru xin .ai ai tong yan .de ran ru chun .jin shi ke bing .dan qing bu min .
zai deng ke di jiu ming gao .qu cheng jiang shang duo kan hou .ying li chuan zhong yi dai dao .
zao wan tong gui luo yang mo .bo lin xu jin zhu ji weng ..
jian ting zhu hou le .lai sui ji li che .xing yuan pao qu chu .hui xiu xiang feng xie .
gu qi lei zuo di .jian guang dian wei shuang .xin bei tu zi qi .jiu hen kong fu jiang ..
shang cheng feng huang en .zi qi yong bu shuai .zhong yu huang gu qun .bu zi yin qi si .
ku feng chui shuo han .sha jing qin mu zhe .wu ying zhu kong tian .hua gu yu qing jie .
.you shi jiu long miao .jie zhai fan wang ci .yu xiao he shi jue .bi shu kong liang si .
wo shi liu qi zi .cang zu bu ji jiang .xiang jian bu fu qi .ling luo gan suo ding .
chang ai jie xi feng jing xian .dao jun ju chu zan kai yan .qing guang men wai yi qu shui .qiu se qiang tou shu dian shan .shu zhong bi song tong yue lang .duo zai hong yao dai chun huan .mo yan dui an wu yu di .ren de shi ren zai ci jian .
qiao neng yu qi cheng .shen qian chou gan pi .kai zhan fang wo ce .fang can ti chui chi .
zhuang huai pin lin jing .shen qing bu zhan che .qiu qian zheng ci di .qian zhuai cai sheng xie .
mei dan xiao xiang se .du bao feng bo sheng .zhong you shi yi yin .zhi zhe lei man ying .
fu sheng yu kuang pa .hu wei yu xiang qin ..
yan yu ta lian gou .ri hong ping zhong bi .pan ling zai he yang .wu ren si fang se ..

译文及注释

译文
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在(zai)前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的(de)树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐(tang)代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳(fang)。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
这份情感寄托给(gei)天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠(you)悠然自己(ji)坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照(zhao)耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
(一)
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。

注释
257.兄:指秦景公,春秋时秦国国君。
④悠悠:遥远的样子。
大隧之中,其乐也融融:走进隧道里,欢乐真无比。
21. 直:只是、不过。
  布:铺开
(3)而:连接两个句子,表示并列关系。丽:附着,靠近。扶风:宋称凤翔府,治所在今陕西凤翔县。这里沿用旧称。

赏析

  三、四句写情。秋气肃杀,满目萧条,诗人触景生情,直抒胸臆,表达了深沉的痛苦。李贺二十一岁应河南府试。初试告捷,犹如雏鹰展翅,满以为从此便可扶摇直上,不料有人以李贺“父名晋肃,子不得举进士”为由,阻挠他参加进士考试。“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰”正是这种抑郁悲愤心境的写照。这里的“枯兰”是由眼前的秋花引起的联想,用它来形容受到沉重打击之后忧伤绝望的“心”,奇特而又妥帖,形象鲜明,含义深厚。兰花素雅,象征诗人高洁的胸怀;兰花枯谢,则是他那颗被揉碎了的心的生动外现。
  第三层(第四段),写表演一场突然而至的大火灾的情形,以及宾客以假为真的神态、动作。
  这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”,顺流直下冲决了感情的闸门:“愁思看春不当春”,诗人直呼“这春天的景色多么美好,我却因为乡愁无心赏玩!”长安古都风物形胜,又置冬去春来,节序的推(de tui)移,自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字,生动地塑(di su)造出一个“相思不独欢,伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字,“游寓独游秦”,“看春不当春”,使气韵回环,节奏和谐,声情摇曳生姿。
  “霜鬓明朝又一年”,“今夜”是除夕,所以明朝又是一年了,由旧的一年又将“思”到新的一年,这漫漫无边的思念之苦,又要为诗人增添新的白发。清代沈德潜评价说:“作故乡亲友思千里外人,愈有意味。”(《唐诗别裁》)之所以“愈有意味”,就是因为诗人巧妙地运用“对写法”,把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。这在古典诗歌中也是一种常见的表现手法,如杜甫的《月夜》:“今夜鄜州月,闺中只独看。”诗中写的是妻子思念丈夫,其实恰恰是诗人自己感情的折射。
  沈德潜《说诗晬语》云:“五言绝句,右丞之自然,太白之高妙,苏州之古澹,并入化机。”“古澹”很好地概括了韦应物五言绝句的风格特征。在这首(shou)诗中,体现了诗人古澹的艺术风格。整首诗是一幅清淡的思乡图,清冷的夜晚,清凄的秋风,清寒的秋雨,清寂的高斋和清孤的人影,构成一种高古澹远的意境。此诗结构巧夺天工,含蓄委婉,先写“故园”,后写“淮南”,先托出“悠”思,后衬以“雁”鸣,就是在这样巧妙的安排中,使诗歌很短,但人的情思却句句深入,层层递进。另外,诗歌的情思表面触发的是乡愁,但结合诗人被贬滁州的事实。还可以从诗歌中体会出诗人对现实的不满情绪,这种情绪又完美地融入到萧瑟凄清的秋声秋意之中。
  李白和杜甫的诗歌成就,在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期,往往不被重视,甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中,热情地赞美李白和杜甫的诗文,表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上,韩愈要比同时的人高明许多。
  次联写望春宫所见。从望春宫南望,终南山尽在眼前;而回望长安城,皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景,很有气派。但造意铸词中,有实有虚,巧用典故,旨在祝颂,却显而不露。“南山”、“北斗”,词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保》:“如南山之寿,不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久,且又坚固,不骞亏,不崩坏。”此写终南山,兼用《小雅·天保》语意,以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载,汉长安城,“南为南斗形,北为北斗形”,故有“斗城”之称。长安北城即皇城,故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”,是实指皇城,虚拟天象,意在歌颂,而运词巧妙。
  正面描写主要从三个方面着手:一是行动描写,“尽力而不能寻常”,暗示钱的累赘;二是语言描写,“吾腰千钱,重,是以后”,说明他明知关键在钱,却仍不愿割舍;三是表情描写,两次“不应,摇其首”,说明他要钱不要命,至死不悟。
  开篇四句,以睹物思人写起。“开箧”见书,说明二人(er ren)交情深厚。而见“书”思人,愈增哀痛,因此感情无法控制而猛烈迸发出来,不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗,确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、汾之间,汉为河东郡扬县(今山西洪洞县东南)。这里一语双关,既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞,生死茫茫而怅惘,却想象坟墓中亡友的“寂寞,”更显出感情的深婉动人。
  明代胡应麟认为,绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年’,添著一语不得乃可”(《诗薮·内编》卷六)。所谓“意尽”,是指诗意的完整;所谓“添著一语不得”,也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜抒写出来了,完满地表现了诗的主题思想。因此,就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言,已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  湖光水色,一切都显露出生机和活力。在这迷人的佳境中,诗人自当缓步湖畔,尽情赏春,但他却出入意料地感叹,不道江南春不好,年年衰病减心情。原因之一在于作者蒙冤被贬,贬后的愤懑加上江州生活的孤寂凄苦,一直萦绕在他的心头。由此可见,“减心情”的原因,固然是由于“年年衰病”,但更主要的还是政治上遭遇挫折。按常理,此情应以萧条冷落之景来表达。但诗人一反常例,采用“反衬”手法,着力描绘春景的无限美好,借以衬托被贬的哀伤之情。春景越美,愤懑愈深,悲伤愈切。
  尾联七八句,写心情:“潇潇风雨夜,惊梦复添愁。”诗人终于站出来,直抒胸臆。梦醒了,是因为有潇潇风雨;往事不堪回首,诗人猛醒之间,却依然找不到人生的风标,无处可逃。风雨之夜,柳枝引起人的离愁,切合题意。
  首句就是“庐山东南五老峰”,开门见山,紧扣诗题,交待了五老峰的地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状,原本是天工造化,自然形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直,同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
  这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词,尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议,但词中所彰显的怀悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作 ‘春晚感怀’、‘感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》:“梦窗在苏州曾纳一妾,后遭遣去。在杭州亦纳一妾,后则亡殁。”“集中怀人诸 作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。”《莺啼序》就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关 系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别,而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚,笔触细腻,寄慨遥 深,非寻常悼亡诗词之可比。
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
  陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂,可是在这首诗中,这些对句也一铺到底,破坏了诗篇的流畅。此外,诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象,表现了宫廷诗的一定影响。

创作背景

  这首诗作于唐大历元年(766年)。杜甫的晚年穷途潦倒,在成都住了几年后,便扶老携幼,举家东迁,到哪儿去,没有明确的目的,“漂泊西南天地间”。杜甫居成都草堂时,曾寻访过诸葛亮的遗迹,写有《蜀相》等诗篇。到夔州后,州西的武侯祠八阵图遗址,也是他足迹常到之处。《《武侯庙》杜甫 古诗》与《八阵图》均为大历元年(766年)所作。当时诗人流寓夔州,诗人无所事事,一天来到武侯祠,看到一片破败荒凉的景象,不禁感慨万千,写下了这首千古传诵的咏怀五绝诗,高度赞颂了诸葛亮衷心辅佐蜀汉,“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神。

  

陈睦( 五代 )

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简 介

陈睦 陈睦,北宋词人。字和叔,一字子雍,莆田人,徙家苏州。陈动之之子。嘉祐六年(1061)进士第一。及第后任过潭州知州。熙宁三年(1070),秘书丞。召试,授集贤校理。出为两浙提点刑狱,拜监察御史。元丰间,累迁史馆修建,改鸿胪卿。以宝文阁待制知广州,移知潭州卒。宋神宗元丰元年(1078),派遣安焘为左谏议大夫,陈睦为起居舍人出使外国。他们在明州(今浙江宁波一带)造两舰,一艘名为凌虚致远安济,一艘名为灵飞顺济,皆称作神舟。自定海起航,向大洋彼岸驶去。回来时,国人欢唿出迎。宋徽宗把袍笏玉带赏赐给他们,对安焘、陈睦褒奖有加。招待他们住在皇帝行宫,名为顺天馆。取尊顺中国如天之意。

阮郎归·初夏 / 傅宗教

遥知玄豹在深处,下笑羁绊泥涂间。"
岁晚鸿雁过,乡思见新文。践此秦关雪,家彼吴洲云。
君王不忍杀,逐之如迸丸。仍令后来箭,尽可头团团。
"解向花间栽碧松,门前不负老人峰。
上唿无时闻,滴地泪到泉。地祇为之悲,瑟缩久不安。
"挥毫起制来东省,蹑足修名谒外台。
孤叟何所归,昼眼如黄昏。常恐失好步,入彼市井门。
陋室有文史,高门有笙竽。何能辨荣悴,且欲分贤愚。"


书舂陵门扉 / 林东

"昆仑家住海中州,蛮客将来汉地游。言语解教秦吉了,
竞来辟田土,相与耕嵚岑。当宵无关锁,竟岁饶歌吟。
吹之喣之,摩手拊之。箴之石之,膊而磔之。凡公四封,
玉楼宝架中天居,缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴,
丁丁幽钟远,矫矫单飞至。霞巘殷嵯峨,危熘听争次。
斯文浪云洁,此旨谁得齐。
前身后身付馀习,百变千化无穷已。初疑磊落曙天星,
"见学胡琴见艺成,今朝追想几伤情。捻弦花下呈新曲。


秋至怀归诗 / 陈大任

烧出炉中一片春。吹霞弄日光不定,暖得曲身成直身。"
得时方张王,挟势欲腾骞。见角牛羊没,看皮虎豹存。
凝脂为肤翡翠裙,唯解画眉朱点唇。自从获得君,
坐食取其肥,无堪等聋瞶.长风吹天墟,秋日万里晒。
有月莫愁当火令。"
"昔者谁能比,今来事不同。寂寥青草曲,散漫白榆风。
勘斗平地上,罅坼多啮缺。百见百伤心,不堪再提挈。
棘针风相号,破碎诸苦哀。苦哀不可闻,掩耳亦入来。


明月逐人来 / 苏坚

风味我遥忆,新奇师独攀。
入深得奇趣,升险为良跻。搜胜有闻见,逃俗无踪蹊。
海畔帝城望,云阳天色中。酒酣正芳景,诗缀新碧丛。
跪进再拜语嗢咿。绳桥拄过免倾堕,性命造次蒙扶持。
使君滩头拣石砚,白帝城边寻野蔬。忽然登高心瞥起,
长戈莫舂,长弩莫抨。乳孙哺子,教得生狞。举头为城,掉尾为旌。东海黄公,愁见夜行。道逢驺虞,牛哀不平。何用尺刀?壁上雷鸣。泰山之下,妇人哭声。官家有程,吏不敢听。
青囊既深味,琼葩亦屡摘。纵无西山资,犹免长戚戚。"
见盗寒涧阴,罗列方忿争。一矢毙酋帅,馀党号且惊。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 刘容

超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗,
晔晔家道路,灿灿我衣服。岂直辉友朋,亦用慰骨肉。
鸟为居停主人不觉察,贪向何人家。行赤口毒舌,
腊风刀刻肌,遂向东南走。贤哉韩员外,劝我莫强取。
"江陵城西二月尾,花不见桃惟见李。风揉雨练雪羞比,
维时月魄死,冬日朝在房。驱驰公事退,闻子适及城。
"视事画屏中,自称三癖翁。管弦泛春渚,旌旆拂晴虹。
得时方张王,挟势欲腾骞。见角牛羊没,看皮虎豹存。


沁园春·雪 / 余枢

曳捶牵羸马,垂蓑牧艾豭.已看能类鳖,犹讶雉为鷨。
又落深宫石渠里,尽随流水入龙池。
近楼依北户,隐砌净游尘。鹤寿应成盖,龙形未有鳞。
药成既服食,计日乘鸾凰。虚空无灵应,终岁安所望。
不教辜负尧为帝。烧我荷衣摧我身,回看天地如砥平。
欢穷悲心生,婉娈不能忘。念昔始读书,志欲干霸王。
"有事九龙庙,洁斋梵王祠。玉箫何时绝,碧树空凉飔.
"鸦路不可越,三十六渡溪。有物饮碧水,高林挂青蜺.


狱中赠邹容 / 颜氏

锱铢扬芬馨,寻尺招瑕颣.淹留郢南都,摧颓羽翰碎。
"使者立取书,叠纸生百忧。使君若不信,他时看白头。
"垂老抱佛脚,教妻读黄经。经黄名小品,一纸千明星。
戒徒劚灵根,封植閟天和。违尔涧底石,彻我庭中莎。
"何年成道去,绰约化童颜。天上辞仙侣,人间忆旧山。
乍作支泉石,乍作翳松萝。一不改方圆,破质为琢磨。
附庸唯有铜鱼使,此后无因寄远书。"
"出山忘掩山门路,钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬,


南征 / 赵微明

睿气流不尽,瑞仙何夐寥。始知望幸色,终疑异礼招。
上天不识察,仰我为辽天失所,将吾剑兮切淤泥,
化入絪缊大,恩垂涣汗馀。悠然万方静,风俗揖华胥。
"淮西春草长,淮水逶迤光。燕入新村落,人耕旧战场。
"城西簇簇三叛族,叛者为谁蔡吴蜀。中使提刀出禁来,
公作谿堂。播播流水。浅有蒲莲,深有葭苇。公以宾燕,
逐逐行不尽,茫茫休者谁。来恨不可遏,去悔何足追。
"淮西春草长,淮水逶迤光。燕入新村落,人耕旧战场。


送童子下山 / 谭嗣同

严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。
去年无花看,今年未看花。更闻飘落尽,走马向谁家。
呵臂悬金斗,当唇注玉罍。清苏和碎蚁,紫腻卷浮杯。
清韵始啸侣,雅言相与和。讼闲每往招,祖送奈若何。
"庐峰开石镜,人说舞山鸡。物象纤无隐,禽情只自迷。
崎岖有悬步,委曲饶荒寻。远树足良木,疏巢无争禽。
岁寒松柏犹依然。初逢贞元尚文主,云阙天池共翔舞。
疏放固难效,且以药饵论。痿者不忘起,穷者宁复言。


玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 陈大举

禁树无风正和暖,玉楼金殿晓光中。
所以欲得酒,为文俟其醺。酒味既冷冽,酒气又氛氲。
世情闲静见,药性病多谙。寄谢嵇中散,予无甚不堪。
抱琴恣闲玩,执卷堪斜倚。露下悬明珰,风来韵清徵。
日出洲渚静,澄明皛无垠。浮晖翻高禽,沉景照文鳞。
尝闻履忠信,可以行蛮貊。自述希古心,忘恃干时画。
仄步下危曲,攀枯闻孀啼。霜芬稍消歇,凝景微茫齐。
生长如自惜,雪霜无凋渝。笼笼抱灵秀,簇簇抽芳肤。