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拟行路难十八首

金朝 / 张守让

社稷危来寄托深。扶病暂将弓试力,感恩重与剑论心。
常恐画工援笔写,身长七尺有眉毫。"
门列晴峰色,堂开古木阴。何因驻清听,惟恐日西沉。"
短襟小鬓相逢道。入门暗数一千春,愿去闰年留月小。
心知欲借南游侣,未到三声恐断肠。"
海客云帆未挂时,相与缘江拾明月。"
若念农桑也如此,县人应得似行人。
"海月出银浪,湖光射高楼。朗吟无渌酒,贱价买清秋。
庙前亦有商山路,不学老翁歌紫芝。"
绮罗魂断玉楼空。往年人事伤心外,今日风光属梦中。
"通灵夜醮达清晨,承露盘晞甲帐春。
蔫红半落平池晚,曲渚飘成锦一张。"
"共上云山独下迟,阳台白道细如丝。
平生空志学,晚岁拙谋身。静话归休计,唯将海上亲。"
"闭门高卧莫长嗟,水木凝晖属谢家。缑岭参差残晓雪,


拟行路难十八首拼音解释:

she ji wei lai ji tuo shen .fu bing zan jiang gong shi li .gan en zhong yu jian lun xin .
chang kong hua gong yuan bi xie .shen chang qi chi you mei hao ..
men lie qing feng se .tang kai gu mu yin .he yin zhu qing ting .wei kong ri xi chen ..
duan jin xiao bin xiang feng dao .ru men an shu yi qian chun .yuan qu run nian liu yue xiao .
xin zhi yu jie nan you lv .wei dao san sheng kong duan chang ..
hai ke yun fan wei gua shi .xiang yu yuan jiang shi ming yue ..
ruo nian nong sang ye ru ci .xian ren ying de si xing ren .
.hai yue chu yin lang .hu guang she gao lou .lang yin wu lu jiu .jian jia mai qing qiu .
miao qian yi you shang shan lu .bu xue lao weng ge zi zhi ..
qi luo hun duan yu lou kong .wang nian ren shi shang xin wai .jin ri feng guang shu meng zhong .
.tong ling ye jiao da qing chen .cheng lu pan xi jia zhang chun .
nian hong ban luo ping chi wan .qu zhu piao cheng jin yi zhang ..
.gong shang yun shan du xia chi .yang tai bai dao xi ru si .
ping sheng kong zhi xue .wan sui zhuo mou shen .jing hua gui xiu ji .wei jiang hai shang qin ..
.bi men gao wo mo chang jie .shui mu ning hui shu xie jia .gou ling can cha can xiao xue .

译文及注释

译文
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人(ren)也不想动身。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的(de)故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如(ru)今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
何必吞黄金,食白玉?
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢(ne)?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
发式秀美有各种各样,充(chong)满后宫熙熙攘攘。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
夜晚读书又共(gong)同分享同一盏灯。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
吟唱之声逢秋更苦;

注释
[44]“多历”句:拓跋珪386年建立北魏,至505年已一百多年。年所,年代。
132. 名:名义上。
画秋千:装饰美丽的秋千。
30.增(ceng2层):通“层”。
⑵岘山:一名岘首山,在今湖北襄樊市南。
⑼飘零:凋谢;凋零。

赏析

  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  首二句写日落时分,江水清澈,余晖掩映,金波粼粼,荡漾着苗条美丽女子的宛转歌声。诗一开头就用朴素的语言描绘出江南日暮的迷人景色。第二句起首巧用“荆歌”二字进而渲染了江南气氛,接着作者又抓住最具特征的细腰来勾勒提掇江南女子的轻盈体态。此处“艳”字用得极妙,不仅与上句里的“清”字相映成趣,而且活灵活现地展现了她的美丽外貌,一字传神,足可与“春风又绿江南岸”中的“绿”字媲美。联系首句,不由得使人想象到红色的晚霞给她披上了绚丽的衣裳,给她增添了姿色;她的美貌与动人的歌声,也为“日暮清江”增添了风光。
  从情绪上说,这首歌以猜测、推想、幻觉等不平常的心理活动,表达平常的爱慕之情。正因为作者爱之愈深,所以他也忧之愈切。至于有没有第三者来蒙骗所爱者的感(gan)情,这并无实指,或者干脆没有。然而,作者不管有没有第三者,就公开了他的担忧,这正是爱得深也疑得广。这一微妙的爱情心理,通过作者第一人称手法的歌吟,表达得淋漓尽致。
  “主人酒尽君未醉,薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍,诗人置酒相送,故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”,其实未必真的酒已喝光,其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”,未能尽醉之中也许包含着未能畅言,是承首句“相逢客舍”而来,而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句,“薄暮”,说天色将晚,“途遥”,说路程尚远。天色已晚,路程尚远,这是一种提醒,其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程,诙谐之语中流露坦率,坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问,其中未尝不包含一点希望,希望友人万一暂留,这就又反映出心中的留恋不舍。
  “细推物理须行乐,何用浮荣绊此身?”
  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  “秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历,极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上,令人感到凄清而幽冷,寒风吹拂着高高的树木,枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力,使人想见寒风阵阵,木叶尽脱的景象,渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行,所以说雾露侵湿了衣衫,经过一夜的旅途颠顿,至天色拂晓时分,关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌,似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中,一幅“关山行旅图”宛然在目,柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
  “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上,点醒寄赠之意,趁此表现出扬州特有的美景佳胜,和自己对它的怀念遥想,诗人将回忆之地集中(ji zhong)到“二十四桥明月夜”,因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥,是唐代扬州城内桥梁的总称,所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月,实际上等于说扬州明月夜,更加突出扬州的“江南”水乡特点,杜牧在扬州作幕的两年中,经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞,过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗人一起游赏。诗人设问:
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“《新台》佚名 古诗”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女观一样,好像这一来,一切就合理合法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”,正言欲反,其兴味在于,《新台》佚名 古诗是美的,但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形(或反衬)的修辞手法,使美愈美,丑愈丑。
  文章之奇,在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写,也无任何环境烘托或细节刻画,只紧扣题目中一个“问”字 ,主要写赵威后的七次提问,就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问,而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使,尚未拆开齐王来信,就连珠炮似的连发三问:“年成还不错吧?百姓也平安无事吧?齐王也还健康宁泰吧?”活画出她的坦率爽直,不拘常规的气度以及她对问题的关切。
  此诗题为“《雨无正》佚名 古诗”,可是,从全篇诗句中,并无“雨多”之意,也无“政多如雨”之言,因而历朝历代很多人都怀疑诗题与诗意不合。有人疑为“雨无止”;有人疑为“周无正”(正,同“政”);更有人说韩诗有《雨无极》篇,诗文比毛诗篇首多“雨无其极,伤我稼穑”二句。各执一说,莫衷一是。姚际恒《诗经通论》说:“此篇名《《雨无正》佚名 古诗》不可考,或误,不必强论。”
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  此诗开头两句:“塔势如涌出,孤高耸天宫。”自下而上仰望(yang wang),只见巍然高耸的宝塔拔地而起,仿佛从地下涌出,傲然耸立,直达天宫。用一“涌”字,增强了诗的动势,既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌,又给宝塔注入了生机,将塔势表现得极其壮观生动。
  全诗后半部分诉说了:李白仕途非常不顺,在诗中也体现的淋漓尽致。早年寓居安陆时,曾多次给地方官员写信自荐,但每次都以失败告终。开元二十三年,不甘心失败的李白去了一趟襄阳,拜访时任襄州刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名,因曾任荆州长史,故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中,又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。”长揖即拱手礼,通常用于平辈之间。这句话的意思是说,衷心地希望你能够敞开心怀,不会因为别人只作长揖而拒绝。作为求职信,这句显然写得不太得体。李白带着这种傲慢心态去求职,韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙,但李白的这几封求职信写得实在让人不敢恭维。也体现出了李白求职时傲慢的心态,这种故意贬低自己的比喻,或许能博取同情,却无法给人好感。
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  全词语言明快,无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文,引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语:“(梦窗)四稿中不晦涩之作,细绎之,亦实在不少。”这首词就是其中之一。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩(qin pei)乃至效仿。
  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。

创作背景

  公元前221年,历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期,先秦诸子百家思想逐渐糅合,儒学独尊地位最初确立,汉赋和史学成就突出,佛教开始传入中国,道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中,长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉,这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人,丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。

  

张守让( 金朝 )

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简 介

张守让 张守让,字斯礼,一字懋功。守谦弟。南海人。明穆宗隆庆四年(一五七〇)举人。任福建永安知县。寻升思仁副使,官终贵州贵宁道。以劳瘁死任上。清温汝能《粤东诗海》卷三四、清道光《广东通志》卷二八一有传。

桂枝香·金陵怀古 / 许燕珍

省中石镫陪随步,唯赏烟霞不厌深。"
应笑执金双阙下,近南犹隔两重城。"
"幽态竟谁赏,岁华空与期。岛回香尽处,泉照艳浓时。
江南苦吟客,何处送悠悠。"
橘林无实子孙忙。龙归晓洞云犹湿,麝过春山草自香。
变色黄应近,辞林绿尚稠。无双浮水面,孤绝落关头。
"广陵堤上昔离居,帆转潇湘万里馀。楚客病时无鵩鸟,
邮亭世自换,白日事长垂。何处躬耕者,犹题殄瘁诗。"


蟾宫曲·寒食新野道中 / 徐韦

奠桂开古祠,朦胧入幽萝。落日潇湘上,凄凉吟九歌。
官自文华重,恩因顾问生。词人求作称,天子许和羹。
"飞来绣户阴,穿过画楼深。重傅秦台粉,轻涂汉殿金。
"东南路苦辛,去路见无因。万里此相送,故交谁更亲。
"十二层楼敞画檐,连去歌尽草纤纤。
"雪发不长寸,秋寒力更微。独寻一径叶,犹挈衲残衣。
雷吼涛惊白石山,石鲸眼裂蟠蛟死。溟池海浦俱喧豗.
发寒衣湿曲初罢,露色河光生钓舟。"


春中喜王九相寻 / 晚春 / 陈维崧

陇首年年汉飞将。麟阁无名期未归,楼中思妇徒相望。"
养龙于浅水,寄鹤在高枝。得道复无事,相逢尽日棋。"
谁见当时禁中事,阿娇解佩与何人。"
"平生诗句忝多同,不得陪君奉至公。金镝自宜先中鹄,
绿草斜烟日暮时,笛声幽远愁江鬼。"
挽移兰殿月,笳引柏城风。自此随龙驭,桥山翠霭中。"
庙前亦有商山路,不学老翁歌紫芝。"
野鹤立枯枿,天龙吟净潭。因知不生理,合自此中探。"


相见欢·金陵城上西楼 / 冉觐祖

台榭潜消尽日忧。鸟散落花人自醉,马嘶芳草客先愁。
往岁今朝几时事,谢君非重我非才。"
"侯门大道傍,蝉噪树苍苍。开锁洞门远,下帘宾馆凉。
今日劳君犹问讯,一官唯长故山薇。"
地分三郡拥双旌。春风欲尽山花发,晓角初吹客梦惊。
亭皋汝阳道,风雪穆陵关。腊后寒梅发,谁人在故山。"
"一缄垂露到云林,中有孙阳念骥心。万木自凋山不动,
蔓草将萎绝,流年其奈何。耿然摇落思,独酌不成歌。"


浣溪沙·水满池塘花满枝 / 杨辟之

两京尘路一双鬓,不见玉泉千万秋。"
"因思上党三年战,闲咏周公七月诗。竹帛未闻书死节,
户尽悬秦网,家多事越巫。未曾容獭祭,只是纵猪都。
我亦无心似海槎。春服照尘连草色,夜船闻雨滴芦花。
枯池接断岸,唧唧啼寒螀。败荷塌作泥,死竹森如枪。
"江馆维舟为庾公,暖波微渌雨濛濛。红桥迤逦春岩下,
西归万里未千里,应到故园春草生。"
乱泉禅客濑,异迹逸人知。藓室新开灶,柽潭未了棋。


江楼夕望招客 / 张棨

大笑一声幽抱开。袖拂碧溪寒缭绕,冠欹红树晚徘徊。
所嗟白首磻溪叟,一下渔舟更不归。"
弄粉知伤重,调红或有馀。波痕空映袜,烟态不胜裾。
老身犹是六尚书。时丁厚讟终无咎,道致中兴尚有馀。
毁出疾夫口,腾入礼部闱。下第子不耻,遗才人耻之。
夜泉行客火,晓戍向京烟。少结相思恨,佳期芳草前。"
尽灭平芜色,弥重古木柯。空中离白气,岛外下沧波。
湖光愁里碧,岩景梦中寒。到后松杉月,何人共晓看。"


打马赋 / 瞿士雅

千堂何处最荣美,朱紫环尊几处酬。"
逝川前后水,浮世短长生。独立秋风暮,凝颦隔郢城。"
两两黄鹂色似金,袅枝啼露动芳音。
风折旗竿曲,沙埋树杪平。黄云飞旦夕,偏奏苦寒声。"
"一阁见一郡,乱流仍乱山。未能终日住,尤爱暂时闲。
"幽鸟飞不远,此行千里间。寒冲陂水雾,醉下菊花山。
李杜操持事略齐,三才万象共端倪。
"王气销来水淼茫,岂能才与命相妨。


九日蓝田崔氏庄 / 刘威

一纸乡书报兄弟,还家羞着别时衣。"
"欲学渔翁钓艇新,濯缨犹惜九衢尘。花前更谢依刘客,
"甘罗昔作秦丞相,子政曾为汉辇郎。
六虬归去凝笳远。城头却望几含情,青亩春芜连石苑。"
"门下烟横载酒船,谢家携客醉华筵。寻花偶坐将军树,
一生足感激,世言忽嵯峨。不得市井味,思响吾岩阿。
无限春愁莫相问,落花流水洞房深。"
逸志忘鸿鹄,清香披蕙兰。还持一杯酒,坐想二公欢。"


吴楚歌 / 吴宗慈

伶伦吹裂孤生竹,却为知音不得听。"
空寄大罗天上事,众仙同日咏霓裳。
东海人情变,南山圣寿沈。朱颜常似渥,绿发已如寻。
灯影半临水,筝声多在船。乘流向东去,别此易经年。"
"田田八九叶,散点绿池初。嫩碧才平水,圆阴已蔽鱼。
六合茫茫皆汉土,此身无处哭田横。"
"帝作黄金阙,仙开白玉京。有人扶太极,惟岳降元精。
蛮岭晴留雪,巴江晚带枫。营巢怜越燕,裂帛待燕鸿。


晚泊浔阳望庐山 / 郑虔

"藤杖叩松关,春溪劚药还。雨晴巢燕急,波暖浴鸥闲。
不愿石郎戴笠,难甘玉女披衣。(《苦雨》)"
"百尺青崖三尺坟,微言已绝杳难闻。戴颙今日称居士,
于我悠悠竟何有。洛阳卢仝称文房,妻子脚秃舂黄粮。
一夜不眠孤客耳,主人窗外有芭蕉。"
远公一去兜率宫,唯有面前虎溪水。"
"道在人间或可传,小还轻变已多年。
闻说旧交贤且达,欲弹章甫自羞贫。"