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鹤冲天·梅雨霁

先秦 / 施瑮

淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
淇上春山直,黎阳大道分。西陵倘一吊,应有士衡文。"
春衣淮上宿,美酒江边醉。楚酪沃雕胡,湘羹糁香饵。
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
夏日出东北,陵天经中街。朱光彻厚地,郁蒸何由开。上苍久无雷,无乃号令乖。雨降不濡物,良田起黄埃。飞鸟苦热死,池鱼涸其泥。万人尚流冗,举目唯蒿莱。至今大河北,化作虎与豺。浩荡想幽蓟,王师安在哉。对食不能餐,我心殊未谐。眇然贞观初,难与数子偕。
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,
"自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开,
余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"
甘作远行客,深惭不系舟。思君带将缓,岂直日三秋。"


鹤冲天·梅雨霁拼音解释:

yan bao ju ya kou .dong xi yi shi gen .yi yin mi zhi chi .gui wu bang huang hun .
jiu zhong si jian zheng .ba ji nian huai rou .xi yi zhan wang shi .cong rong yang miao mou .
qi shang chun shan zhi .li yang da dao fen .xi ling tang yi diao .ying you shi heng wen ..
chun yi huai shang su .mei jiu jiang bian zui .chu lao wo diao hu .xiang geng san xiang er .
qiong huang yi zi bei .piao bo yu shui su .wang lei chou ying jie .e qing kong wei wu .
xia ri chu dong bei .ling tian jing zhong jie .zhu guang che hou di .yu zheng he you kai .shang cang jiu wu lei .wu nai hao ling guai .yu jiang bu ru wu .liang tian qi huang ai .fei niao ku re si .chi yu he qi ni .wan ren shang liu rong .ju mu wei hao lai .zhi jin da he bei .hua zuo hu yu chai .hao dang xiang you ji .wang shi an zai zai .dui shi bu neng can .wo xin shu wei xie .miao ran zhen guan chu .nan yu shu zi xie .
.chu jia tong zi sui .ai ci xue shan ren .chang lu jing qian li .gu yun ban yi shen .
chan chuang jiu wo hu xi shui .lan ruo chu kai feng cheng li .bu chu xiao chen jian yuan gong .
.zi meng shu zhou ren ri zuo .bu yi qing shi jiu ling luo .jin chen san zhi yan hu kai .
yu bing bu neng qi .jian zhe wu qun xun .shang you ming zhe jun .xia you xing hua chen ..
gan zuo yuan xing ke .shen can bu xi zhou .si jun dai jiang huan .qi zhi ri san qiu ..

译文及注释

译文
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面(mian)愁容。
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
又感阮籍(ji)《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
寄居他乡回(hui)家的日子遥遥无期。梦里(li)醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为(wei)别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
这和如今(jin)的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
跪请宾客休息,主人情还未了。
  况且清扫了道路而后行车(che),驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。

注释
⑶不知:一作“秖(zhǐ)今”。去:一作“在”。
⒄遇知:受到赏识。获礼:得到尊敬。
②危弦:急弦。
受书:接受兵书。书,指《太公兵法》。圯上:桥上。老人:指黄石公。《史记·留侯世家》:“良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下。顾谓良曰:‘孺子,下取履!’良愕然,欲殴之;为其老,强忍,下取履。父曰:‘履我!’良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。”后老父约见张良于桥上,张良两次迟到,受到老父的责备。第三次张良“夜未半”即往,老父喜,送他一部书,说:“读此则为王者师矣。后十年兴,十三年孺子见我济北谷城,山下黄石即我矣。”语毕,老父即离去。次日张良“视其书”,才知道是《太公兵法》。
【欲苟顺私情,则告诉不许】
19.轻妆:谈妆。
(78)一目示瞑(名míng)——一只眼睛没有闭紧。

赏析

  诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。
  错怨狂风飏落花,无边春色来天地。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在(xing zai)无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  从这首诗可以看到,清微婉约的风格,在内容(rong)上是由感情的细腻低回所决定的,在艺术表现上则是清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗,可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
  这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿;又表明了两人相配之美满;又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄,耐人寻味,在众多的咏物诗中实属上乘之作。
  诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括,抽取其中的一个片断:在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中,“霪雨霏霏,连月不开”,李隆基“夜雨闻铃断肠声”,写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时,唐军节节败退,安禄山“径截辎重,横攻士卒”,官军则“都尉(du wei)新降,将军覆没。尸填巨港之岸,血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗?
  第二首,写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”,以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等,都是借汉事喻唐,这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君,入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄,地位十分重要,故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云:“汉兴,六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病,曾多次统率大军反击匈奴侵扰,战功显赫。少年报国心切,一心想效功当世,一旦国家有事,便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的,沙场的搏杀更是出生入死,而主人公“明知山有虎,偏向虎山行”,这种为国献身的精神,和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难,视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是,曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂,这里却借少年自己的口吻直抒胸臆:第三句以自诘的口气反挑,使文势陡起波澜,末句则以斩截之语收束,而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用,又在接二连三的转折中不断加强语气,活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法,不仅很有力度,而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句,除了尾联两句,其余都是对仗,所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念,对隐居的向往之情,也蕴含了对时光易逝,人生如白驹过隙的慨叹,情感基调比较悲凉。
  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接受过程中要产生审美快感,是比较困难的,但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏这一武舞,观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方,不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂,连绵不绝,定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊,那直插江中的嶙峋巨石,正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所,是三国鼎立时兵家必争之地,历史上的英雄叱咤风云,建立了盖世功业,就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来,把目光重新投向眼前的实景:俯视沙滩,觉得一片明亮,那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空,天空是如此的开阔,以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣,群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者,钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去,悠闲地听(di ting)着雨打船篷的声音。
  第三句承第一句,第四句承第二句,把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”,即首句中的“故乡”。故乡看不到了,眼前所见河流、平原无不是陌生的景象,因而行之若迷。四句中的“边城”,意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚,对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路,暮霭之中终于来到了乐乡城内。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

施瑮( 先秦 )

收录诗词 (1711)
简 介

施瑮 安徽宣城人,字质存,号随村。施闰章孙。岁贡生。工诗,学其祖颇似,而风格稍逊。有《随村先生遗集》(原名《剩圃集》)。

渭阳 / 碧痴蕊

登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。
"玉泉之南麓山殊,道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野,
"今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,
"拂水竞何忙,傍檐如有意。翻风去每远,带雨归偏驶。
"闻道衡阳外,由来雁不飞。送君从此去,书信定应稀。
"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
谁谓无生真可学,山中亦自有年华。"
歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"


贾生 / 汗南蕾

自从身逐征西府,每到开时不在家。"
胡马屯成皋,防虞此何及。嗟尔远戍人,山寒夜中泣。"
石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。
"午辞空灵岑,夕得花石戍。岸疏开辟水,木杂今古树。
楼台隐映接天居。仙鸡引敌穿红药,宫燕衔泥落绮疏。
"退飞忆林薮,乐业羡黎庶。四海尽穷途,一枝无宿处。


绣鸾凤花犯·赋水仙 / 索向露

思飘云物外,律中鬼神惊。毫发无遗恨,波澜独老成。
归客村非远,残樽席更移。看君多道气,从此数追随。"
兵戈犹拥蜀,赋敛强输秦。不是烦形胜,深惭畏损神。
山馆长寂寂,闲云朝夕来。空庭复何有,落日照青苔。
"崇兰香死玉簪折,志士吞声甘徇节。忠荩不为明主知,
"往往虽相见,飘飘愧此身。不关轻绂冕,俱是避风尘。
树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。
投报空回首,狂歌谢比肩。"


宿迁道中遇雪 / 释昭阳

"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
平明登紫阁,日晏下彤闱。扰扰路傍子,无劳歌是非。"
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。
故人西掖寮,同扈岐阳蒐.差池尽三黜,蹭蹬各南州。
高贤迫形势,岂暇相扶持。疲苶苟怀策,栖屑无所施。
山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌,阴符在箧老羞看。
"江水长流地,山云薄暮时。寒花隐乱草,宿鸟择深枝。
"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 代明哲

故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。江城今夜客,还与旧乌啼。"
"南纪风涛壮,阴晴屡不分。野流行地日,江入度山云。
"凄凄游子若飘蓬,明月清樽只暂同。
"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。
"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。
云随白水落,风振紫山悲。蓬鬓稀疏久,无劳比素丝。
水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 蹉火

台阁黄图里,簪裾紫盖边。尊荣真不忝,端雅独翛然。
方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。
"旧居缑山下,偏识缑山云。处士久不还,见云如见君。
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。
戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。
朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美,投壶散帙有馀清。
水中应见月,草上岂伤春。永日空林下,心将何物亲。"
"地上青草出,经冬今始归。博陵无近信,犹未换春衣。


早秋山中作 / 淳于丽晖

自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
时危挹佳士,况免军旅喧。醉从赵女舞,歌鼓秦人盆。
我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲。
怀人倚杖临秋水。别离几日问前期,鸣雁亭边人去时。
莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。"
"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
甫也南北人,芜蔓少耘锄。久遭诗酒污,何事忝簪裾。


论诗三十首·其三 / 乌孙万莉

鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。
"惭君从弱岁,顾我比诸昆。同事元戎久,俱承国士恩。
其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。"
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
背河见北雁,到洛问东人。忆昔游金谷,相看华发新。"
暴尪或前闻,鞭巫非稽古。请先偃甲兵,处分听人主。
千人何事网罗求。一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。
方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。


塞下曲六首·其一 / 公西辛丑

寒花催酒熟,山犬喜人归。遥羡书窗下,千峰出翠微。"
长开箧笥拟心神。沙村白雪仍含冻,江县红梅已放春。
暝色无人独归客。马惊不忧深谷坠,草动只怕长弓射。
"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。"
读书云阁观,问绢锦官城。我有浣花竹,题诗须一行。"
"云林不可望,溪水更悠悠。共载人皆客,离家春是秋。
主将收才子,崆峒足凯歌。闻君已朱绂,且得慰蹉跎。"


去者日以疏 / 靖瑞芝

道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
"山殿秋云里,香烟出翠微。客寻朝磬至,僧背夕阳归。
"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。
佳人屡出董娇饶。东流江水西飞燕,可惜春光不相见。
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
落照渊明柳,春风叔夜弦。绛纱儒客帐,丹诀羽人篇。
身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。