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国风·周南·芣苢

近现代 / 周系英

"连持使节历专城,独贺崔侯最庆荣。乌府一抛霜简去,
"甘露洒空惟一味,旃檀移植自成薰。
不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。"
循涯不知浅,见底似非深。永日无波浪,澄澄照我心。
流水音长在,青霞意不传。独悲形解后,谁听广陵弦。
臣实有长策,彼可徐鞭笞。如蒙一召议,食肉寝其皮。
"太白山中寺,师居最上方。猎人偷佛火,栎鼠戏禅床。
阁连青琐近丹梯。墨宣外渥催飞诏,草布深恩促换题。
"春入池亭好,风光暖更鲜。寻芳行不困,逐胜坐还迁。
"旧房西壁画支公,昨暮今晨色不同。
"有石白磷磷,有水清潺潺。有叟头似雪,婆娑乎其间。
"一岫坡陀凝绿草,千重虚翠透红霞。
池角通泉脉,堂心豁地形。坐中寒瑟瑟,床下细泠泠。
"崔嵬海西镇,灵迹传万古。群峰日来朝,累累孙侍祖。
"浪匝湓城岳壁青,白头僧去扫禅扃。龛灯度雪补残衲,
世治则麟,世乱则麇。出非其时,麋鹿同群。


国风·周南·芣苢拼音解释:

.lian chi shi jie li zhuan cheng .du he cui hou zui qing rong .wu fu yi pao shuang jian qu .
.gan lu sa kong wei yi wei .zhan tan yi zhi zi cheng xun .
bu kan jin ri wang xiang yi .qiang cha zhu yu sui zhong ren ..
xun ya bu zhi qian .jian di si fei shen .yong ri wu bo lang .cheng cheng zhao wo xin .
liu shui yin chang zai .qing xia yi bu chuan .du bei xing jie hou .shui ting guang ling xian .
chen shi you chang ce .bi ke xu bian chi .ru meng yi zhao yi .shi rou qin qi pi .
.tai bai shan zhong si .shi ju zui shang fang .lie ren tou fo huo .li shu xi chan chuang .
ge lian qing suo jin dan ti .mo xuan wai wo cui fei zhao .cao bu shen en cu huan ti .
.chun ru chi ting hao .feng guang nuan geng xian .xun fang xing bu kun .zhu sheng zuo huan qian .
.jiu fang xi bi hua zhi gong .zuo mu jin chen se bu tong .
.you shi bai lin lin .you shui qing chan chan .you sou tou si xue .po suo hu qi jian .
.yi xiu po tuo ning lv cao .qian zhong xu cui tou hong xia .
chi jiao tong quan mai .tang xin huo di xing .zuo zhong han se se .chuang xia xi ling ling .
.cui wei hai xi zhen .ling ji chuan wan gu .qun feng ri lai chao .lei lei sun shi zu .
.lang za pen cheng yue bi qing .bai tou seng qu sao chan jiong .kan deng du xue bu can na .
shi zhi ze lin .shi luan ze jun .chu fei qi shi .mi lu tong qun .

译文及注释

译文
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不(bu)分方向。
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
车队走走停停,西出(chu)长安才百余里。
到处都欠着酒债,那(na)是寻常(chang)小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
金陵人杰地灵,风(feng)光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
万里桥西边就(jiu)是我的破草房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美光洁,飘雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂!我就这么狂!
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。

大禹从鲧腹中生(sheng)出,治水方法怎样变化?
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍(zhen)贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。

注释
怪:对......感到奇怪。
⑴王十七:即幽州节度使张守珪的管记王悔。管记:掌管文牍的官员。
170. 赵:指赵国将士。
14.“是时”句:这时做苏州巡抚的人是魏忠贤的党羽。按,即毛一鹭。大中丞,官职名。抚吴,做吴地的巡抚。魏之私人,魏忠贤的党徒。
日夕:早晚。“终日夕”与上句“无闲时”对举。
⑽洗耳,典出许由故事。尧让天下于许由,许由不受。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。今箕山有许由冢、洗耳池。
(1)叶丞相:即叶衡,字梦锡,婺州金华人。叶衡于淳熙元年(1174)冬始入京拜相。此称丞相,应该是后来追加的。
匣中鸣:古人形容壮士复仇心切,常说刀剑在匣子里发也叫声。

赏析

  此诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦,月华与雪光,交相辉映,举首灿然夺目,远视浮光闪烁,上下通明,一片银白,真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中,开拓出一个美妙迷人的新境界,而明月、白雪都是冰清玉洁之物,展现出一个清新淡远的境界,寄寓着诗人高远的襟怀。
  这嗟叹之音,震散了诗人的自悼之梦,也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说:“虽其遗荣辱、一得丧,真有旷达之风,细玩其词,时亦悲凉感慨,非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此:在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中,虽然有“我心常闲”的安舒,但也有“嗟我独迈”的咨叹;那“翳翳柴门”,固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲,但也不免有“闲居寡欢”的落寞(《饮酒》);“识运知命,乐天委分”是通达的,但又何尝不含有“日月掷人去,有志不获骋”的辛酸和无奈,诗人也平静,但那是饱经风霜后苦衷难言的平静;诗人也“含欢”,但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉,飘逸中带几多沉重,这就是诗人陶渊明辞世前夕,所编织的最后梦境的真实色彩。
  刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪",虽有项伯居中调停,其实是身入虎穴,命运难卜,但非此不足以平项羽之怒,仍如约而往;回到军中,"立诛杀曹无伤",从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢,这一回又是"先破秦入咸阳",是"有大功"之人,但在项羽面前谦词卑礼,惟恐有所不至--在宴会上屈居下座,他安之若素,出而未辞也觉得于礼不合,这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端,从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中,都表现得很明显。
  此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显,且相对而言花是正面的、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多,而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无(zhi wu)关,颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
  时当夏秋之际,木槿花盛开,诗中的男女一同出外游览。他们(ta men)一会儿赶着车子,在乡间道路上飞快地奔驰;一会儿又下车行走,健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪,明快的节奏。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之(se zhi)马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  这一联历来脍炙人口,说:“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  全文可以分为五个部分。第一段,自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,写刑部狱中瘟疫流行情景,揭露造成瘟疫的根源;第二段,自“余日”至“于是乎书”,写刑部狱中系囚之多的原因,揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶;第三段,自“凡死刑狱上”至“信夫”,写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣,揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕;第四段,自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”,写胥吏放纵主犯,残害无辜,主谳者不敢追究,揭露清代司法机构的黑暗与腐败;第五段,自“凡杀人”至结尾,写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊,揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
  这是一首对好人沉下僚,庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
  汉朝初年,北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐,有时采用睦邻政策,以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于,也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举,她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历,感受倍深,故这首诗写得情切切,意拳拳,真挚动人。在写思乡悲愁的同时,从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。
  表达了诗人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情。
  这是一首七律,要求谐声律,工对仗。但也由于诗人重在议论,深于思,精于义,伤心为宋玉写照,悲慨抒壮志不酬,因而通篇用赋,在用词和用典上精警切实,不被格律所拘束。它的韵律和谐,对仗工整,写的是律诗这种近体诗,却有古体诗的风味,同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”,只从形式上进行批评,未必中肯。
  每章的后四句,则是叙事性内容;大抵可分为前后两部分。

创作背景

  这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断,但唐王朝的力量尚处于优势,长安及其周边地区也算安定。

  

周系英( 近现代 )

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简 介

周系英 周系英,字孟才,号石芳,湘潭人。干隆癸丑进士,改庶吉士,授编修,官至户部侍郎。

送姚姬传南归序 / 北英秀

"太和八九年,训注极虓虎。潜身九地底,转上青天去。
"少在兵马间,长还系戎职。鸡飞不得远,岂要生羽翼。
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱,止息笙篁辨鲁鱼。
"每忆中林访惠持,今来正遇早春时。
家集二百编,上下驰皇王。多是抚州写,今来五纪强。
囷中残旧谷,可备岁饥恶。园中多新蔬,未至食藜藿。
同忆鳣庭访旧居。取履桥边啼鸟换,钓璜溪畔落花初。
仙岩接绛气,谿路杂桃花。若值客星去,便应随海槎。"


同李十一醉忆元九 / 殷夏翠

日暮东风何处去。"
供进天子五月衣。水精夏殿开凉户,冰山绕座犹难御。
春娥慢笑无愁色,别向人家舞柘枝。
影收元气表,光灭太虚中。倘若从龙去,还施济物功。"
许时为客今归去,大历元年是我家。"
至道思玄圃,平居厌未央。钩陈裹岩谷,文陛压青苍。
来时玉女裁春服,剪破湘山几片云。"
绵蛮黄鸟窥朱萼。横汉碧云歌处断,满地花钿舞时落。


小桃红·绍兴于侯索赋 / 赤强圉

"美貌雄才已少齐,宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦,
枕润眠还懒,车羸出转忧。散空烟漠漠,迸熘竹修修。
流彩连朱槛,腾辉照绮疏。曈昽晨景里,明灭晓光初。
"兰烛照重茵,飞杯复几分。主人寒不寐,上客晓离群。
岩空水满溪自紫,水态更笼南烛花。"
气哕不发声,背头血涓涓。有时强为言,只是尤青天。
别远心更苦,遥将目送君。光华不可见,孤鹤没秋云。
我后怜词客,吾僚并隽髦。着书同陆贾,待诏比王褒。


东城 / 帛土

抱里琵琶最承宠,君王敕赐玉檀槽。"
"寂寂春将老,闲人强自欢。迎风莺语涩,带雨蝶飞难。
露叶凋阶藓,风枝戛井桐。不妨无酒夜,闲话值生公。"
山寺秋时后,僧家夏满时。清凉多古迹,几处有新诗。
今日送行偏惜别,共师文字有因缘。"
举手一挥临路岐。"
"我尝游太湖,爱石青嵯峨。波澜取不得,自后长咨嗟。
洛阳女儿在青阁,二月罗衣轻更薄。金泥文彩未足珍,


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 闻圣杰

"翠娥初罢绕梁词,又见双鬟对舞时。
彼此相看头雪白,一杯可合重推辞。"
富贵粘身摆得无。新置林园犹濩落,未终婚嫁且踟蹰。
时见一僧来,脚边云勃勃。"
"漠漠复雰雰,东风散玉尘。明催竹窗晓,寒退柳园春。
轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽,潮色朝昏望不同。
瑞气千重色,箫韶九奏声。仗移迎日转,旌动逐风轻。
褊地难层土,因厓遂削成。浅深岚嶂色,尽向此中呈。


江神子·恨别 / 佟佳法霞

夭红妆暖树,急绿走阴沟。思妇开香阁,王孙上玉楼。
遥知黛色秋常玩,住向灵岩第几峰。"
他日若来华表上,更添多少令威愁。"
汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
"一粒硫黄入贵门,寝堂深处问玄言。
"蜀川笺纸彩云初,闻说王家最有馀。
此是人间肠断曲,莫教不得意人听。"
"儿郎漫说转喉轻,须待情来意自生。


贵公子夜阑曲 / 郦甲戌

"楚客去岷江,西南指天末。平生不达意,万里船一发。
欲知潘鬓愁多少,一夜新添白数茎。"
窗里风清夜,檐间月好时。留连尝酒客,句引坐禅师。
"子性剧弘和,愚衷深褊狷。相舍嚣譊中,吾过何由鲜。
旧赏烟霄远,前欢岁月移。今来想颜色,还似忆琼枝。"
邻翁夜相访,缓酌聊跂石。新月出污尊,浮云在巾舄。
今日相逢偶同到,伤心不是故经过。"
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥,银烛高烧月近斜。


采桑子·海天谁放冰轮满 / 端木翌耀

"错落复崔嵬,苍然玉一堆。峰骈仙掌出,罅坼剑门开。
愁来始上消归思,见尽江城数百家。"
"汉家代久淳风薄,帝重微行极荒乐。青娥三千奉一人,
夜涛鸣栅锁,寒苇露船灯。去此应无事,却来知不能。"
"溪僧还共谒,相与坐寒天。屋雪凌高烛,山茶称远泉。
盛德终难过,明时岂易遭。公虽慕张范,帝未舍伊皋。
伊流偕行客,岳响答啼猿。去后期招隐,何当复此言。"
科第门生满霄汉,岁寒少得似君心。"


醉太平·春晚 / 左丘永真

左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。"
头风初定后,眼暗欲明时。浅把三分酒,闲题数句诗。
我从西北来,登高望蓬丘。阴晴乍开合,天地相沉浮。
玉壶贮天地,岁月亦已长。若用壶中景,东溟又堪伤。
念此园林宝,还须别识精。诗仙有刘白,为汝数逢迎。"
"葬仪从俭礼,刊石荷尧君。露迹垂繁字,天哀洒丽文。
飘然曳杖出门去,无数好山江上横。"
"谢家为郡实风流,画得青山寄楚囚。


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 费莫映秋

嗟余潦倒久不利,忍复感激论元元。"
"烟渚南鸿唿晓群,章华宫娥怨行云。十二巫峰仰天绿,
寂寞嵩峰云外寺,常多梦里过斋时。
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武,累累秋冢叹蓬蒿。
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。
须知此事堪为镜,莫遣黄金漫作堆。"
"子去非长往,君恩取大还。补天留彩石,缩地入青山。
帝城花笑长斋客,三十年来负早春。"