译文
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
思(si)念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
城邑从这里远分(fen)为楚国,山川一半入吴到了江东。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日(ri)照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写(xie)下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊(zhuo)水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
注释
4 、谱:家谱。此处用为动词,即“续家谱”的意思。
⑵幽兰露:兰花上凝结着露珠。
住传宣:停止传旨、宣官员上殿。
(8)临皋(gāo)隰(xí)之沃流:楼南是地势低洼的低湿之地。临:面临,指南面。皋隰:水边低洼之地。沃流:可以灌溉的水流。
26.孤鸾:象征独居。鸾,传说中凤凰一类的神鸟。
“文”通“纹”。
隶:属于。