夜坐
地废金牛暗，陵荒石兽稀。思君同一望，帆上怨馀晖。"
莲花烛，亭亭嫩蕊生红玉。不知含泪怨何人，
闻道征贤须有诏，不知何日到良常。
"万浪千岩首未回，无憀相倚上高台。家山如画不归去，
吾皇病秦汉，岂独探幽异。所贵风雨时，民皆受其赐。
从今不羡乘槎客，曾到三星列宿傍。"
且非何胤敢餦餭.骨清犹似含春霭，沫白还疑带海霜。
春归迨秋末，固自婴微恙。岁晏弗躬亲，何由免欺诳。
愿力傥不遗，请作华林鹤。"
一百年中是一春，不教日月辄移轮。
夜坐拼音解释:
di fei jin niu an .ling huang shi shou xi .si jun tong yi wang .fan shang yuan yu hui ..
lian hua zhu .ting ting nen rui sheng hong yu .bu zhi han lei yuan he ren .
wen dao zheng xian xu you zhao .bu zhi he ri dao liang chang .
.wan lang qian yan shou wei hui .wu liao xiang yi shang gao tai .jia shan ru hua bu gui qu .
wu huang bing qin han .qi du tan you yi .suo gui feng yu shi .min jie shou qi ci .
cong jin bu xian cheng cha ke .zeng dao san xing lie su bang ..
qie fei he yin gan zhang huang .gu qing you si han chun ai .mo bai huan yi dai hai shuang .
chun gui dai qiu mo .gu zi ying wei yang .sui yan fu gong qin .he you mian qi kuang .
yuan li tang bu yi .qing zuo hua lin he ..
yi bai nian zhong shi yi chun .bu jiao ri yue zhe yi lun .
译文及注释
译文
九州大地如何安置？河流山谷怎样(yang)疏浚？
深巷中传来了几声狗吠，桑树(shu)顶有雄鸡不停啼唤。
像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西(xi)斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
我不会责怪你回来迟了，你千万不要到临邛那里去。
难道说我没衣服穿？我的衣服有七(qi)件。但都不如你亲手做的，既舒适又美观。
上帝既降下天命，为何王者却不谨慎修德？
牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。
修禊的日子快到了，如今正是卖糖的时候。故乡呢，只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳，虽然不是苏堤上的，也足以令我愁眉不展了。
汴水长流，泗水长流，流到长江古老的渡口，遥望去，江南的群山在默默点头，频频含羞，凝聚着无限哀愁。
在亭子里能看(kan)到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌，风云变化不定。在白天，船只在亭前来往出没；在夜间，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快，令人惊心骇目，不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色，抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌(chang)的群山，（只见）山脉蜿蜒起伏，草木成行(xing)成列，烟消云散，阳光普照，捕鱼、打柴的村民的房舍，都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟，是曹操、孙权傲视群雄的地方，是周瑜、陆逊驰骋战场的地方，那些流传下来的风范和事迹，也足够让世俗之人称快。
注释
1.《石灰吟》于谦 古诗：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。
⑵一带：指金陵（今南京）一带地区。
75.一床书：指以诗书自娱的隐居生活。庾信《寒园即目》：“隐士一床书。”淮南小山《招隐士》：“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。”言避世隐居之意。
⑻成：迎送成礼，此指结婚礼成。
⑻辰：通“珍”，美好。或训为善，亦通。
55.守圉：守卫。圉：通“御”，抵挡。
[28]道人：指修行出家的僧侣道徒。
朝雊（gòu）：早晨野鸡鸣叫。雊，野鸡鸣叫。
赏析
文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”；接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”，因而要到河北去，“吾知其必有合也”，这很有点为董生预贺的味道。再加上一句：“董生勉乎哉！”仿佛是说：你就要找到出路了，努力争取吧！除此外，作者还深入一层：像你这样怀才不遇的人，只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的，何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢？又将河北赞美一通，为董生贺。意思仿佛是：你的出路的确找对了！
第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云，同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”，同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”，并且暗含一个问题：玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢？第二句作了回答，因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样，永远不死。这里的金庭和不死乡，一个是神仙所在，一个是免于死去之地，两个连用，表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的，暗含讽刺之意。
就章法而言，这首诗看似平铺直叙，顺笔写来，而针线极其绵密。诗的首句从近处着笔，实写客中寒食的景色；末句从远方落想，遥念故园寒食的景色。这一起一收，首尾呼应，紧扣诗题。中间两句，一句暗示独坐异乡，一句明写想念诸弟，上下绾合，承接自然。两句中，一个“独”字、一个“想”字，对全篇有穿针引线的妙用。第二句的“独”字，既是上句“空”字的延伸，又是下句(xia ju)“想”字的伏笔；而第三句的“想”字，既由上句“独”字生发，又统辖下句，直贯到篇末，说明杜陵青草之思是由人及物，由想诸弟而联想及之。从整首诗看，它是句句相承，暗中钩连，一气流(liu)转，浑然成章的。
尾联“谢公歌舞处，时对换鹅经”，是写宣城民风淳朴，歌舞升平，讲求道德与教化。谢公谢眺，在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”，给宣城人民留下了美好的印象，被称为“谢宣城”。歌舞处，指谢朓楼，那里歌舞升平，人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化，时时焕起人们的道德良心。此联意下，一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定，稻熟年丰。
像张良和韩信这样的贤才智士，尚且有困顿不遇之时，像汉高祖那样的明君，还有不明之时，“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前，就曾单身匹马闯幽州，探安禄山虚实。公元754年（天宝十三年）曾三入长安，欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状，无奈唐玄宗十分昏聩，凡是告安禄山欲反的人，都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺，若触动他的逆鳞，则必怒而伤人，这里以此喻皇帝喜怒无常，不喜听批评意见，暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀，诗人只好“宝书玉剑挂高阁，金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达，其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做，只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客，此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发，唯有在赌博场中吆五喝六，搏髀大呼，以快壮心，一吐愤懑。
这首诗是黄庭坚晚年的作品，诗人这时驾驭语言的艺术已达到了(dao liao)炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华，归于自然，结构严谨，章法井然，叙事与议论相结合，概括了安史之乱前后的史实。
“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头，也决不被北风吹落的高洁之志，描绘了傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟，是他不屈不移、忠于故国的誓言。
“大江来从万山中”四句，写目之所见。浩浩的长江，从万山千壑中奔流而东，绵互两岸的山势，也随之而宛转东向，只有那龙蟠虎踞的钟山，挺然屹立在西边，好像要乘长风，破巨浪，挽大江而西向似的。大江要东流，钟山要西上，这就赋予了它们以人格的力量，赋予了它们以浩然的正气，一个要冲向大海作波涛，一个要屹立西天作砥柱；一个能惊涛拍岸，一个不随波逐流，于是在诗人的笔下，大江和钟山都成了自己的化身，气势之雄伟，器宇之轩昂，是江山的传神，也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句，分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”，正是对以上四句的高度概括；“形胜争夸”，则是对下文的有力开拓。
"春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色，抬头望月，新月如钩。低头近观，只见芭蕉树的蕉心还未舒展，丁香树上尽是缄结不开的花蕾；它们共同对着黄昏时清冷的春风，各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在(du zai)为不得与对方相会而愁苦。
第二首描写家庭生活中的闲适情趣。一二句写碾茶烹茗、课儿读书两件家庭琐事。月团（茶饼）新碾，花瓷为杯，茶美而器精，说明诗人很通茶道。饮罢呼儿课诵《楚词》，更见教子有方，他同把酒色财气作为生活必需的腐败官僚，是大为异趣的。 三四句则突出了静观万物的逸趣闲情。小轩风定，树梢处于暂时静止状态，连一用古叶也不见掉落。这可给了青虫以好机会，相对吐丝，好不自在。青虫乃细小生物，吐丝是轻微动作，但诗人却能仔细进行观察，他对昆虫世界的浓厚兴趣，对人世纷扰的淡泊情怀，都是可想而知的。诗人迷醉在青虫吐丝的小天地中，仿佛回到了儿童时代，简直忘掉了荣辱得失。这种情趣，是眼中唯见财与势的俗物所无法理解的。这样，诗人的超逸情怀，无形中便从纸背反透出来。一、二句写人情，三、四句写秋景，粗看似不相干，实则气氛和谐，情景交融，达到物我相忘的境界。方回说秦观“古诗多学三谢，而流丽之中有(zhong you)淡泊”，并举了此诗，当亦属于有“三谢余味”之作。全诗语言朴素清新，画面生动，极富生活气息，闲雅而有情致。
“辞君向天姥，拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离，与诗题关合；“天姥”乃越东灵秀之山，号称奇绝。从“剡中“，到“越乡"，到“会稽”，再到“天姥”，同一地区的不同名称被诗人连续使用，表面看来，似有重复繁杂之弊，但实际上，不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义，而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来，到了天姥山以后，仰卧于巨石之上，受着洁白的秋霜的沐浴，是何等的舒畅。
第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云，同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”，同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”，并且暗含一个问题：玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢？第二句作了回答，因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样，永远不死。这里的金庭和不死乡，一个是神仙所在，一个是免于死去之地，两个连用，表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的，暗含讽刺之意。
就章法而言，这首诗看似平铺直叙，顺笔写来，而针线极其绵密。诗的首句从近处着笔，实写客中寒食的景色；末句从远方落想，遥念故园寒食的景色。这一起一收，首尾呼应，紧扣诗题。中间两句，一句暗示独坐异乡，一句明写想念诸弟，上下绾合，承接自然。两句中，一个“独”字、一个“想”字，对全篇有穿针引线的妙用。第二句的“独”字，既是上句“空”字的延伸，又是下句(xia ju)“想”字的伏笔；而第三句的“想”字，既由上句“独”字生发，又统辖下句，直贯到篇末，说明杜陵青草之思是由人及物，由想诸弟而联想及之。从整首诗看，它是句句相承，暗中钩连，一气流(liu)转，浑然成章的。
尾联“谢公歌舞处，时对换鹅经”，是写宣城民风淳朴，歌舞升平，讲求道德与教化。谢公谢眺，在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”，给宣城人民留下了美好的印象，被称为“谢宣城”。歌舞处，指谢朓楼，那里歌舞升平，人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化，时时焕起人们的道德良心。此联意下，一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定，稻熟年丰。
像张良和韩信这样的贤才智士，尚且有困顿不遇之时，像汉高祖那样的明君，还有不明之时，“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前，就曾单身匹马闯幽州，探安禄山虚实。公元754年（天宝十三年）曾三入长安，欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状，无奈唐玄宗十分昏聩，凡是告安禄山欲反的人，都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞，窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺，若触动他的逆鳞，则必怒而伤人，这里以此喻皇帝喜怒无常，不喜听批评意见，暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀，诗人只好“宝书玉剑挂高阁，金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达，其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做，只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客，此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发，唯有在赌博场中吆五喝六，搏髀大呼，以快壮心，一吐愤懑。
这首诗是黄庭坚晚年的作品，诗人这时驾驭语言的艺术已达到了(dao liao)炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华，归于自然，结构严谨，章法井然，叙事与议论相结合，概括了安史之乱前后的史实。
“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头，也决不被北风吹落的高洁之志，描绘了傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟，是他不屈不移、忠于故国的誓言。
“大江来从万山中”四句，写目之所见。浩浩的长江，从万山千壑中奔流而东，绵互两岸的山势，也随之而宛转东向，只有那龙蟠虎踞的钟山，挺然屹立在西边，好像要乘长风，破巨浪，挽大江而西向似的。大江要东流，钟山要西上，这就赋予了它们以人格的力量，赋予了它们以浩然的正气，一个要冲向大海作波涛，一个要屹立西天作砥柱；一个能惊涛拍岸，一个不随波逐流，于是在诗人的笔下，大江和钟山都成了自己的化身，气势之雄伟，器宇之轩昂，是江山的传神，也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句，分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”，正是对以上四句的高度概括；“形胜争夸”，则是对下文的有力开拓。
"春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色，抬头望月，新月如钩。低头近观，只见芭蕉树的蕉心还未舒展，丁香树上尽是缄结不开的花蕾；它们共同对着黄昏时清冷的春风，各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在(du zai)为不得与对方相会而愁苦。
第二首描写家庭生活中的闲适情趣。一二句写碾茶烹茗、课儿读书两件家庭琐事。月团（茶饼）新碾，花瓷为杯，茶美而器精，说明诗人很通茶道。饮罢呼儿课诵《楚词》，更见教子有方，他同把酒色财气作为生活必需的腐败官僚，是大为异趣的。 三四句则突出了静观万物的逸趣闲情。小轩风定，树梢处于暂时静止状态，连一用古叶也不见掉落。这可给了青虫以好机会，相对吐丝，好不自在。青虫乃细小生物，吐丝是轻微动作，但诗人却能仔细进行观察，他对昆虫世界的浓厚兴趣，对人世纷扰的淡泊情怀，都是可想而知的。诗人迷醉在青虫吐丝的小天地中，仿佛回到了儿童时代，简直忘掉了荣辱得失。这种情趣，是眼中唯见财与势的俗物所无法理解的。这样，诗人的超逸情怀，无形中便从纸背反透出来。一、二句写人情，三、四句写秋景，粗看似不相干，实则气氛和谐，情景交融，达到物我相忘的境界。方回说秦观“古诗多学三谢，而流丽之中有(zhong you)淡泊”，并举了此诗，当亦属于有“三谢余味”之作。全诗语言朴素清新，画面生动，极富生活气息，闲雅而有情致。
“辞君向天姥，拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离，与诗题关合；“天姥”乃越东灵秀之山，号称奇绝。从“剡中“，到“越乡"，到“会稽”，再到“天姥”，同一地区的不同名称被诗人连续使用，表面看来，似有重复繁杂之弊，但实际上，不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义，而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来，到了天姥山以后，仰卧于巨石之上，受着洁白的秋霜的沐浴，是何等的舒畅。
创作背景
下片写梅花的品格：说他不与群芳争春，任群芳猜忌一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会，真是“一树梅花一放翁”了。
二月二十四日作
江风吹送早寒来。才怜饮处飞花片，又见书边聚雪堆。
吹彼圆丘竹，诵兹清庙弦。不惟娱列祖，兼可格上玄。
"上皇西幸却归秦，花木依然满禁春。
嘻今居宠禄，各自矜雄霸。堂上考华钟，门前伫高驾。
蹲前但相聒，似把白丁辱。空厨方欲炊，渍米未离bL.
"美人伤别离，汲井长待晓。愁因辘轳转，惊起双栖鸟。
两鹤思竞闲，双松格争瘦。唯恐别仙才，涟涟涕襟袖。"
"雪霁上庭除，炉峰势转孤。略无烟作带，独有影沈湖。
江南春
莫言此个尖头物，几度撩人恶发来。"
太微宫里环冈树，无限瑶枝待尔攀。"
春归迨秋末，固自婴微恙。岁晏弗躬亲，何由免欺诳。
"世人如要问生涯，满架堆床是五车。谷鸟暮蝉声四散，
羁孤相对泣，性命不相保。开户山鼠惊，虫声乱秋草。
净扫蓬莱山下路，略邀王母话长生。
"纵调为野吟，徐徐下云磴。因知负樵乐，不减援琴兴。
对此空惭圣明代，忍教缨上有尘埃。"
莺啼序·重过金陵
临行不惜刀圭便，愁杀长安买笑钱。"
保兹万卷书，守慎如羁绁。念我曾苦心，相逢无间别。
只有山川识野人。早得铸金夸范蠡，旋闻垂钓哭平津。
堪恨昔年联句地，念经僧扫过重阳。"
闻说圣朝同汉代，已愁征入拜公卿。"
赖是水乡樗栎贱，满炉红焰且相亲。
华马凭谁问，胡尘自此多。因思汉明帝，中夜忆廉颇。"
虚无之乐不可言。"
酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫
桃花夹岸杳何之，花满春山水去迟。
九天王母皱蛾眉，惆怅无言倚桂枝。
无限高情好风月，不妨犹得事吾王。"
分野星多蹇，连山卦少亨。衣裾徒博大，文籍漫纵横。
每向暑天来往见，疑将仙子隔房栊。"
行将十洲近，坐觉八极溢。耳目骇鸿濛，精神寒佶栗。
不见杜陵草，至今空自繁。"
不知此恨何时尽，遇着云泉即怆情。"
金明池·天阔云高
空有玉箫千载后，遗声时到世间来。"
"晓烟轻翠拂帘飞，黄叶飘零弄所思。正是低摧吾道日，
胸中别有安边计，谁睬髭须白似银。"
触目多添感，凝情足所思。羁愁难尽遣，行坐一低眉。"
"束书成远去，还计莫经春。倒箧唯求醉，登舟自笑贫。
若革进而金止，固违阴而就阳。无何，云颜师，风旨伯。
"陆机西没洛阳城，吴国春风草又青。
"黄尘初起此留连，火耨刀耕六七年。雨夜老农伤水旱，
赋得自君之出矣
何竹青堪杀，何蒲重好截。如能盈兼两，便足酬饥渴。
一车甘雨别皇州。尚书碛冷鸿声晚，仆射陂寒树影秋。
偶然留得阴阳术，闭却南门又北门。"
"云似无心水似闲，忽思名在贡书间。烟霞鹿弁聊悬着，
空窗闲月色，幽壁静虫声。况是离乡久，依然无限情。"
鹤静共眠觉，鹭驯同钓归。生公石上月，何夕约谭微。
乳毛松雪春来好，直夜清闲且学禅。"
一船风雨去如飞。盘擎紫线莼初熟，箸拨红丝鲙正肥。
忆王孙·番阳彭氏小楼作
净濑烟霞古，寒原草木凋。山河几更变，幽咽到唐朝。"
明年今夜有明月，不是今年看月人。"
"叶公丘墓已尘埃，云矗崇墉亦半摧。
"上才乘酒到山阴，日日成篇字字金。
时事已日过，世途行转难。千崖兼万壑，只向望中看。"
欲知豪贵堪愁处，请看邙山晚照斜。"
代多无朽势，风定有馀声。自得天然状，非同涧底生。"
萝岛凝清阴，松门湛虚翠。寒泉飞碧螭，古木斗苍兕。
清平调·其二
会应得见神仙在，休下真珠十二行。
缅想应穿石裂痕。片段似冰犹可把，澄清如镜不曾昏。
物外身虽隐，区中望本清。终难依此境，坐卧避钧衡。"
"汉王刀笔精，写尔逼天生。舞巧何妨急，飞高所恨轻。
不知谢客离肠醒，临水应添万恨来。"
华发将时逼，青云计又非。离襟一沾洒，回首正残晖。"
阅彼图籍肆，致之千百编。携将入苏岭，不就无出缘。
"旧国迢迢远，清秋种种新。已衰曾轸虑，初见忽沾巾。
采桑子·十年前是尊前客
"奔走未到我，在城如在村。出门既无意，岂如常闭门。
"独在西峰末，怜君和气多。劳生同朽索，急景似倾波。
自怜眼暗难求药，莫恨花繁便有风。
过日仍闻官长清。麦陇虚凉当水店，鲈鱼鲜美称莼羹。
共理乖天奖，分忧值岁饥。遽蒙交郡印，安敢整朝衣。
"旅寓虽难定，乘闲是胜游。碧云萧寺霁，红树谢村秋。
默坐同谁话，非僧不我知。匡庐瀑布畔，何日副心期。"
"八月江上楼，西风令人愁。携酒楼上别，尽见四山秋。
寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也
"暖景融融寒景清，越台风送晓钟声。四郊远火烧烟月，
奈何有名氏，未列金闺籍。翻惭丱顶童，得奉真如策。
沧海寒波绝洗兵。银箭水残河势断，玉炉烟尽日华生。
一曲吴歌齐拍手，十年尘眼未曾开。"
筑屋松下，脱帽看诗。但知旦暮，不辨何时。
"旧岩终副却归期，岩下有人应识师。目睹婴孩成老叟，
"传得三元z3饭名，大宛闻说有仙卿。分泉过屋舂青稻，
"一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。