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点绛唇·闲倚胡床

宋代 / 姚文燮

万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。
遥瞻山露色,渐觉云成片。远树欲鸣蝉,深檐尚藏燕。 ——陆龟蒙
灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"
谪向人间三十六。"
牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,
"多年幞被玉山岑,鬓雪欺人忽满簪。驽马虽然贪短豆,
晚景南徐何处宿,秋风北固不堪辞。 ——皎然
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。
李特后来多二世,纳降归拟尽公卿。"
"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
静藓斜圭影,孤窗响锡枝。兴幽松雪见,心苦砚冰知。


点绛唇·闲倚胡床拼音解释:

wan pian xiang hun bu ke zhao .chang le meng hui chun ji ji .wu ling ren qu shui tiao tiao .
.zhao ying fan chuang qi .ceng wen huang e bo .si qing mi an liu .rong lv zhan ting sha .
yao zhan shan lu se .jian jue yun cheng pian .yuan shu yu ming chan .shen yan shang cang yan . ..lu gui meng
deng zhao lou zhong yu .shu qiu hai shang feng .shi jia wu zhou xian .yi yi gu ren zong ..
zhe xiang ren jian san shi liu ..
niu zhu cui liang heng qian qing .yu zhang bu mian hen chui sheng .qi wu an jing xian zi luo .
.duo nian fu bei yu shan cen .bin xue qi ren hu man zan .nu ma sui ran tan duan dou .
wan jing nan xu he chu su .qiu feng bei gu bu kan ci . ..jiao ran
xia ling li rou qia .xian chen nong dong lai .yuan jiang bu cai zhi .qian zai shi you tai ..
zhou guo jiang zhong wen lu sheng .fang cao yuan mi yang zi du .su yan shen ying guang ling cheng .
li te hou lai duo er shi .na jiang gui ni jin gong qing ..
.zhi zhu jia mou shang wei shen .kai ran shen zhi yu shui lun .huan hui gu yi qin kai xia .
yu dong zhu ren jing jie zai .xie gan bu bu jiu chang sheng ..
.yu tu lun zhong fang shi shu .jin ao ding shang bie wu shan .
.jin ri xing fang ban .zhu shan zhi xia kan .bai yun sui bu qi .wei jing ji tian pan .
.ren yan zi shou you guang hui .bu er xin guan si cao yi .chen jie zi ying huan zi huai .
jing xian xie gui ying .gu chuang xiang xi zhi .xing you song xue jian .xin ku yan bing zhi .

译文及注释

译文
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中(zhong)流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者(zhe)便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
铜炉中香烟上升,酒气沉沉,庭中的树影已转向偏东,画堂里冷清寂静。芳草碧绿而茂盛,也不知那位离人现在何处,唯有飘落的杨花,如点点白雪,落满小径。我一人独卧玉枕上沉沉睡眠,懒洋洋春睡。帘外已飘落残红,春天将尽,我感觉(jue)毫无心绪,像喝多了酒一样一身病态。头发零乱,我也不想去梳整。江南旧事,不愿意再重新回想,遍天下去寻访消息,能寄书信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼,我一直依栏远望,可是他的归期依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井,再也没有希望重逢。等得太久,我守着昏暗的残烛,听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立,直到梧桐消失了阴影。如今又到了夜间,而我依然孤单对着鸾镜。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古(gu)人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房(fang)屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。

注释
3、那:通“哪”,怎么的意思。
⑶两水:指宛溪、句溪。宛溪上有凤凰桥,句溪上有济川桥。明镜:指拱桥桥洞和它在水中的倒影合成的圆形,像明亮的镜子一样。
肝胆:一作“肝肺”。冰雪:比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁。
④肠中车轮转:形容内心十分痛苦。司马迁《报任安书》:“肠一日而九回。”
34果下:指果实下垂。这两句是说在园林中乱跑,把未成熟的果实都生摘下来。
④逝:通“誓”。去:离开。女:同“汝”。
④飞絮:飘荡着的柳絮。

赏析

  此诗开篇云:“吴山高、越山青,握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊村。”结尾云:“挹君去、长相思,云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深,然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面,批评其看重功名的一面,而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高,视之为李白的觉醒之作和一生的总结,说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”,从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会(she hui)”“诀别”了。
  这是一篇精彩的讽刺小品。孟子(meng zi)为我们勾画的,是一个内心极其卑劣下贱,外表却趾高气扬,不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气,抖威风,自吹每天都有达官贵人请他吃喝,实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪,而他却并不知道事情已经败露,还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑,又有几分恶心。
  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
  《诗境浅说续编》云:“开元之勤政楼,在长庆时白乐天过之,已驻马徘徊,及杜牧重游,宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节,求其物已无复珠囊,昔年壮丽金铺,经春雨年年,已苔花绣满矣。”金铺,是大门上的一种装饰物,常常做成兽头或龙头的形状,用以衔门环。用铜或镀金做的,叫金铺,用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种,长在阴暗潮湿的地方(di fang)。
  此诗写思慕(si mu)情感,主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗,如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云:“夫说之必求之,然惟可见而不可求,则慕悦益至”,此诗的创作,显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情,描绘也不事藻饰,然而无限情思,尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式,每句嵌用“兮”字,自然形成一种略有参差,而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的,“佳”“崖”为平声韵,“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合,这里,平声韵舒畅昂扬,仄声韵略显短促低沉,形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律,不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到,无以慰藉情怀的内容相吻合,而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上,都达到了和谐统一。
  第二章和第三章,基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边,第二天就飞走了,不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象,比喻那位因公出差到此的高级官员:在此地住一晚,明天就要走了。但是,人不能与鸿雁相同。难得一聚,不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”,意思是:请您再住一晚吧!挽留的诚意与巧妙的比喻结合,情见乎辞。
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  首联是杜甫自安史之乱以来全部生活的概括。安史乱后,杜甫由长安逃难至鄜州,欲往灵武,又被俘至长安,复由(fu you)长安窜归凤翔,至鄜州探视家小,长安克复后,贬官华州,旋弃官,客秦州,经同谷入蜀,故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈,故曰风尘际。入蜀后,先后居留成都约五年,流寓梓州阆州一年,严武死后,由成都至云安,今又由云安来夔州,故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实,感慨自深。
  诗歌一开头就热情赞美燕姬赵女的佳妙,表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔,幻想以云为车,以风为马,驱风驾云去追求美的偶象。然而她们如兰似玉幽居山野深谷,难以寻觅,更何况风云飘忽无定,难以依靠。诗人的满腔情愫谁能理解呢?此诗篇幅不长,却将诗人的思慕之情写的宛曲有致,一波三折。
  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  第二句“布帆无恙挂秋风”,承上句“江”字,并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军,曾告假乘舟东下,仲堪特地把布帆借给他,途中遇大风,顾恺之写信给殷仲堪说(kan shuo):“行人安稳,布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故,不仅说明诗人旅途平安,更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象,生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
  曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
  诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴,诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面,衬托出女主人公悲惨的命运,有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。

创作背景

  唐肃宗乾元二年(759年)春天,李白因永王李璘案,流放夜郎,取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候,忽然收到赦免的消息,惊喜交加,随即乘舟东下江陵。此诗即回舟抵江陵时所作,所以诗题一作《下江陵》。

  

姚文燮( 宋代 )

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简 介

姚文燮 ( 1628—1693)安徽桐城人,字经三,号羹湖,晚号听翁,又号黄檗山樵。顺治十六年进士。官福建建宁府推官,屡决疑狱。历直隶雄县知县,云南开化府同知。工诗古文词。善画山水,为时人珍惜。有《昌谷集注》、《无异堂集》、《羹湖诗选》等。

芙蓉亭 / 朱兰馨

"润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口,
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
"阴云幂幂下阳台,惹着襄王更不回。五度看花空有泪,
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。
傥居要地门,害物可堪说。网成虽福己,网败还祸尔。
南陌东城路,春来几度过。 ——耿湋"
动若越于常,祸乃身之致。神在虚无间,土中非神位。"


赠范晔诗 / 周锡溥

酒满壶中天地春。功就不看丹灶火,性闲时拂玉琴尘。
"歊蒸何处避,来入戴颙宅。逍遥脱单绞,放旷抛轻策。 ——皮日休
诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。
"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸。
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"


六国论 / 什庵主

可怜燕谷花间晚,邹律如何为一吹。"
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子,草多谁复访兰荪。
踏着神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
潈泻殊未终,飞浮亦云泰。 ——孟郊
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
甘津泽祥禾,伏润肥荒艾。 ——韩愈


自责二首 / 张廷璐

幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。
凤髻随秋草,鸾舆入暮山。恨多留不得,悲泪满龙颜。"
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
扫地树留影,拂床琴有声。
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"


殿前欢·楚怀王 / 赵元镇

只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,
东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
"早起雀声送喜频,白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮,
客愁勿复道,为君吟此诗。"


南陵别儿童入京 / 袁邮

早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
"空知勇锐不知兵,困兽孤军未可轻。
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
竹实不得饱,桐孙何足栖。岐阳今好去,律吕正凄凄。"
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。
细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,


鹧鸪天·化度寺作 / 华善述

诏去云无信,归来鹤相识。半病夺牛公,全慵捕鱼客。 ——皮日休
洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主,莫许黄tU博少师。
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。


司马错论伐蜀 / 张端

池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"
昔年同受主人恩。石头城下春潮满,金柅亭边绿树繁。
究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
招摇随步锡,仿佛听行轮。 ——崔子向
骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。"
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"
"嘉辰复遇登高台,良朋笑语倾金罍。烟摊秋色正堪玩,


越女词五首 / 蹇汝明

眼剽强盯fU.是节饱颜色, ——孟郊
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
"天台封诏紫泥馨,马首前瞻北斗城。人在函关先望气,


孙权劝学 / 曾逮

"社肉分平未足奇,须观大用展无私。
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。
"陶集篇篇皆有酒,崔诗句句不无杯。
"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。
我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。"