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小雅·谷风

两汉 / 朱旂

黄叶因风下,甘从洛浦隈。白云何所为,还出帝乡来。
复恐红颜坐销铄。可怜明月方照灼,向影倾身比葵藿。"
"调筝夜坐灯光里,却挂罗帷露纤指。朱弦一一声不同,
游人贾客信难持。五谷前熟方可为,下车闭閤君当思。
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
迟迟诣天车,快快悟灵龟。兵马更不猎,君臣皆共怡。
剑外悬销骨,荆南预断肠。音尘黄耳间,梦想白眉良。
二十学已成,三十名不彰。岂无同门友,贵贱易中肠。
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
当有岩前白蝙蝠,迎君日暮双来飞。"
凉风日潇洒,幽客时憩泊。五月思貂裘,谓言秋霜落。
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。


小雅·谷风拼音解释:

huang ye yin feng xia .gan cong luo pu wei .bai yun he suo wei .huan chu di xiang lai .
fu kong hong yan zuo xiao shuo .ke lian ming yue fang zhao zhuo .xiang ying qing shen bi kui huo ..
.diao zheng ye zuo deng guang li .que gua luo wei lu xian zhi .zhu xian yi yi sheng bu tong .
you ren jia ke xin nan chi .wu gu qian shu fang ke wei .xia che bi ge jun dang si .
zhong xiao chu yin san bai bei .ming chao gui yi er qian shi .ning zhi liu yu bian guang hui .
chi chi yi tian che .kuai kuai wu ling gui .bing ma geng bu lie .jun chen jie gong yi .
jian wai xuan xiao gu .jing nan yu duan chang .yin chen huang er jian .meng xiang bai mei liang .
er shi xue yi cheng .san shi ming bu zhang .qi wu tong men you .gui jian yi zhong chang .
xue xia li shan mu yu shi .jin chen ling luo jin you zai .xian jia piao yao bu ke qi .
dang you yan qian bai bian fu .ying jun ri mu shuang lai fei ..
liang feng ri xiao sa .you ke shi qi bo .wu yue si diao qiu .wei yan qiu shuang luo .
sheng zhu nai dong juan .bi xian zheng yuan yuan .xi xi ju shou hua .fan fan tai fu en .

译文及注释

译文
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
你千年一清呀,必有圣人出世。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
在景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅;水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰(shi)是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕(pa)是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还(huan)不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
  在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激(ji)起边关将士久(jiu)别怀乡的忧伤之情。纷(fen)杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。

注释
⑴颖师:颖师是当时一位善于弹琴的和尚,他曾向几位诗人请求作诗表扬。李贺《《听颖师弹琴》韩愈 古诗歌》有“竺僧前立当吾门,梵宫真相眉棱尊”之句。
41.甘人:以食人为甘美。
无似窃斧者:没有一点像偷斧子的样子。
④黄犊:指小牛。
(18)维:同“惟”,只有。

赏析

  从作者对端午这一天的生活的具体描写中,我们还可以看出至少从南宋开始,端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
  一是突然转折,出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后,使乐曲在高潮中嘎然而止,这是一重意外;诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界,这是又一重意外。二是呼应开头,首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始,以湘水女神消失告终,形成一个有机的整体。
  颔联写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝(si)”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  杜甫住在成都时,在《江村》里说“自去自来堂上(tang shang)燕”,从栖居草堂的燕子的自去自来,表现诗人所在的江村长夏环境的幽静,显示了诗人漂泊后,初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里,同样是燕飞,诗人却说:“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐,百无聊赖中看着燕子的上下翩翩,燕之辞归,好像故意奚落诗人的不能归,所以说它故意飞来绕去。一个“故”字,表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,瞿塘峡在夔府东,临近诗人所在之地,曲江在长安东南,是所思之地。黄生《杜诗说》:“二句分明在此地思彼地耳,却只写景。杜诗至化处,景即情也”,不失为精到语。至如“花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁”的意在言外;“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻;“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”的纯是写景,情也在其中。这种情景交融的例子,八首中处处皆是。
  三、四两句,就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”,“天容”是“澄清”的;风恬雨霁,星月交辉,“海色”也是“澄清”的。这两句,以“天容海色”对“云散月明”,仰观俯察,形象生动,连贯而下,灵动流走。而且还用了句内对:前句以“月明”对“云散”,后句以“海色”对“天容”。这四句诗,在结构方面又有共同点:短句分两节,先以四个字写客观景物,后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句,多浑然天成,情景交融。宋人造句,则力求洗练与深折。从这四句诗,既可看出苏轼诗的特点,也可看出宋代诗的特点。
  这首诗的意境异常清幽,还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们:事物是复杂的,不应片面地看问题,对待困难也是如此。在人们前进的道路上,要正视困难,勇往直前,“莫为轻阴便拟归”;在克服困难中迎来的美景,才更加赏心悦目,其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻,所以,这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
  此诗以笼鹰自喻抒发了作者当年参加政治革新活动时的豪情壮志,以及失败后遭到迫害摧残的悲愤;渴望有朝一日能冲出樊笼,展翅高飞,实现其宏伟抱负。
  “宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头,也决不被北风吹落的高洁之志,描绘了傲骨凌霜,孤傲绝俗的菊花,表示自己坚守高尚节操,宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟,是他不屈不移、忠于故国的誓言。
  景的设置,总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里,那冥冥暮色,霏霏烟雨,固然是诗人着力渲染的,以求与自己沉重的心境相吻合,就是那些用来衬托暮雨的景物,也无不寄寓着诗人的匠心,挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海,离海门有遥遥之距,海门“不见”,自不待言,何故以此入诗?此处并非实指,而是暗示李曹的东去,就视觉范围而言,即指东边很远的江面,那里似有孤舟漂泊,所以诗人极目而视,神萦魂牵。
  “楼阴缺。阑干影卧东厢月。东厢月,一天风露,杏花如雪。”词的上阙写楼外月色夜景。楼阴缺处,月光向东厢投下了栏杆的影子。影向东,则月偏西;月偏西,则夜已深。“东厢月”三字,按词牌格式规定,须重出。后出三字属下句,则浩然风露,似雪杏花,尽被包容在这月光下的银色世界里。“杏花”,为点季节,也是春夜外景迷人画面的主体,青春寂寞之怜惜情绪,已暗暗蕴含其中。李白以“床前明月光”引发故乡之思,这里写深夜月色,也为(ye wei)后半首写闺阁愁思不眠,先作环境和心情的烘染。
  李白的五律,具有近似于古体的特点。这,一方面体现在往往不受声律的约束,在体制上近古;而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息,深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》,从对仗声律上看,与唐代一般律诗并无多大区别,但从精神和情致上看,说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病,这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月,山空碧水流”,浑括地写出了谢公死后亭边的景象,并没有细致的描绘,但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味的境界,却显得(de)高远。至于诗的后四句,王夫之说得更为精辟:“五六不似怀古,乃以怀古。‘今古一相接’五字,尽古今人道不得。神理、意致、手腕,三绝也。”(《唐诗评选》)因为“池花春映日,窗竹夜鸣秋”二句,写得悠远飘逸,看似描绘风光,而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字,一笔排除了古今在时间上的障碍,雄健无比。尤其是“一相接”三字,言外有谢公死后,别无他人,也就是“古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》)的意思。这样就使得李白的怀念谢公,与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了,格外显得超远。像这种风神气概,就逼近古诗,而和一般的初唐律诗面貌迥异。
  这是一首“言怀”之作,像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张,而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来,在婉转清爽的背后,蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成,与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
  这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作,以至于在王守仁诗集中寻访不到,然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧,大字行楷,诗衬字,字映诗,显得浑然一体,正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”,清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔,神采苍秀,字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌,观后令人激动不已。他虽善书法,但正如明代书画家徐渭所说:“古人论右军(指王羲之)以书掩人,新建先生(指守仁)乃不然,以人掩其书。” 就是说,由于其他方面的名气太大了,结果把他的善书之名掩盖掉了。因此,《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作,但是从书法价值和文学价值两方面来看,不愧为“诗书双璧”。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。

创作背景

  杨继盛在狄道的时间虽短,可是他在那里访民疾苦,均平赋役、开办学校,兴修水利,这位好官受到当地人们爱戴,在他调走时,千余人哭泣着送他到百里之外。

  

朱旂( 两汉 )

收录诗词 (8551)
简 介

朱旂 朱旂,字大旃,号西安,清无锡人。甲子举人,官内阁中书,邑志列孝友传,着有《朱舍人诗集》。

黄家洞 / 李坤臣

"轩辕应顺动,力牧正趋陪。道合殷为砺,时行楚有材。
兴逸方罢钓,帆开欲解船。离心若危旆,朝夕为君悬。"
宫室低逦迤,群山小参差。俯仰宇宙空,庶随了义归。
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
色声何谓客,阴界复谁守。徒言莲花目,岂恶杨枝肘。
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
久迷空寂理,多为繁华故。永欲投死生,馀生岂能误。"


劝学(节选) / 方廷玺

云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。
愿奉圣情欢不极,长游云汉几昭回。"
"岁岁逢离别,蹉跎江海滨。宦游成楚老,乡思逐秦人。
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
良弓摧折久,谁识是龙韬。(见《吟窗杂录》)
"新安君莫问,此路水云深。江海无行迹,孤舟何处寻。
势矫翔阳翰,功分造化炉。禁城千品烛,黄道一轮孤。
"神道本无已,成化亦自然。君居寥天上,德在玉华泉。


减字木兰花·竞渡 / 赵子觉

"宝剑千金装,登君白玉堂。身为平原客,家有邯郸娼。
白日期偕老,幽泉忽悼亡。国风犹在咏,江汉近南阳。"
"庙堂多暇日,山水契中情。欲写高深趣,还因藻绘成。
天门豁兮仙台耸,杰屹崒兮零澒涌。穷三休兮旷一观,
春来明主封西岳,自有还君紫绶恩。"
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
"北伐昧天造,王师示有征。辕门统元律,帝室命宗英。
从来不着水,清净本因心。"


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 杨成

永怀姑苏下,遥寄建安作。白雪和难成,沧波意空托。
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
"楚泽秋更远,云雷有时作。晚陂带残雨,白水昏漠漠。
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。
"虚室有秦筝,筝新月复清。弦多弄委曲,柱促语分明。
"大罗天上神仙客,濯锦江头花柳春。
散发时未簪,道书行尚把。与我同心人,乐道安贫者。


冯谖客孟尝君 / 刘元茂

阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。"
"春至百草绿,陂泽闻鸧鹒.别家投钓翁,今世沧浪情。
"鬼方生猃狁,时寇卢龙营。帝念霍嫖姚,诏发咸林兵。
"伯舅吏淮泗,卓鲁方喟然。悠哉自不竞,退耕东皋田。
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
盐梅推上宰,礼乐统中军。献赋纡天札,飘飖飞白云。"
醉罢同所乐,此情难具论。"


喜迁莺·晋师胜淝上 / 彭龟年

张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。
云路俄平入,台阶忽上凌。秉钧调造化,宣綍慰黎烝.
"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
周商倦积阻,蜀物多淹泊。岩腹乍旁穿,涧唇时外拓。
壮士挥金槌,报仇六国闻。智勇冠终古,萧陈难与群。
湘流澹澹空愁予,猿啼啾啾满南楚。扁舟泊处闻此声,
此心欲引托,谁为生羽翼。且复顿归鞍,杯中雪胸臆。"
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。


春日京中有怀 / 段文昌

天花满南国,精舍在空山。虽复时来去,中心长日闲。"
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
薄暮入空亭,中夜不能饭。南听鸿雁尽,西见招摇转。
何时复来此,再得洗嚣烦。"
白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。
"宝地邻丹掖,香台瞰碧云。河山天外出,城阙树中分。
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
马上共倾酒,野中聊割鲜。相看未及饮,杂虏寇幽燕。


和乐天春词 / 王溥

武冈前路看斜月,片片舟中云向西。"
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
何时复来此,再得洗嚣烦。"
口云七十馀,能救诸有苦。回指岩树花,如闻道场鼓。
庆向尧樽祝,欢从楚棹讴。逸诗何足对,窅作掩东周。"
下愚忝闻见,上德犹邅迍。偃仰东城曲,楼迟依水滨。
"圣主万年兴,贤臣数载升。古灵传岳秀,宏量禀川澄。
红桃初下地,绿柳半垂沟。童子成春服,宫人罢射鞴。


点绛唇·闲倚胡床 / 周承敬

门向宜春近,郊连御宿长。德星常有会,相望在文昌。"
勿厌守穷辙,慎为名所牵。"
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
地远官无法,山深俗岂淳。须令荒徼外,亦解惧埋轮。"
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
将从海岳居,守静解天刑。或可累安邑,茅茨君试营。"
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。


绝句漫兴九首·其四 / 五云山人

金镜相传三百年。自从龙见圣人出,六合车书混为一。
画鹢移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。
书幌无人长不卷,秋来芳草自为萤。"
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
"宝契无为属圣人,雕舆出幸玩芳辰。平楼半入南山雾,
向来共欢娱,日夕成楚越。落羽更分飞,谁能不惊骨。"
"自古悲摇落,谁人奈此何。夜蛩偏傍枕,寒鸟数移柯。
"君不见红闺少女端正时,夭夭桃李仙容姿。