译文
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
座席中吹过萧(xiao)萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听(ting)凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
世事浮云过眼不值一提(ti),不如高卧山林努力加餐(can)。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义(yi)与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮(liang)(liang)悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
注释
孙、吴:指古代著名军事家孙武和吴起。
175. 欲:将要。
①东风:即春风。
⑵遥:远远地。知:知道。
⑹王孙:借指富贵人家子弟。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”