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小阑干·去年人在凤凰池

清代 / 傅咸

柳河凄挽曲,薤露湿灵衣。一厝穷泉闭,双鸾遂不飞。"
带月凌空易,迷烟逗浦难。何当同顾影,刷羽泛清澜。"
旦别已千岁,夜愁劳万端。企予见夜月,委曲破林峦。
"天津御柳碧遥遥,轩骑相从半下朝。行乐光辉寒食借,
"岁阳亦颓止,林意日萧摵。云胡当此时,缅迈复为客。
依稀和气解冬严,已就长日辞长夜。"
凤凰琴里落梅花。许辈多情偏送款,为问春花几时满。
忽闻驿使发关东,传道天波万里通。涸鳞去辙还游海,
鱼网不在天,鸟网不在水。饮啄要自然,何必空城里。"
"玉洞幽寻更是天,朱霞绿景镇韶年。飞花藉藉迷行路,
"公尸既起,享礼载终。称歌进彻,尽敬繇衷。
"南国佳人至,北堂罗荐开。长裙随凤管,促柱送鸾杯。
"维舟探静域,作礼事尊经。投迹一萧散,为心自杳冥。
"娇爱更何日,高台空数层。含啼映双袖,不忍看西陵。
投林鸟铩羽,入浦鱼曝鳃。瓦飞屋且发,帆快樯已摧。
镂玉留新诀,雕金得旧编。不知飞鸟学,更有几人仙。
香界萦北渚,花龛隐南峦。危昂阶下石,演漾窗中澜。
莫叹筑城劳,将军要却敌。城高功亦高,尔命何处惜。"


小阑干·去年人在凤凰池拼音解释:

liu he qi wan qu .xie lu shi ling yi .yi cuo qiong quan bi .shuang luan sui bu fei ..
dai yue ling kong yi .mi yan dou pu nan .he dang tong gu ying .shua yu fan qing lan ..
dan bie yi qian sui .ye chou lao wan duan .qi yu jian ye yue .wei qu po lin luan .
.tian jin yu liu bi yao yao .xuan qi xiang cong ban xia chao .xing le guang hui han shi jie .
.sui yang yi tui zhi .lin yi ri xiao she .yun hu dang ci shi .mian mai fu wei ke .
yi xi he qi jie dong yan .yi jiu chang ri ci chang ye ..
feng huang qin li luo mei hua .xu bei duo qing pian song kuan .wei wen chun hua ji shi man .
hu wen yi shi fa guan dong .chuan dao tian bo wan li tong .he lin qu zhe huan you hai .
yu wang bu zai tian .niao wang bu zai shui .yin zhuo yao zi ran .he bi kong cheng li ..
.yu dong you xun geng shi tian .zhu xia lv jing zhen shao nian .fei hua jie jie mi xing lu .
.gong shi ji qi .xiang li zai zhong .cheng ge jin che .jin jing yao zhong .
.nan guo jia ren zhi .bei tang luo jian kai .chang qun sui feng guan .cu zhu song luan bei .
.wei zhou tan jing yu .zuo li shi zun jing .tou ji yi xiao san .wei xin zi yao ming .
.jiao ai geng he ri .gao tai kong shu ceng .han ti ying shuang xiu .bu ren kan xi ling .
tou lin niao sha yu .ru pu yu pu sai .wa fei wu qie fa .fan kuai qiang yi cui .
lou yu liu xin jue .diao jin de jiu bian .bu zhi fei niao xue .geng you ji ren xian .
xiang jie ying bei zhu .hua kan yin nan luan .wei ang jie xia shi .yan yang chuang zhong lan .
mo tan zhu cheng lao .jiang jun yao que di .cheng gao gong yi gao .er ming he chu xi ..

译文及注释

译文
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来(lai)节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事(shi),《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因(yin)为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
我想君念君在心(xin)深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂(ji)静、苍茫。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好(hao)像很有感情,合人心意。
黔中阴雨(yu)连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被(bei)困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳(yang)佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!

注释
85.代游:一个接一个地游戏。
7.银字笙:管乐器的一种。调笙,调弄有银字的笙。
10、士:狱官。
72. 为寿:也叫上寿,意思是向尊者献酒,并致辞祝颂。“侯生前”之前省介词“于”(向)。
⑩紫微:星名,古代人认为上帝所居之地。与帝合灵符:指手持神符,让上帝相信自己得以升仙。扶道生:即夹生在道路旁。白虎:古代神话中为上帝守门的神兽。潜光养羽翼:指隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。进趣:一作“进趋”,行进的意思。徐徐:安稳的样子。与尔长相须:与黄帝相约在天上。
19.干:接触。按:《文选》李善注引孔安国《尚书传》曰:“干,犯也。”
茱萸:古俗,重阳登高戴茱萸花。
(11)扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。

赏析

  如果说,齐国的强大和鲁国的弱小,决定了展喜只能把激烈的抗争寓于貌似谦恭平和的言辞中;那么,齐侯的倨傲无礼,则又决定了展喜在平淡中透露出激烈的抗争与捍卫祖国尊严的慷慨。而且,更重要的是,柔转为刚,存在着一个假定,即如果齐侯侵略鲁国;刚转为柔,同样也存在着一个假定,即齐侯撤军回国。同时,这时柔还有一个更大的假定,如果齐侯撤军回国,那齐侯就是仁义之人,齐侯也就因此有望重振父业,成为一代霸主;反之,则一切将付之东流。
  第一段,写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,不是因为儿女的心事,而是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟(dun wu)派”。
  短文用白描手法,用词简省浅近,人物特点却入木三分,体现了柳氏寓言一贯的特点。
  诗的起笔即化用「楚虽三户,亡秦必楚」一语,点明主题,并以感情急切、激愤的「情何极」、「气未平」定下了全篇悲壮激越的基调,表达出作者誓灭清人,恢复明朝的强烈爱国情感。接下来由情入景,写道:雄劲的风中,传来军中清远的号角声;血红的落日里,飘动着鲜艳明亮的战旗。我穿着素白的丧服,决心为国雪耻,为父报仇;驾着坚固的战船,在烟波浩渺的太湖里与敌人决一死战。这壮阔的景色,托出了作者雪耻复国,生死决战的激烈情怀!末尾通过胡笳声声,月色清冷,满城凄凉的景象描写,带给人无限的悲惨和凄凉。
  作者勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事(ren shi)。叙己事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础,否则也不必如此谆谆告(zhun gao)诫。这篇劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的(cheng de)是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于(chan yu)函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  诗中所咏与小说情节的某种照应(zhao ying)关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》能有这样的艺术效果,有多方面的原因,但主要是记叙得法。此文并不平铺直叙地记述事件的发展过程,而是紧紧抓住相关人物性格的发展逻辑及其言行展开记述。这样,不仅使我们清楚地看到,正是相关人物的固有个性决定着事件的发展和结局;同时又使我们在事件的发展和结局中,更清楚地看到了相关人物的固有个性。
  这是一首广泛传颂的名作,诗情画意,十分动人。然而,也不是人人都懂其深意,特别是第四句写得太美,容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者平生思想、当时境遇,不通观全诗并结合作者其他作品来看,便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂”。陆游晚年说过:“三十年间行万里,不论南北怯登楼”(《秋晚思梁益旧游》)。梁即南郑,益即成都。实际上以前的奔走,也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走,自然衣上沾满尘土;而“国仇未报”,壮志难酬,“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”(《长歌行》),故“衣上征尘”之外,又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬,处处伤心(“无处不消魂”)的结果,也是“志士凄凉闲处老”(《病起》)的写照。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

傅咸( 清代 )

收录诗词 (1757)
简 介

傅咸 (239—294)西晋北地泥阳人,字长虞。傅玄子。刚简有大节,好属文论。武帝咸宁初,袭父爵,拜太子洗马,累迁尚书左丞。数上书言事,建议裁并官府,静事息役,惟农是务。并谓“奢侈之费,甚于天灾”。惠帝立,拜司隶校尉。屡劾权贵,京都肃然。卒官。能诗文,今存《傅中丞集》辑本。

梅花落 / 茹琬

皇明颇照洗,廷议日纷惑。兄弟远沦居,妻子成异域。
"溪路日幽深,寒空入两嵚。霜清百丈水,风落万重林。
彩逐灵蛇转,形随舞凤来。甘泉宫起罢,花媚望风台。"
华簪极身泰,衰鬓惭木荣。苟得不可遂,吾其谢世婴。"
锦字回文欲赠君,剑壁层峰自纠纷。平江淼淼分清浦,
丰金辉首,珮玉鸣腰。青蒲翼翼,丹地翘翘。
却天凝寒作君寿。御沟泉合如环素,火井温水在何处。"
恩劳未尽情先尽,暗泣嘶风两意同。"


岁暮到家 / 岁末到家 / 尉迟青青

膺宝图,执左契。德应天,圣飨帝。
天枢限南北,地轴殊乡国。辟门通舜宾,比屋封尧德。
"绿杨陌上送行人,马去车回一望尘。
祛灾剿勐虎,溥德翊飞龙。日阅书开士,星言驾劝农。
"古人贵将命,之子出輶轩。受委当不辱,随时敢赠言。
石壁开精舍,金光照法筵。真空本自寂,假有聊相宣。
游童挟弹一麾肘,臆碎羽分人不悲。天生众禽各有类,
两岩天作带,万壑树披衣。秋菊迎霜序,春藤碍日辉。


听安万善吹觱篥歌 / 皇甫倚凡

"兔月清光隐,龙盘画烛新。三星花入夜,四序玉调晨。
萧条颖阳恋,冲漠汉阴真。无由陪胜躅,空此玩书筠。"
"韩夷愆奉赆,凭险乱天常。乃神弘庙略,横海剪吞航。
"妾家越水边,摇艇入江烟。既觅同心侣,复采同心莲。
"女萝寄松柏,绿蔓花绵绵。三五定君婚,结发早移天。
城前水声苦,倏忽流万古。莫争城外地,城里有闲土。"
出曳仙人履,还熏侍女衣。省中何赫奕,庭际满芳菲。
雄谈尽物变,精义解人颐。在阴既独善,幽跃自为疑。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 司徒壮

"游豫停仙跸,登临对晚晴。川凫连倒影,岩鸟应虚声。
善积家方庆,恩深国未酬。栖栖将义动,安得久情留。"
莫道野蚕能作茧。"
君看水上芙蓉色,恰似生前歌舞时。
扁鹊功成日,神农定品年。丹成如可待,鸡犬自闻天。"
若见君平须借问,仙槎一去几时来。"
五十弦瑟海上闻。大江碎碎银沙路,嬴女机中断烟素。
凤琴调上客,龙辔俨群仙。松石偏宜古,藤萝不记年。


寒食 / 闾丘飞双

砌古留方石,池清辨烧灰。人寻鹤洲返,月逐虎谿回。
兹辰素商节,灰管变星躔。平原悴秋草,乔木敛寒烟。
拾萍萍无根,采莲莲有子。不作浮萍生,宁作藕花死。
"智琼神女,来访文君。蛾眉始约,罗袖初薰。歌齐曲韵,
"魏帝当时铜雀台,黄花深映棘丛开。
啭鸟遥遥作管弦。雾隐长林成翠幄,风吹细雨即虹泉。
"花枝缺处青楼开,艳歌一曲酒一杯。美人劝我急行乐,
朔途际辽海,春思绕轘辕。安得回白日,留欢尽绿樽。"


酒泉子·空碛无边 / 濮阳振宇

独酌芳春酒,登楼已半曛。谁惊一行雁,冲断过江云。
长城日夕苦风霜,中有连年百战场。摇珂啮勒金羁尽,
"枫叶下秋渚,二妃愁渡湘。疑山空杳蔼,何处望君王。
"莫将铅粉匣,不用镜花光。一去边城路,何情更画妆。
我望风烟接,君行霰雪飞。园亭若有送,杨柳最依依。
转战磨笄地,横行戴斗乡。将军占太白,小妇怨流黄。
兹邦久钦化,历载归朝谒。皇心谅所嘉,寄尔宣风烈。"
"金陵向西贾客多,船中生长乐风波。欲发移船近江口,


卜算子·烟雨幂横塘 / 徭尔云

迹类虞翻枉,人非贾谊才。归心不可见,白发重相催。"
只为征人多下泪,年年添作断肠流。"
"洛城聊顾步,长想遂留连。水斗宫初毁,风变鼎将迁。
"蕙草娇红萼,时光舞碧鸡。城中美年少,相见白铜鞮.
谁能借风便,一举凌苍苍。"
"征骖临野次,别袂惨江垂。川霁浮烟敛,山明落照移。
"唇齿标形胜,关河壮邑居。寒山抵方伯,秋水面鸿胪。
"醉骑白马走空衢,恶少皆称电不如。


诗经·陈风·月出 / 南门红翔

地合心俱静,言因理自玄。短才叨重寄,尸禄愧妨贤。
"花颔红鬃一向偏,绿槐香陌欲朝天。
具物衣如在,咄嗟长不见。既哀薤露词,岂忘平生眷。"
洪波回地轴,孤屿映云光。落日惊涛上,浮天骇浪长。
前嗟成后泣,已矣将何及。旧感与新悲,虚怀酬昔时。
灞水欢娱地,秦京游侠窟。欣承解愠词,圣酒黄花发。"
"秦王按剑怒,发卒戍龙沙。雄图尚未毕,海内已纷拏。
"布义孙卿子,登高楚屈平。铜台初下笔,乐观正飞缨。


天涯 / 司马甲子

即今三伏尽,尚自在临邛。归途千里外,秋月定相逢。
"高台暂俯临,飞翼耸轻音。浮光随日度,漾影逐波深。
"城楼枕南浦,日夕顾西山。宛宛鸾鹤处,高高烟雾间。
月渡天河光转湿,鹊惊秋树叶频飞。
"化城分鸟堞,香阁俯龙川。复栋侵黄道,重檐架紫烟。
端拱干坤内,何言黈纩垂。君看圣明验,只此是神龟。
孝莫孝乎,配上帝亲。敬莫敬乎,教天下臣。"
剩结茱萸枝,多擘秋莲的。独自有波光,彩囊盛不得。


上李邕 / 东郭艳君

伊我有器,思逢其主。自东施西,择木开宇。
岂谓先摧庭际玉。悲鸣五里无人问,肠断三声谁为续。
炎凉几迁贸,川陆疲臻凑。积水架吴涛,连山横楚岫。
直似王陵戆,非如宁武愚。今兹对南浦,乘雁与双凫。"
卷旆风行宵渡碛,衔枚电扫晓应还。"
"提琴一万里,负书三十年。晨攀偃蹇树,暮宿清泠泉。
旧史饶迁谪,恒情厌苦辛。宁知报恩者,天子一忠臣。"
我后之感。无皋无隰,黍稷黯黯。无卉无木,敷芬黮黤.