首页 古诗词 拜星月·高平秋思

拜星月·高平秋思

南北朝 / 韩超

柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。"
揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,
乐善旌深德,输忠格上玄。剪桐光宠锡,题剑美贞坚。
秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。
萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。
"群峰郁初霁,泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀,摇撼千灌木。
试向东林问禅伯,遣将心地学琉璃。"
初谓落何处,永将无所依。冥茫渐西见,山色越中微。
骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。
清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋,宁畏渔人犯白龙。
从来御魑魅,多为才名误。夫子嵇阮流,更被时俗恶。
春日迢迢如线长。"
"吾友遇知己,策名逢圣朝。高才擅白雪,逸翰怀青霄。
"玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。


拜星月·高平秋思拼音解释:

liu du feng chui xi .jie beng xue rao ping .wu yin zhong lai ci .sheng ku liang san sheng ..
lan huan jie pei xiang zhong shi .wan sui chi zhi hu tian zi .de jun luan si yu jun li .
le shan jing shen de .shu zhong ge shang xuan .jian tong guang chong xi .ti jian mei zhen jian .
qin wang bo luan zi .yi jian zong bing fu .fen jin wei feng pei .bao sui jing di chu .
xiao ran bao lu yi shan a .qing shan wan li jing san di .bai yu yi xi kong chui luo .
.qun feng yu chu ji .po dai ruo huan mu .shi feng gu han ya .yao han qian guan mu .
shi xiang dong lin wen chan bo .qian jiang xin di xue liu li ..
chu wei luo he chu .yong jiang wu suo yi .ming mang jian xi jian .shan se yue zhong wei .
ji zi hao nan er .qian nian xue yu shi .wen zhi ren ke xing .song de lao fu shi .shi luan lian qu xiao .jia pin yang mu ci .lu men xie bu sui .yan zu xi nan qi .tian di jun hui man .shan he zhan jiao bei .tang gui mian xiang shi .jian ri gan ci chi .
qing chao qian bi pu .ji yu yu chong gang .xi cheng ju bi san .bu du ling wo cang .
jing qi chang rao cai xia feng .qie tan yuan shou qing huang wu .ning wei yu ren fan bai long .
cong lai yu chi mei .duo wei cai ming wu .fu zi ji ruan liu .geng bei shi su e .
chun ri tiao tiao ru xian chang ..
.wu you yu zhi ji .ce ming feng sheng chao .gao cai shan bai xue .yi han huai qing xiao .
.yu zuo sao tou jin bu yao .gao zhang ku diao xiang lian xiao .

译文及注释

译文
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着(zhuo)龙,居室里雕镂装饰的(de)也是(shi)龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能(neng)控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳(yan)地开放在驿站的泥墙上。
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人(ren)儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老(lao)珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无(wu)尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
隐(yin)隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。

注释
[6]近岸,卷石底以出:靠近岸边,石头从水底向上弯曲露出水面。以:连词,相当于“而”,不译。
(22)胡耇(gǒu苟):年纪很大的人。胡:年老。
2.详:知道。
恭己:语出《论语》,恭谨而律己,是形容君王治理天下的词句。
此诗题下原注:“时高适、薛据先有此作。”同:即和。诸公:指高适、薛据、岑参、储光羲。慈恩寺塔:即大雁塔。为新进士题名之处。唐高宗永徽三年(652年)玄奘法师所建,在今陕西西安市和平门外八里处,现有七层,高六十四米。
白屋:未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。

赏析

  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉(zhuo yu)鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李(shi li)白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  这首诗在写景上很成功,从中可以领略到古代诗词中写景的种种妙用。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均(pin jun)归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  第五章写清酒牺牲。先以清酒祭献,继之以红色雄牛作牲,一并敬献先祖享受。曾孙作为主祭之人,手执带鸾铃之刀,剥开皮毛,取出血脂,干干净净敬献先祖。
  此诗为五言古体,全篇十六句可分四段,每段四句。用入声质韵,一韵到底。四段的首句,皆用平声字作结,在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗,但在结构层次上是非常严整的。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关(ye guan)不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  “譬如云中鸟,一去无踪迹”运用比喻手法,烘托出商人行踪如云中之鸟,飘忽不定,一去不复返的感伤叹息。
  六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。
  “掩映”、“参差”,是写柳色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把柳的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春柳作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  耶溪的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作(hua zuo)了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。
  第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面,烘托出热烈的喜庆气氛,再现了贵族婚礼的铺张场景和风习,也表现了主人公的荣贵显耀。
  这首诗从军事上落笔,着力勾画山川形胜,意象雄伟阔大。全诗紧扣一个“望”字,写望中所见,抒望中所感,格调高昂,感奋人心。诗中多用实字,全然没有堆砌凑泊之感;意转而辞句中却不露转折之痕,于笔仗端凝之中,有气脉空灵之妙。此即骈文家所谓“潜气内转”,亦即古文家所谓“突接”,正是盛唐诗人的绝技。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪?”,杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军已把谢、全二太后掳去。“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨难消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的人物。对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。

创作背景

  但有疑问的是这首诗不见于《樊川文集》,而载于宋人补编的《樊川别集》。最后二句,《全唐诗》等均作“湘江好烟月,门系钓鱼船”。杜牧未曾涉足湘江,故此诗是否杜牧所作,尚有疑问,学术界较支持作者为杜牧的说法。

  

韩超( 南北朝 )

收录诗词 (3182)
简 介

韩超 (1800—1878)清直隶昌黎人,字寓仲,号南溪。道光十四年副贡。历署贵州三角屯州同、独山知州。以练民团捕盗,为黎平知府胡林翼所倚重。咸丰间用以镇压起事苗民。所部自数十人扩充至三千人,累擢至署贵州巡抚。同治初转战省境,镇压苗、回、教、太平等军。旋以病还籍。

送云卿知卫州 / 林应昌

"启庭户,列芳鲜;目眇眇,心绵绵,因风托雨降琼筵。
元化油油兮,孰知其然。至德汩汩兮,顺之以先。
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人,有才无命百寮底。
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
"世故还相见,天涯共向东。春归江海上,人老别离中。
腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。


王昭君二首 / 严熊

自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有。
知君苦思缘诗瘦,大向交游万事慵。"
杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,
若将无用废东归。"
路傍谁识郑公子,谷口应知汉逸人。儿女相悲探井臼,
相访不辞千里远,西风好借木兰桡。"
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
粗饭依他日,穷愁怪此辰。女长裁褐稳,男大卷书匀。


赠从兄襄阳少府皓 / 杨正伦

沉沉积冤气,寂寂无人知。良牧怀深仁,与君建明祠。
梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。
"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,
旦暮馀生几息在,不应存没未尝悲。"
卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
"孤树延春日,他山卷曙霞。客心湖上雁,归思日边花。
寂寞舟中谁借问,月明只自听渔歌。"


春庭晚望 / 黄安涛

神光意难候,此事终蒙胧。飒然精灵合,何必秋遂通。
云障宽江左,春耕破瀼西。桃红客若至,定似昔人迷。"
去国哀王粲,伤时哭贾生。狐狸何足道,豺虎正纵横。"
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。
麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
他日一杯难强进,重嗟筋力故山违。"
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"


西江月·闻道双衔凤带 / 陈士徽

洛阳士女皆驱将。岂无父母与兄弟,闻此哀情皆断肠。
州县徒劳那可度,后时连骑莫相违。"
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
"象弭插文犀,鱼肠莹鸊鹈。水声分陇咽,马色度关迷。
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
"传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀,
长啸峨嵋北,潜行玉垒东。有时骑勐虎,虚室使仙童。
"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。


浣溪沙·七夕年年信不违 / 郑敦复

归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。
依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
虽过老人宅,不解老人心。何事斜阳里,栽松欲待阴。
泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。
次第寻书札,唿儿检赠诗。发挥王子表,不愧史臣词。"
已报还丹效,全将世事疏。秋风景溪里,萧散寄樵渔。"


春游南亭 / 刘天麟

六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。
童孺交游尽,喧卑俗事牵。老来多涕泪,情在强诗篇。
"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。
"瑶溪碧岸生奇宝,剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜,
长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,
众壑生寒早,长林卷雾齐。青虫悬就日,朱果落封泥。
"穷老真无事,江山已定居。地幽忘盥栉,客至罢琴书。


减字木兰花·春怨 / 吴京

山晚云初雪,汀寒月照霜。由来濯缨处,渔父爱沧浪。"
设道春来好,狂风大放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。"
"大贤旧丞相,作镇江山雄。自镇江山来,何人得如公。
望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
"东人相见罢,秋草独归时。几日孙弘阁,当年谢脁诗。
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
不觉老将春共至,更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。
"旧识相逢情更亲,攀欢甚少怆离频。黄绶罢来多远客,


耶溪泛舟 / 翟赐履

驻马渡江处,望乡待归舟。"
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。
珠履迎佳客,金钱与莫愁。座中豪贵满,谁道不风流。"
"大国非不理,小官皆用才。欲行宣城印,住饮洛阳杯。
扫门彼何人,升降不同朝。舍舟遂长往,山谷多清飙。"
"此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。
藏书闻禹穴,读记忆仇池。为报鸳行旧,鹪鹩在一枝。"


柳梢青·吴中 / 庞德公

忽忆武陵事,别家疑数秋。"
嗟君在万里,使妾衣带宽。"
"五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。
衰谢身何补,萧条病转婴。霜天到宫阙,恋主寸心明。"
"与君陶唐后,盛族多其人。圣贤冠史籍,枝派罗源津。
遂令江海客,惆怅忆闲田。"