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长安夜雨

五代 / 邓翘

汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
"皓彩中宵合,开门失所踪。何年今夜意,共子在孤峰。
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近,云碍初飞到寺迟。
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。


长安夜雨拼音解释:

han jiang xi an shu jiang dong .liu ren an chan jiao hua zhong .tuo ji xing jiang wang can bie .
zhong yi qian ming jing .bei reng dai zhi gong .zhi ying yi ai li .chang zai chu nan feng ..
tui xian shi ci di .qu su jiu wei rong .jin ri deng yun tian .gui zhen you shang qing .
yue ming jie qiao qiao .ying zhi yao shen xiao .shui shi xian xiang ren .yuan wei bi yi niao .
miao miao miao zhong miao .xuan xuan xuan geng xuan .dong yan ju yan dao .yu mo jin shen xian .
ti miao chen lei ge .xin wei xuan hua bing .yi chao chu tian di .yi zai you tong ying .
shao bi hong xing ce .feng gan xue zhen qing .tu zhong feng ci xin .zhen zhong wei jing cheng .
.hao cai zhong xiao he .kai men shi suo zong .he nian jin ye yi .gong zi zai gu feng .
hui guan shui di ying er qiao .ying er cha nv jian huang po .er nv xiang feng liang yi he .
.yi zhang liao shu wang .han yuan yuan jin fen .ye lai he chu huo .shao chu gu ren fen .
han hua luo jin bu cheng qi .he ling xian qu kan shan jin .yun ai chu fei dao si chi .
chang ting bai yue wai .gu zhao wu hu jian .he chu you fang cao .yun men qian wan shan ..
xu qu fan hua cuo rui fen .chen bu chu .han bu gai .duo ru lun hui sheng si hai .
you mai chou reng huan .wu shi xin zhuan shang .gu yuan you lu ge .he chu shi can sang ..
.song men dui fu ji .mai shi yi mai sha .wei rui huan nan de .ju pin mo yan duo .
hai shang diao ao jun ye shen .sui yue jin neng xiao fen men .huan qu na geng you zhi yin .
jun bu jian han wang li jin de gan kun .ru he qiu yu sa miao men .
shou ba bai xu cong liang lu .xiang feng que wen xing ming shui ..
tou wei suan lai san shi san .yun ying ban qing kai meng ze .ju hua wei nuan bang jiang tan .
kuo qu du ning bai .bang lai jin dai hun .jing you wen shun yu .biao li jian gan kun .

译文及注释

译文
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
在阁楼中(zhong)好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香(xiang)烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时(shi)光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
纵目望去(qu),黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座(zuo)孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤(teng)叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
魂啊归来吧!
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。

注释
⑶吴越:今江苏、浙江地区,是古代吴国和越国所在地。
⑸“江东”二句:一作“故林归未得,排闷强裁诗”。
(22)优劣:(棋艺)高低。定:定准,公认的准则。
⒀势异:形势不同。
(3)启:启发,这里指启发晋的贪心。
(46)斥鴳(yàn):池沼中的小雀。斥,池,小泽。
褐:粗布衣。
(89)窀穸(zhūnxī)——墓穴。这句说:只有你的墓穴,还没有筹划措办罢了。

赏析

  大德歌句式为三三五,五五,七五,凡七句七韵,曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的,这样文眼更加明晓。
  五年后晋献公死,里克杀了骊姬姐妹的儿子奚齐、悼子,要迎接重耳(zhong er)为君,重耳斟酌后谢绝了。于是他们迎接另一位公子夷吾继位,这就是晋惠公。晋惠公畏惧重耳的名望,又派履鞮带领壮士潜入狄国刺杀重耳。重耳与谋士赵衰商议,狄国太小很不安全,最重要的是无力辅助他们,决定去投奔齐桓公。重耳与赵衰曾在狄国娶妻,她们是姐妹二人:季隗(kui)和叔隗。辞行时重耳让其妻耐心等候二十五年,如还不回来任凭其嫁人。季隗说:“这二十五年,我坟上的柏树也成材了,放心,我等你回来!”
  清代大画家郑板桥曾夸张地说:“宁可食无肉,不可居无竹。”古往(gu wang)今来,喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的,而这组诗在众多的咏竹佳作(zuo)中也堪称上乘。
  吟诵《《桃夭》佚名 古诗》,不喝也醉了。
  ①“与子颖坐日观(ri guan)亭,待日出”;  ②“大风扬积雪击面”;  ③“亭东自足下皆云漫”;  ④“稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”;  ⑤“极天云一线异色,须臾成五采”;  ⑥“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”;  ⑦“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样,诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象。可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。可是,诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影,用放大了多少倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描写的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。
  《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式,说生在汉武帝大一统时代,“贤不肖”没有什么区别,虽有才能也无从施展,“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬,并为自己鸣不平。此文语言疏朗,议论酣畅,刘勰称其“托古慰志,疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等,都是模仿它的作品。
  如今,“月中仙品”的桂花已成为供市民观赏的著名花卉,尤其在西安的街道、广场中引进和栽植了许多桂花名品,为古城又添美景,真可谓是“广寒月中桂,香飘入万家”。
  整体来看,此诗写节士悲秋,激情递发,思欲报国。前六句写肃杀之秋景及节士悲秋。“白日”以下六句写节士因悲秋而思欲报国。“白日当天心,照之可以报明主”,意谓报国之心,白日可鉴。后四句写节士发奋报国,立志灭敌。
  “塞外悲风切,交河冰已结。”切,凄切。交河,北方河名。句意为:塞外,寒风悲鸣,十分凄切,交河上,严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,想必此诗亦是濡笔马上而作。
  苏轼此诗,谆谆嘱咐,劝勉有加,壮爱国之行色,见兄弟之亲情。
  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加(men jia)以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  第一首:“江上被花恼不彻”,花恼人,实际上是花惹人爱。花在江上,花影媚水,水光花色,更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽致。于是诗人觅伴赏花,“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”,明写这位爱酒伴是出饮,但他该也是独自赏花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人,谁都爱美。这七首绝句写寻花,贯穿了“颠狂”二字,这第一首诗是解题。
  这首诗的前四句叙元载、宪宗事,采用分承的方法,第三句承首句,第四句承次句。这样写不仅加强了慨叹的语气,而且显得跌宕有致。第三联正面写《河湟》杜牧 古诗百姓的浩然正气。“虽”和“尽”两个虚字用得极好,一抑一扬,笔势拗峭劲健。最后一联却又不直抒胸臆,而是将满腔抑郁不平之气故意以旷达幽默的语气表达出来,不仅加强了讽刺的力量,而且使全诗显得抑扬顿挫,余味无穷。这首诗,写得劲健而不枯直,阔大而显深沉,正如明代杨慎《升庵诗话》所说:“律诗至晚唐,李义山而下,惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳,宕而丽,于律诗中特寓拗峭,以矫时弊。”这首《《河湟》杜牧 古诗》鲜明地体现出这种艺术特色。
  还有一种说法,认为这是一首为封建王公贵族服劳役的山歌,是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答,问答内容为《采蘩》佚名 古诗的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言,因为王公贵族的祭祀,连小小的僮仆也要服劳役,更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈,在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家,昼夜服役,连想回家的话都不敢说,表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役,这本是召南地区的一种风俗习惯,但是,在以往的服劳役中,没有哪一次像这次一样劳累,所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。

创作背景

  这首词有两个写作背景:一是以一个南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的异国祝寿,二是恰逢中国的传统佳节——中秋节,这两个背景注定了这首词一定带有十分悲壮的风格。

  

邓翘( 五代 )

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简 介

邓翘 邓翘,字孟材,号钓台归客。顺德人。明武宗正德间贡生。任南丰训导,升融县教谕。清康熙《顺德县志》卷七、《顺德龙江乡志》卷三有传。

留别王侍御维 / 留别王维 / 梁曾

"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
从来说花意,不过此容华。 ——谢生
"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。


投赠张端公 / 张复元

水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。"
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
借问东园柳,枯来得几年。自无枝叶分,莫恐太阳偏。
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"


洞仙歌·咏黄葵 / 王仲甫

笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,


赠黎安二生序 / 吴毓秀

故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。


清平乐·凤城春浅 / 章永康

至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉,愿君兮勿猜勿猜。
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,


八声甘州·摘青梅荐酒 / 郑集

仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 赵用贤

因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
山水不移人自老,见却多少后生人。
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
"雨多残暑歇,蝉急暮风清。谁有闲心去,江边看水行。
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。


更漏子·玉炉香 / 石凌鹤

群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。
他时功满归何处,直驾云车入洞天。
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。


谒金门·双喜鹊 / 晏斯盛

"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 赵德纶

虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
"从谁得法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"
"五湖生夜月,千里满寒流。旷望烟霞尽,凄凉天地秋。
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。