译文
你是大(da)贤之后，继承祖宗远大事业，来南藩宣城作虎竹太守。
可是时运不佳，长期漂泊五湖四海。
曾子躺在床上，病危。曾子的弟子子春坐在床旁边，曾元、曾申坐在床脚下，童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说：“华(hua)美而光洁(jie)，（那是）大夫（才能享用）的竹席啊！”子春说：“住嘴！”曾子听见这话，惊惧地说：“啊！” （童仆又）说：“华美而光洁，（那是）大夫（才能享用）的竹席啊！”曾子说：“是的。那是季孙送的，我没有啊。（曾）元，（扶我）起来换竹席。”曾元说：“您的病非常严重啊，不能移动（您的身体啊）。（如果）幸运地到了早晨， 一定遵从您的意思换了它。”曾子说：“你爱我不如他（童仆）。按照道德标准去爱护人，小人爱人以无原则迁就。我还(huan)有什么苛求啊？我能得到（封建礼教的）正道而死去，也就足够了。”(曾元)扶着抬起（他的身体）然后更换竹席，把他送回席子，还没躺好就死了。
树皮像开裂的冻(dong)手，树叶像细小的鼠耳。
清贫生涯修道苦，孝友情牵别家难。
遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散，天穹空旷高远。月盛星高，战斗十分频繁，当此之时唐军将领却十分骄纵，而胡人军队锐气正盛。
心里遥想着要与佳人成为双飞燕，衔泥筑巢永结深情。
故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。
斗柄的轴绳系在何处？天极遥远延伸到何方？
今天我重又记起，和她分别时她泪水涟涟，罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采，日上三竿也懒得起床，长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来，也不见骏马将人带回，她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼，整天倚遍栏杆，度过那静寂漫长的时辰。
躺在床上辗转不能睡，披衣而起徘徊在前堂。
天色晚了伯劳鸟飞走了，晚风吹拂着乌桕树。
越走近故乡心里就越是胆怯，不敢打听从家那边过来的人。
只凭纸上几行字，就博得了皇帝垂青。
徘徊不止独自徙倚啊，听西堂蟋蟀的鸣声传透。
我将这些话告诉陈公后，下来为他写了这篇记。
闽中北面是高山南临汹涌大海，便于成图作画而道路崎岖难行。
现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。
江河宽阔苦无舟桥，路程虽近为高山隔阻。
今日又开了几朵呢？
注释
中外：犹中表，“中”指舅父的子女，为内兄弟，“外”指姑母的子女，为外兄弟。以上二句是说到家后才知道家属已死尽，又无中表近亲。
⑻永怀：悠悠的思怀。愁不寐：因忧愁而睡不着觉。寐：一作“寝”。
⑵归：荣归故里。妇人谓嫁曰归。
⑥聆：听。吟：成调的声音。
侧闻：从旁听说。犹言“伏闻”，自谦之词。
⑴扬子江：因有扬子津渡口，所以从隋炀帝时起，南京以下长江水域，即称为扬子江。近代则通称长江为扬子江。
⑶“甫昔”两句，是指公元735年（开元二十三年）杜甫以乡贡（由州县选出）的资格在洛阳参加进士考试的事。杜甫当时才二十四岁，就已是“观国之光”（参观王都）的国宾了，故白“早充”。“观国宾”语出《周易·观卦·象辞》：“观国之光尚宾也”。