塞上
此身有底难抛事，时复携筇信步登。"
藏贮待供宾客好，石榴宜称映舟光。"
绰约离尘世，从容上太清。云衣无绽日，鹤驾没遥程。
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日，服食须知活万年。
莫问江边旧居寺，火烧兵劫断秋钟。"
"写得长松意，千寻数尺中。翠阴疑背日，寒色欲生风。
沧洲说近三湘口，谁知卷得在君手。披图拥褐临水时，
"讲终斋磬罢，何处称真心。古寺高杉下，炎天独院深。
"不到终南向几秋，移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗，
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影，晚声名利市争头。
塞上拼音解释:
ci shen you di nan pao shi .shi fu xie qiong xin bu deng ..
cang zhu dai gong bin ke hao .shi liu yi cheng ying zhou guang ..
chuo yue li chen shi .cong rong shang tai qing .yun yi wu zhan ri .he jia mei yao cheng .
fen zhang yu li zhong shan chuan .zai pei bu dan lao qian ri .fu shi xu zhi huo wan nian .
mo wen jiang bian jiu ju si .huo shao bing jie duan qiu zhong ..
.xie de chang song yi .qian xun shu chi zhong .cui yin yi bei ri .han se yu sheng feng .
cang zhou shuo jin san xiang kou .shui zhi juan de zai jun shou .pi tu yong he lin shui shi .
.jiang zhong zhai qing ba .he chu cheng zhen xin .gu si gao shan xia .yan tian du yuan shen .
.bu dao zhong nan xiang ji qiu .yi ju geng yu jin cang zhou .feng chui yu se lian cun an .
qiao shang can yang bei jiu lou .qing se shui yun tian he ying .wan sheng ming li shi zheng tou .
译文及注释
译文
现在那横征暴敛的(de)官吏，催赋逼税恰如火烧油煎。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消，面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯，而如今却唯恐酒杯不满。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色(se)，谁也不肯服输。难坏了诗人，难写评判文章。
城下的道路，凄冷的风露，今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙，连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地，住满了人家。通往长安(an)韵大道，黄尘滚滚，烈日炎炎，疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱，函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲？
兴致一来书法自然天成，醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外，此去路途苍莽，有几千里之遥。
明月如霜般洁白，好风就如同清水一样清凉，秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中，鱼儿跳出水面，圆圆的荷叶上，露珠随风落下，但夜深人静，这样好的美景却无人看见。三更鼓声，声声响彻夜空，一片树叶悄(qiao)悄落到地上，轻音竟把我的梦惊断。夜色茫(mang)茫，再也见不到黄昏时的景色，醒来后我把小园处处寻遍。
酒后眼花耳热，意气勃勃劲生，气吞虹霓。
麦子吐穗，竖起尖尖麦芒；枝叶光润，庄稼茁壮生长。
华山的三座险峰，不得不退而耸立，险危之势，如欲摧折。
天地由于普爱众生而能长久存在，君子由于存在厚德之心而装载万物。看一看汉高祖的兴起，并不只是由于他聪明而威武，且有宽阔的胸怀。实际上他能关怀民生，重视友情，对人真诚；他的恩泽普及，没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏，何况对于乡里乡亲？又何况对朝廷中的卿士？在他取得帝位时，便仿照沛郡丰邑的布局，在国都附近又构筑了一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建，于是新丰的分榆土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样，房屋的面貌也照抄原样。各家的鸡犬混杂地放养在外面，竟然也能各识其家而返回。当年项羽怒气冲冲地驻军在鸿门，刘邦俯首弯腰地去见他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意，便暗地里交给项庄一把剑叫(jiao)他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄，这是危险的处境有如霜后树叶一样。已经踏了老虎的尾巴而没有噬掉，确实是由于张良邀请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒，神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好像从条蛇又变成舒展身体的龙。在霸王称雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋而发怒撞击玉斗，即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降，乘坐着素车并露出臂膀。疏广，疏受父子在东门饮酒行乐，他们惧怕的地位太高了[容易出现祸患。长安的城墙高大而绵长，不仅高峻而且笔直。到达了饮马桥这个地方，进入了宣平门的城关。城市中人来人往，有上千户家庭和上亿的人，汉人和其他民族的男男女女，在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后，便来来到新馆去就职。竭尽我这个平庸之人的才智来从政，只想要求自己应该自强不息。在秋季结束时，我于听政的余暇时间，便到下面去巡视农业生产的情况，并再一次来到农家访问；街市际交通一片寂静，居民处分散，不论各种官署，或是店铺栈房，能够集中在一处的，百不挑一。过去人们所说的尚冠，修成，黄棘，宣明，建明，昌阴，北焕，南平等居民区，都已经夷为平地，原貌荡然无存，虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫和未央宫，遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿到达了骀殿，车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊，在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫，狐狸，野免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛，引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙，悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草，秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。
在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
越石父是个贤才，正在囚禁之中。晏子外出，在路上遇到他，就解开乘车左边的马，把他赎出来，用车拉回家。晏子没有向越石父告辞，就走进内室，过了好久没出来，越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊，匆忙整理好衣帽道歉说：“我即使说不上善良宽厚，也总算帮助您从困境中解脱出来，您为什么这么快就要求绝交呢？”越石父说：“不是这样的，我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中，那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟，把我赎买出来，这就是了解我；了解我却不能以礼(li)相待，还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
酣饮香醇美酒尽情欢笑，也让先祖故旧心旷神怡。
注释
（8）日夕：傍晚。相与：相交，结伴。
⑦大吕：钟名。元英：燕国宫殿名。
⑷煎人寿：消损人的寿命。煎：煎熬，消磨。
⒇尽日：整天，终日。
（1）漏：漏壶，古代计时仪器。
11.湖东：以孤山为参照物。
⒀尽日：整天。
赏析
这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”，元稹住宅在长安靖安里，他的夫人韦丛(wei cong)当时就住在那里，诗人写元稹的住宅，诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗，爱折柳以赠行人，因柳而思游子，这是取柳丝柔长不断，以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里，表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景，她对丈夫的怀念之情很深(shen)。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元，春意阑珊，落红满地。元稹一人独处驿邸，见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻，富于联想，也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”，更是好句。“尽”字如利刀割水，效果强烈，它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天，而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”，也就是两人预期的欢聚落空了。这样，就自然导出了“居人思客客思家”。本来，思念决不只是限在这一天，但这一日既是春尽日，这种思念之情便更加重了。一种相思，两处离愁，感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
“皓态孤芳(gu fang)压俗姿，不堪复写拂云枝。从来万事兼高格，莫怪梅花着地垂。”这是一首题画诗，是徐渭题咏王冕《倒枝梅画》的。
一、想像、比喻与夸张
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
“文帝却之不肯乘，千里马去汉道兴。穆王得之不为戒，八骏驹来周室坏。至今此物世称珍，不知房星之精下为怪。”句，在批评周穆王玩物丧志同时，寄希望于明君兴国，反映了作者的思想局限。
“《乡村四月》翁卷 古诗闲人少，才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧，是关系着衣和食的两大农事，现在正是忙季，家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实，以为家家都是首先做好采桑喂蚕，有人运苗，有人插秧；有人是先蚕桑后插田，有人是先插田后蚕桑，有人则只忙于其中的一项，少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”，不过是化繁为简，勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙(de mang)碌气氛。至于不正面直说人们太忙，却说闲人很少，那是故意说得委婉一些，舒缓一些，为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度，而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感，其实这还是生活横截面的对比，那诗歌又是如何完成内容的转折呢？从内容上颈联涉及望乡和圆月，表面上像在思乡，但是“望乡“行为反映的心理，却浸透着诗人的孤寂和凄苦，而这种心理想通过望乡排遣，其结果没有望到自己的故乡，反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月，那是一轮圆月，但行为发问的竟为“几回圆”，显然这圆月在诗人眼里不圆，这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘，正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”，其实是互文修辞(ci)，身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月，能想象出一个人观望的心神不定和急切之情，希望能望到家乡带给自己温暖，能看到心中一轮明月留给自己关怀，却出现相反结果，徒添了诗人不尽的凄苦感。
这篇仅有76字的短文，浑然一体。全文未分段落，但可以分三个层次来赏析。
“道旁过者”即过路人，也就是杜甫自己。上面的凄惨场面，是诗人亲眼所见；下面的悲切言辞，又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”，意思是频繁地征兵，是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征，四十岁还在戍边的“行人”作例，具体陈述“点行频”，以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“武皇”，是以汉喻唐，实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者，这是从心底迸发出来的激烈抗议，充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情，而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程，从而传达出一种特殊的生活况味，耐人含咏。
杜甫在阆中的时间虽然不长，创作的诗篇却不少。这首《《阆水歌》杜甫 古诗》专咏阆水之胜，它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的代表作。
《为李敬业讨武曌檄》笔力雄健，行文流畅，其名垂千古的文学价值向为学人所尊奉。或许其历数武氏罪状极具文献价值，在最终将武氏钉于历史的耻辱柱上功不可没。如果将此文印证于其创作时代，又会从其文里文外，体味出它隐涵深刻的历史文化命题。其中尤以社会权力的形成与维系、知识分子与当权者的关系，最为令人警醒。这方面的严酷，不仅构成了知识分子几千年来的困惑，同时也与几千年来知识阶层沉重而扭曲着的命运纠缠在一起，千古以下仍令人深思难解。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。
“皓态孤芳(gu fang)压俗姿，不堪复写拂云枝。从来万事兼高格，莫怪梅花着地垂。”这是一首题画诗，是徐渭题咏王冕《倒枝梅画》的。
一、想像、比喻与夸张
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
“文帝却之不肯乘，千里马去汉道兴。穆王得之不为戒，八骏驹来周室坏。至今此物世称珍，不知房星之精下为怪。”句，在批评周穆王玩物丧志同时，寄希望于明君兴国，反映了作者的思想局限。
“《乡村四月》翁卷 古诗闲人少，才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧，是关系着衣和食的两大农事，现在正是忙季，家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实，以为家家都是首先做好采桑喂蚕，有人运苗，有人插秧；有人是先蚕桑后插田，有人是先插田后蚕桑，有人则只忙于其中的一项，少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”，不过是化繁为简，勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙(de mang)碌气氛。至于不正面直说人们太忙，却说闲人很少，那是故意说得委婉一些，舒缓一些，为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度，而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感，其实这还是生活横截面的对比，那诗歌又是如何完成内容的转折呢？从内容上颈联涉及望乡和圆月，表面上像在思乡，但是“望乡“行为反映的心理，却浸透着诗人的孤寂和凄苦，而这种心理想通过望乡排遣，其结果没有望到自己的故乡，反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月，那是一轮圆月，但行为发问的竟为“几回圆”，显然这圆月在诗人眼里不圆，这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘，正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”，其实是互文修辞(ci)，身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月，能想象出一个人观望的心神不定和急切之情，希望能望到家乡带给自己温暖，能看到心中一轮明月留给自己关怀，却出现相反结果，徒添了诗人不尽的凄苦感。
这篇仅有76字的短文，浑然一体。全文未分段落，但可以分三个层次来赏析。
“道旁过者”即过路人，也就是杜甫自己。上面的凄惨场面，是诗人亲眼所见；下面的悲切言辞，又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”，意思是频繁地征兵，是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征，四十岁还在戍边的“行人”作例，具体陈述“点行频”，以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“武皇”，是以汉喻唐，实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者，这是从心底迸发出来的激烈抗议，充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情，而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程，从而传达出一种特殊的生活况味，耐人含咏。
杜甫在阆中的时间虽然不长，创作的诗篇却不少。这首《《阆水歌》杜甫 古诗》专咏阆水之胜，它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的代表作。
《为李敬业讨武曌檄》笔力雄健，行文流畅，其名垂千古的文学价值向为学人所尊奉。或许其历数武氏罪状极具文献价值，在最终将武氏钉于历史的耻辱柱上功不可没。如果将此文印证于其创作时代，又会从其文里文外，体味出它隐涵深刻的历史文化命题。其中尤以社会权力的形成与维系、知识分子与当权者的关系，最为令人警醒。这方面的严酷，不仅构成了知识分子几千年来的困惑，同时也与几千年来知识阶层沉重而扭曲着的命运纠缠在一起，千古以下仍令人深思难解。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
“方宅十余亩，草屋八九间”，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。
创作背景
此诗作于唐宪宗元和十二年（817年）四月。白居易时任江州（今江西九江）司马，年四十六。
夜上受降城闻笛
"九叠嵯峨倚着天，悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上，
刻心思报国，吁气欲开边。选帅如公议，须知少比肩。"
盗得干坤祖，阴阳是本宗。天魂生白虎，地魄产青龙。
暮宿红兰暖，朝飞绿野寒。山梁从行者，错解仲尼叹。"
"俟时兼待价，垂棘出尘埃。仄席三旌切，移山万里来。
此字不书石，此字不书纸。书在桐叶上，愿逐秋风起。
只此功成三岛外，稳乘鸾凤谒诸仙。
悟理归真便入无。水火自然成既济，阴阳和合自相符。
南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词
"知音如琼枝，天生为予有。攀折若无阶，何殊天上柳。
"一别一公后，相思时一吁。眼中疮校未，般若偈持无。
一茶中见数帆来。焚香只是看新律，幽步犹疑损绿苔。
故园旧寺临湘水，斑竹烟深越鸟啼。"
春醉醒来有馀兴，因人乞与武陵图。"
烧逐飞蓬死，沙生毒雾浓。谁能奏明主，功业已堪封。
入户剡溪云水满，高斋咫尺蹑青冥。"
已念寡俦侣，复虑劳攀跻。丈夫重志气，儿女空悲啼。
永遇乐·彭城夜宿燕子楼
"金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓，
"高眠当圣代，云鸟未为孤。天子征不起，闲人亲得无。
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷，草虫和雨叫多时。
"太项冥虚极，微远不可究。禀量合太初，返形寄童幼。
"雪集大野兮血波汹汹，玄黄交战兮吴无全陇。
喧喧共在是非间，终日谁知我自闲。
雁南飞不到，书北寄来赊。堪羡神仙客，青云早致家。"
白发应从白，清贫但更清。梦缘丹陛险，春傍彩衣生。
滴滴金·梅
差期逢缺月，访信出空林。何处孤灯下，只闻嘹唳禽。"
细侯风韵兼前事，不止为舟也作霖。"
天意刚容此徒在，不堪惆怅不堪陈。
"天马斜飞度三止，上将横行击四方。
"往年长白山，发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿，读书唇齿干。
名长意短，口正心邪。弃忠贞于郑国，忘信义于吾家。
伤心尽日有啼鸟，独步残春空落花。（《杜甫旧居》）
炼就一丸天上药，顿然心地永刚坚。
鸡鸣歌
今日英雄气冲盖，谁能久坐宝莲花。"
久餐应换骨，一服已通神。终逐淮王去，永抛浮世尘。"
魂兮若有感，仿佛梦中来。
保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，
"三茎瘦竹两株松，瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪，
他年白首当人问，将底言谈对后生。"
"错错在禅庭，高宜与竹名。健添秋雨响，干助夜风清。
莫问无机性，甘名百钝人。一床铺冷落，长日卧精神。
赠裴十四
"拂局尽消时，能因长路迟。点头初得计，格手待无疑。
忍着袈裟把名纸，学他低折五侯门。"
偶泊鸣蝉岛，难眠好月汀。殷勤问安外，湘岸采诗灵。"
"绕巷夹溪红，萧条逐北风。别林遗宿鸟，浮水载鸣虫。
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并，心迹全忘片月同。
楚寺新为客，吴江旧看潮。此怀何以寄，风雨暮萧萧。"
秦皇谩作驱山计，沧海茫茫转更深。"
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天，怨气冲星成彗孛。
七绝·为女民兵题照
"两河兵已偃，处处见归舟。日夜故人散，江皋芳树秋。
"游蜂乍起惊落墀，黄鸟衔来却上枝。（《柳絮》）
"往年分首出咸秦，木落花开秋又春。江客不曾知蜀路，
"五色毛衣比凤雏，深花丛里只如无。
傥在扶天步，重兴古国风。还如齐晏子，再见狄梁公。
"采薪逢野泉，渐见栖闲所。坎坎山上声，幽幽林中语。
恩情未足晓光催，数朵眠花未得开。
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下，君已乘轺气势豪。
晚泊
五明宫内传真诰。传真诰，话幽情，只是真铅炼汞精。
虎须悬瀑滴，禅衲带苔痕。常恨龙钟也，无因接话言。"
"仪清态淡雕琼瑰，卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开，
来往八千须半日，金州南畔有松扉。
"寂寂旧桑田，谁家女得仙。应无鸡犬在，空有子孙传。
政化由来通上灵，丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰，
剥而复，否而泰，进退往来定交会。弦而望，明而晦，
幸辞天子诏，复览名臣疏。西晋尚虚无，南朝久沦误。
画堂春·雨中杏花
"灯锁莲花花照罍，翠钿同醉楚台巍。
海树青丛短，湖山翠点疏。秋涛看足否，罗刹石边居。"
无限白云山要买，不知山价出何人。"
休将心地虚劳用，煮铁烧金转转差。
在山峻峰峙，在水洪涛奔。都忘迩城阙，但觉清心魂。
时节推应定，飞鸣即未休。年年闻尔苦，远忆所居幽。"
佳城今已开，虽开不葬埋。漆灯犹未灭，留待沈彬来。
郭尚父休夸塞北，裴中令莫说淮西。（《野客丛谈》）
巴女谣
"江南鼓，梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓，
江斋卷箔含毫久，应想梁王礼不经。"
日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。"
此日多君可俦侣，堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑，
冢已迁名境，碑仍待至公。只应遗爱理，长在楚南风。"
"昔逐良人西入关，良人身殁妾空还。
一溪松色古，半夜鹤声寒。迥与人寰别，劳生不可观。"
"莫道谪官无主人，秣陵才令日相亲。