首页 古诗词 杏花天·咏汤

杏花天·咏汤

宋代 / 葛立方

秦国金陵王气全,一龙正道始东迁。
"道了亦未了,言闲今且闲。从来无住处,此去向何山。
"天似空江星似波,时时珠露滴圆荷。平生踪迹慕真隐,
"翠岚迎步兴何长,笑领渔翁入醉乡。
蔷薇花尽薰风起,绿叶空随满架藤。"
岛边渔艇聚,天畔鸟行分。此景堪谁画,文翁请缀文。"
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
定过林下寺,应见社中人。只恐东归后,难将鸥鸟亲。"
"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设,罗穿曲洞出龙城。
"家家生计只琴书,一郡清风似鲁儒。山色东南连紫府,
"永巷闲吟一径蒿,轻肥大笑事风骚。烟含紫禁花期近,
"小阁惬幽寻,周遭万竹森。谁知一沼内,亦有五湖心。


杏花天·咏汤拼音解释:

qin guo jin ling wang qi quan .yi long zheng dao shi dong qian .
.dao liao yi wei liao .yan xian jin qie xian .cong lai wu zhu chu .ci qu xiang he shan .
.tian si kong jiang xing si bo .shi shi zhu lu di yuan he .ping sheng zong ji mu zhen yin .
.cui lan ying bu xing he chang .xiao ling yu weng ru zui xiang .
qiang wei hua jin xun feng qi .lv ye kong sui man jia teng ..
dao bian yu ting ju .tian pan niao xing fen .ci jing kan shui hua .wen weng qing zhui wen ..
yun shi jian cha huo .bing feng ji jing sheng .pian fei shen zhuo yan .jing guo zi wu neng ..
ding guo lin xia si .ying jian she zhong ren .zhi kong dong gui hou .nan jiang ou niao qin ..
.dong lin bu shi shi xi lin .yu wu bei he wu zi qin .
yue guo lou tai gui zi qing .teng ta hui qiao xun xiang she .luo chuan qu dong chu long cheng .
.jia jia sheng ji zhi qin shu .yi jun qing feng si lu ru .shan se dong nan lian zi fu .
.yong xiang xian yin yi jing hao .qing fei da xiao shi feng sao .yan han zi jin hua qi jin .
.xiao ge qie you xun .zhou zao wan zhu sen .shui zhi yi zhao nei .yi you wu hu xin .

译文及注释

译文
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到(dao)伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上(shang)(shang)门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山(shan)阳台与你相会。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
孔(kong)子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零(ling)!
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。

注释
⑵碣(jié)石:山名。碣石山,河北昌黎碣石山。公元207年秋天,曹操征乌桓得胜回师时经过此地。
则:就是。
[1]倒苇沙闲:芦苇枯萎倒下,沙边小洲也冷清下来。
(15)贾(gǔ):商人。
21. 争:争先恐后。
⑸浮雁沉鱼:古代诗文中常以鸿雁和鱼作为传递书信的使者。古乐府《饮马长城窟行》有“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如。上有加餐食,下有长相忆。”又《汉书·苏武传》有“教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书”,因合称书信为鱼雁,亦有以鳞代鱼,以鸿作雁者。另亦指传书信者。
63.及:趁。

赏析

  此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明,原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”,是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景,悠闲自得往回走,直到日暮才到山下村投宿,碰上的又是“村老见余喜,为余开一尊”的美好场面,作者的心情是很愉快的。但是,“举杯未及饮”,不愉快的事发生了。开头四句,点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象,表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情,为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用,是颇具匠心的。中间的十二句,先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象;接着展现了两个场面:一是抢酒食;二是砍树。
  这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限,其认识还不能离开唯心论的前提。
  这首诗仍然是写陆机赴洛阳途中所见的景物和自己的心情。但是写法略有不同。
  这篇文章起笔不凡,开篇提出:君子无党,小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”,作者不回避,不辩解,而是明确地承认朋党之有,这样,便夺取了政敌手中的武器,而使自己立于不败之地。开头一句,作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容:朋党之说自古有之;朋党有君子与小人之别;人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别;继而引用了六件史实,以事实证明了朋党的“自古有之”;最后通过对前引史实的进一步分析,论证了人君用小人之朋,则国家乱亡;用君子之朋,则国家兴盛。文章写得不枝不蔓,中心突出,有理有据,剖析透辟,具有不可辩驳的逻辑力量。
  《《使至塞上》王维 古诗》描绘了塞外奇特壮丽的风光,表现了诗人对不畏艰苦,以身许国的守边战士的爱国精神的赞美;此诗叙事精练简洁,画面奇丽壮美。
  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  最后一联正是承着这一诗意转出:“当令外国惧,不敢觅和亲。”这里以“不敢觅和亲”指西北地区少数民族建立的政权对唐王朝的臣服。这两句看似泛指,实际上是针对“刘司直赴安西”而言的,希望刘司直出塞干出一番事业,弘扬国威,同时也寄寓了诗人本人效命疆场、安边定国的豪迈感情。
  其一是回忆情人晓镜中残妆慵懒的可人情态。诗人同韦丛结婚,二人恩爱无比,这首诗是“思”情人一夜恩爱晓起后残妆慵懒的动人情态。诗人不直接去抒写,而是“自爱残妆晓镜中”的情人,残妆晓镜中的她,钗环参差不齐,绿色丝缕丛杂不整。很快日出东方映照面颊红如一朵胭脂,脸庞肌肤红润柔腻好像要立即融化消溶一样,给读者展示了一幅明丽动人娇媚的风姿。
  第四段,他进而举出阮籍受迫害之事,指出自己与朝廷礼法的矛盾更为尖锐。嵇康把这些矛(xie mao)盾概括成九条,就是很有名的“必不堪者七,甚不可者(ke zhe)二”。这九条排比而出,滚滚滔滔,一气贯注,丝毫不容对方有置喙的余地。嵇康自己那种“龙性谁能驯”的傲岸形象也就随之呈现到读者的面前。这“七不堪,二不可”,用我们今天的眼光看,似乎狂得过分一些,而在当时,一则疏狂成风,二则政治斗争使然,所谓“大知似狂”、“不狂不痴,不能成事”,所以并不足怪。在这一大段中,作者渲染出两种生活环境:一种是山涛企图把他拉进去的,那是“官事鞅掌”、“嚣尘臭处,千变百伎”、“鸣声聒耳”、“不得妄动”;一种是他自己向往的,是“抱琴行吟,弋钓草野”、“游山泽,观鱼鸟”。相形之下,孰浊孰清,不言而喻。至此,已把作者自己的生活旨趣及拒不合作的态度讲得淋漓尽致了。特别是“非汤武而薄周孔”一条,等于是和名教,以及以名教为统治工具的司马氏集团的决裂宣言。这一条后来便成了他杀身的重要原因。
  三、四两句,描摹近景,增强了画面感,画出了一幅生动逼真的江边晚渡图。“日暮行人争渡急”先点明时间,然后“争”“急”二字把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以简练的语言传达出来。诗人以一个旁观者的角度揣度他人之心,却并没有直接刻画人心,而是在看似无心的客观景物描写中流露出来。“桨声幽轧满中流”一句状写景色,摹拟声音,不写人声的嘈杂,只用(zhi yong)象声词“幽轧”两字,来突出桨声,写出了船只往来穿梭和船工的紧张劳作,把“争渡急”写足,意境与诗味俱佳,使人如有身临其境之感。
  《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》,碑文部分选自《古文观止》第六卷,是作者为箕子庙写的碑文。
  “柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡(yi xiang)的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  “户多输翠羽,家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来,翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄甘”,更叫宦游者“不辞长作岭南人”了,这二句分别以“户”、“家”起,是同义复词拆用,意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产,对于来自京华的人却是感到新异的。
  然而上乘之作,还应有言外之意。三、四两句,写的是眼前景,语言明净,不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味,又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载:谢重陪会稽王司马道子夜坐,“于时月夜明净,道子叹以为佳。重率尔曰:‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰:‘卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶?’”(参看《世说新语·言语》)“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词,即来自谢重的议论和道子的戏语,而“天容海色本澄清”则与“月夜明净,道子叹以为佳”契合。这两句诗,境界开阔,意蕴深远,已经能给读者以美的感受和哲理的启迪;再和这个故事联系起来,就更能让人多一层联想。王文诰就说:上句,“问章惇也”;下句,“公自谓也”。“问章惇”,意思是:你们那些“居心不净”的小人掌权,“滓秽太清”,弄得“苦雨终风”,天下怨愤。如今“云散明月”,还有谁“点缀”呢?“公自谓”,意思是:章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽,天下终于“澄清”,强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪,他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出,如果用典贴切就可以丰富诗的内涵,提高语言的表现力。
  这是一种修行境界 在打坐中感受到(《幽人归独卧》张九龄 古诗,滞虑洗孤清.) 淡泊明智 (持此谢高鸟,因之传远情。)宁静致远 (日夕怀空意,人谁感至精?)这种(zhe zhong)心如虚空唯一至精的感受 谁能知道呢 (飞沈理自隔,何所慰吾诚?)对自己还没有达道的功夫的谦虚 还是经常有一点心乱 (飞沈理自隔) 想更上一个境界 一念不生是谓诚(何所慰吾诚?)
  3.这首诗寄托了诗人怎样的情感?

创作背景

历史背景  陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏(有人说唐氏即陆游的表妹唐琬)。结婚以后,他们“伉俪相得”,“琴瑟甚和”,是一对情投意和的恩爱夫妻。不料,作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感,逼迫陆游休弃唐氏。

  

葛立方( 宋代 )

收录诗词 (9824)
简 介

葛立方 葛立方(?~1164), 南宋诗论家、词人。字常之,自号懒真子。丹阳(今属江苏)人,后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。

蟾宫曲·咏西湖 / 萧中素

诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
"雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。
家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。"
"危峰抹黛夹晴川,树簇红英草碧烟。
如今虏骑方南牧,莫过阴关第一州。"
邻父携竿钓紫鲂。静极却嫌流水闹,闲多翻笑野云忙。
鸳鹭皆回席,皋夔亦慕膻。庆霄舒羽翼,尘世有神仙。
"腊雪初晴花举杯,便期携手上春台。高情唯怕酒不满,


相逢行 / 顾淳庆

"春亦怯边游,此行风正秋。别离逢雨夜,道路向云州。
金陵客路方流落,空祝回銮奠酒卮。"
方期五字达,未厌一箪贫。丽句劳相勉,余非乐钓纶。"
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。
雪衣传贝叶,蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔,升天驾彩虬。
"一帆程歇九秋时,漠漠芦花拂浪飞。寒浦更无船并宿,
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
路莫藏行迹,林难出树梢。气应封兽穴,险必堕禽巢。


一丛花·咏并蒂莲 / 张绅

六铢衣惹杏园风。名标玉籍仙坛上,家寄闽山画障中。
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
醉后金蝉重,欢馀玉燕欹。素姿凌白柰,圆颊诮红梨。
雨露涵濡三百载,不知谁拟杀身酬。"
"连环要解解非难,忽碎瑶阶一旦间。
涣汗沾明主,沧浪别钓翁。去曾忧塞马,归欲逐边鸿。
已是向来多泪眼,短亭回首在天涯。"
"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,


江村晚眺 / 张焘

"才子南游多远情,闲舟荡漾任春行。
想忆朝天独吟坐,旋飞新作过秦关。"
人事年年别,春潮日日生。无因逢谢尚,风物自凄清。"
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。
"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
明日蓝田关外路,连天风雨一行人。"
不待登临已合悲。里巷半空兵过后,水云初冷雁来时。
"秘阁锁书深,墙南列晚岑。吏人同野鹿,庭木似山林。


秣陵 / 陈璠

"见时浓日午,别处暮钟残。景色疑春尽,襟怀似酒阑。
"走马街南百亩池,碧莲花影倒参差。偶同人去红尘外,
"江南才子许浑诗,字字清新句句奇。
"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
可怜不识生离者,数点渔帆落暮汀。"
"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。
到家难住似经过。帆飞楚国风涛润,马度蓝关雨雪多。
帘外月华庭欲午。为君吟作听琴歌,为我留名系仙谱。"


月下独酌四首 / 张重

野寺一倾寒食酒,晚来风景重愁人。"
正是孤寒取士时。仙岛烟霞通鹤信,早春雷雨与龙期。
伤哉绝粮议,千载误云云。"
莫道秋霜不滋物,菊花还借后时黄。"
不是桂枝终不得,自缘年少好从戎。"
"高弦一弄武陵深,六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别,
开户日高春寂寂,数声啼鸟上花枝。"
"到来难遣去难留,着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里,


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 李杰

"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
凉雨打低残菡萏,急风吹散小蜻蜓。(见《锦绣万花谷》)"
借问邑人沈水事,已经秦汉几千年。"
"池塘夜歇清明雨,绕院无尘近花坞。五丝绳系出墙迟,
叛亡能退修文德,果见中牟以义归。"
必若天工主人事,肯交吾子委衡茅。"
残春不入梦,芳信欲传谁。寂寞秋堂下,空吟小谢诗。"
"深隐天台不记秋,琴台长别一何愁。茶烟岩外云初起,


减字木兰花·新月 / 吴申甫

"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
"承家望一名,几欲问君平。自小非无志,何年即有成。
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。
"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。
"碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
琥珀钗成恩正深,玉儿妖惑荡君心。
帝子无踪泪竹繁。未达东邻还绝想,不劳南浦更销魂。


葛覃 / 卢储

"轻财重义见英奇,圣主贤臣是所依。
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
"破暗长明世代深,烟和香气两沈沈。不知初点人何在,
欲教天子枉蒲轮。城头鼙鼓三声晓,岛外湖山一簇春。
"旧山来复去,不与世人论。得道书留箧,忘机酒满尊。
欲逐飘蓬向岐路,数宵垂泪恋清芬。"
"未识都知面,频输复分钱。苦心事笔砚,得志助花钿。
浮华重发作,雅正甚湮沦。宗从今何在,依栖素有因。


百丈山记 / 陈吾德

如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"
云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
"耒阳山下伤工部,采石江边吊翰林。
不似前时李丞相,枉抛才力为莺莺。
蜀魄未归长滴血,只应偏滴此丛多。"
楼上澹山横,楼前沟水清。怜山又怜水,两处总牵情。
解织宜名蕙,能歌合姓秦。眼穿回雁岭,魂断饮牛津。
"尘土无因狎隐沦,青山一望每伤神。