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潍县署中寄舍弟墨第一书

唐代 / 祁文友

山水千万绕,中有君子行。儒风一以扇,污俗心皆平。
纵尔有眼谁尔珍。天子咫尺不得见,不如闭眼且养真。"
暂拳一手支头卧,还把鱼竿下钓沙。"
"推车阃外主恩新,今日梁川草遍春。
莫怪殷勤谢,虞卿正着书。"
缭绕巴山不得去。山州古寺好闲居,读尽龙王宫里书。
"弹筝峡东有胡尘,天子择日拜将军。蓬莱殿前赐六纛,
"志士感恩起,变衣非变性。亲宾改旧观,僮仆生新敬。
常作金应石,忽为宫别商。为尔吊琴瑟,断弦难再张。
狐惑意颠倒,臊腥不复闻。丘坟变城郭,花草仍荆榛。
酒醒闻饭钟,随僧受遗施。餐罢还复游,过从上文记。


潍县署中寄舍弟墨第一书拼音解释:

shan shui qian wan rao .zhong you jun zi xing .ru feng yi yi shan .wu su xin jie ping .
zong er you yan shui er zhen .tian zi zhi chi bu de jian .bu ru bi yan qie yang zhen ..
zan quan yi shou zhi tou wo .huan ba yu gan xia diao sha ..
.tui che kun wai zhu en xin .jin ri liang chuan cao bian chun .
mo guai yin qin xie .yu qing zheng zhuo shu ..
liao rao ba shan bu de qu .shan zhou gu si hao xian ju .du jin long wang gong li shu .
.dan zheng xia dong you hu chen .tian zi ze ri bai jiang jun .peng lai dian qian ci liu dao .
.zhi shi gan en qi .bian yi fei bian xing .qin bin gai jiu guan .tong pu sheng xin jing .
chang zuo jin ying shi .hu wei gong bie shang .wei er diao qin se .duan xian nan zai zhang .
hu huo yi dian dao .sao xing bu fu wen .qiu fen bian cheng guo .hua cao reng jing zhen .
jiu xing wen fan zhong .sui seng shou yi shi .can ba huan fu you .guo cong shang wen ji .

译文及注释

译文
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他(ta)曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
  (和桂花(hua)相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为(wei)什么没有提到桂花呢?
大清早辞别著名的黄鹤楼。
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立(li)宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富(fu)贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
楚南一带春天的征候(hou)来得早,    
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。

注释
(14)兀兀:穷困劳碌的样子。
42.甚者:更严重的。甚,严重。
(23)空空:佛家义理。佛家认为世上一切皆空,以空明空,故曰“空空”。
⑴内人:指宫女。因皇宫又称大内,故宫女称内人。
①圣泉:在玄武山,今四川中江东南。
〔20〕六:应作五。
149、博謇:过于刚直。

赏析

  这是一篇寿词,虽然也极尽褒誉,但却流露了忧国忧民之志,蕴含着一股壮气豪情。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可(shi ke)以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  这首诗是描写农村早春风光的,诗人把景物与人物融为一体描绘,别有情趣。
  序篇首先描述死者灵魂的哭诉,其中“长离殃而愁苦”,或以为是指屈原遭到放逐,其实是指楚怀王客死秦国。接下来描述,上帝同情楚怀王的不幸遭遇,命令巫阳为其《招魂》屈原 古诗。然后描述巫阳以自己的职责是占梦解梦为理由,而勉强接受上帝的命令。
  最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象:风凄雨零之中,有光无焰的鬼火,在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车,夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会,翠烛就如同虚设。有烛而无人,更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色,加一“冷”字,就体现了人的(ren de)感觉,写出人物内心的阴冷:“光彩”是指“翠烛”发出的光焰,说“劳光彩”,则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成,希望成灰,翠烛白白地在那里发光,徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛,同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那种怅惘空虚的内心世界,表现得淋漓尽致。
  “去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同,即去了又去、走了又走,不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事,何事再问杨琼。”江陵,东晋时期荆州治所,在今湖北江陵,此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事,指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”,何曾即不曾,暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役,情人不见,只留下无穷的遗恨,自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清,敛愁黛,与谁听?”回忆与现实交融在一起。旧曲,应该是词人与情人当时听到的歌曲,即是下文的“渭城曲”。凄清,悲怨。敛愁黛,因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时,你我共听凄清的离别之曲,你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前,但是现在我与谁共听?旧曲,是诗人徘徊所闻,也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去,既再现了当日情人的感情,也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在,想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》:“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人,指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情,动情。词人由自身设想对方的感情,自有词人的一份痴情在,也可画出情人对词人的深情,心心相印。但是这不过是词人的想象罢了,现在词人孤独一人在河边徘徊,旧曲萦绕,、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》,歌声未尽处,先泪零。”这最后一句,很是巧妙,使人分不出是今日离别还是昔日离别,水乳交融。当日离别之时,与佳人共听凄曲,不待曲终,即已泪零;今日离别,又闻旧曲,不堪其情,潸然泪下。渭城之曲,即是过去同听,又是现在独闻;泪零既是当日离别之泪,又是今日相思之泪。今昔不分,亦今亦昔,感人至深。歌声未尽先已泪零,在曾经离别之地,对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感,直是催人泪下。
  “巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须(liu xu)溪评价为“景少”;“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句,虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色,但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”,这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表;这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼(华光楼)一带。这后句看似写景的诗,却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方,既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置,又能为此诗重点内容即最后一句的现出,铺展其必要的文化意境;所以,“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  从第二章到第十章,《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成,是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!第三章写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,“白露既下百草兮,奄离披此梧楸”,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消失了。“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章,还是以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只能仰天悲叹了!
  《《淇奥》佚名 古诗》反复吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“充耳琇莹”、“会弁如星”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  据古籍记载,周穆王驾八骏马西游,到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马,与周穆王事迹相似,当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题,其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
  后两联提及当时宋朝实景:农夫冬闲跟着村里的穷书生学习,但这只是学习极基础的东西,为的是在立契,作保时不被蒙骗。
  这首诗在“静”与“动”的描写安排上十分巧妙,色彩运用也恰到好处:黄色的沙滩,斑驳的渔船,深褐色的堤岸,碧绿的江水,青青的芦荡,白色的芦花,洁白的水鸟,在血红的残阳映照下,更显得色彩浓郁,陆离绚丽,耀人眼目。
  船仍在港内进行。于是,她看到了荷叶上的露珠,像颗极大的珍珠,在上面滚动。不知她是同情,还是鄙弃,抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道:“荷心有露似骊珠,不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法,这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关,是荷,是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切,俊语如花,而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”,荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已,绝不是真正的好姻缘。但尽管如此,它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的:“明知不是伴,事急且相随”。是以渴望真圆的荷心,也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望,十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动,竟写得这样的美而切,令人爱不忍释。荷心指她的心,但她心中的真“圆”是什么,貌似(mao si)骊珠的露珠儿又指的是什么,这些问题的确费人猜测。
  赵翼论诗提倡创新,反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾,以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物,不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。

创作背景

  本文就是在这一背景下产生的。

  

祁文友( 唐代 )

收录诗词 (1582)
简 介

祁文友 字兰尚,广东东莞人。顺治戊戍进士,官工部主事。

霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 冉崇文

铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。
此言虽太阔,且是臣心肠。野风结阴兵,千里鸣刀枪。
劝君休感叹,与予陶希夷。明年郊天后,庆泽岁华滋。
小苑莺歌歇,长门蝶舞多。眼看春又去,翠辇不曾过。
寄立尺寸地,敢言来途艰。吁无吹毛刃,血此牛蹄殷。
化敌为家,虑则中。浩浩海裔,不威而同。系缧降王。
鹤唳华亭月,马嘶榆塞风。山川几千里,惟有两心同。"
是时山水秋,光景何鲜新。哀鸿鸣清耳,宿雾褰高旻.


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 林景清

真珠小娘下清廓,洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。花袍白马不归来,浓蛾叠柳香唇醉。金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。
柳巷还飞絮,春馀几许时。吏人休报事,公作送春诗。
"阴律随寒改,阳和应节生。祥云观魏阙,瑞气映秦城。
策蹇秋尘里,吟诗黄叶前。故裘馀白领,废瑟断朱弦。
我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。
"吾皇绍祖烈,天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。
朝野良共哀,矧于知旧肠。籍在江湖间,独以道自将。
信此神仙路,岂为时俗安。煮金阴阳火,囚怪星宿坛。


柳梢青·岳阳楼 / 洪梦炎

弹汝枝叶间,汝翅不觉摧。或言由黄鹄,黄鹄岂有之。
禹迹想前事,汉台馀故丘。徘徊襟带地,左右帝王州。
三五图书旧揣摩,五千道德新规矩。"
潜角时耸光,隐鳞乍漂冏。再吟获新胜,返步失前省。
胡为首归路,旅泊尚夷犹。昨者京使至,嗣皇传冕旒。
从来乐事憎诗苦,莫放窗中远岫知。"
苍苍隔山见微月。鸮鸣犬吠霜烟昏,开囊拂巾对盘飧。
城槐临枉渚,巷市接飞梁。莫论江湖思,南人正断肠。"


戚氏·晚秋天 / 欧阳子槐

昔别矜年少,今悲丧国华。远来同社燕,不见早梅花。
宵不徯晨乃繇。东风之行地上兮。上德为政,匪食匪招。
边人亲戚曾战没,今逐官军收旧骨。碛西行见万里空,
楚狂小子韩退之。"
昔公孝父母,行与曾闵俦。既孤善兄弟,兄弟和且柔。
"黄头鲜卑入洛阳,胡儿执戟升明堂。晋家天子作降虏,
十二街中春雪遍,马蹄今去入谁家。"
"泗水流急石纂纂,鲤鱼上下红尾短。春冰销散日华满,


天平山中 / 田均晋

"少年从猎出长杨,禁中新拜羽林郎。独对辇前射双虎,
独往南塘上,秋晨景气醒。露排四岸草,风约半池萍。
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"
徘徊未能去,为尔涕涟如。"
项长尾短飞跋躠,头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度,
"为国谋羊舌,从来不为身。此心长自保,终不学张陈。
"筑城处,千人万人齐把杵。重重土坚试行锥,
方士舟中相枕死。招摇在天回白日,甘泉玉树无仙实。


酬程延秋夜即事见赠 / 尤维雄

入门相对语,天命良不疑。好事漆园吏,书之存雄词。
"祖帐管弦绝,客帆西风生。回车已不见,犹听马嘶声。
"何处好畬田,团团缦山腹。钻龟得雨卦,上山烧卧木。
新画彩色湿,上界光影来。深红缕草木,浅碧珩溯洄。
异日期对举,当如合分支。"
行年五十馀,出守数已六。京邑有旧庐,不容久食宿。
杖藜下庭际,曳踵不及门。门有野田吏,慰我飘零魂。
我矢既直,我弓既良,依于高墉,因我不臧。


三字令·春欲尽 / 窦光鼐

"岩谷不自胜,水木幽奇多。朔风入空曲,泾流无大波。
扶杖凌圮阯,刺船犯枯葑。恋池群鸭回,释峤孤云纵。
黄金买酒邀诗客,醉倒檐前青玉床。"
病客眠清晓,疏桐坠绿鲜。城鸦啼粉堞,军吹压芦烟。
幽寻如梦想,绵思属空阒。夤缘且忘疲,耽玩近成癖。
终言作书处,上直金銮东。诗书费一夕,万恨缄其中。
尧舜宰干坤,器农不器兵。秦汉盗山岳,铸杀不铸耕。
虽得一饷乐,有如聚飞蚊。今我及数子,固无莸与薰。


如梦令·黄叶青苔归路 / 虞荐发

饮啄颇廉俭,音响亦柔雌。百巢同一树,栖宿不复疑。
休气氛氲天地春。仪籥不唯丹穴鸟,称觞半是越裳人。
永怀同年友,追想出谷晨。三十二君子,齐飞凌烟旻.
坐食取其肥,无堪等聋瞶.长风吹天墟,秋日万里晒。
"宋玉愁空断,娇饶粉自红。歌声春草露,门掩杏花丛。
翰苑钱舍人,诗韵铿雷公。识本未识淡,仰咏嗟无穷。
"闲馀何处觉身轻,暂脱朝衣傍水行。
操权不用欲何俟。立召贼曹唿伍伯,尽取鼠辈尸诸市。


鹊桥仙·待月 / 刘禹卿

主人数相问,脉脉今何为。贫贱亦有乐,且愿掩柴扉。
东南出陈许,陂泽平茫茫。道边草木花,红紫相低昂。
章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。
逼迫走巴蛮,恩爱座上离。昨来汉水头,始得完孤羁。
坐者起趋乘者下。庙堂不肯用干戈,呜唿奈汝母子何。"
墙根菊花好沽酒,钱帛纵空衣可准。晖晖檐日暖且鲜,
东城南陌昔同游,坐上无人第二流。
"唱得凉州意外声,旧人唯数米嘉荣。


玉楼春·春思 / 刘敦元

处贱无溷浊,固穷匪淫慆。踉跄辞束缚,悦怿换煎熬。
八荒同日月,万古共山川。生死既由命,兴衰还付天。
暮暗来客去,群嚣各收声。悠悠偃宵寂,亹亹抱秋明。
"师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。
"知君汉阳住,烟树远重重。归使雨中发,寄书灯下封。
檐外青雀舫,坐中鹦鹉杯。蒲根抽九节,莲萼捧重台。
何幸逢休运,微班识至尊。校缗资筦榷,复土奉山园。
官街不相隔,诗思空愁予。明日策杖归,去住两延伫。"