译文
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
门前是(shi)你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
尽管今(jin)天下着雨,农(nong)民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
南星的出现(xian)预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史(shi)传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古(gu)代功德卓著、才能操行出众,志气道义高(gao)尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会(hui)感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通(tong)达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
北方有寒冷的冰山。
注释
灌:灌溉。
[34]拽坝(zhuaiba)扶锄::泛指平整土地之类的农活。两牛并耕为一坝。坝通“耙”。
(79)胡越兵:指编在汉朝军队中的胡骑、越骑。
⑴扶桑:神话传说中的大树。《山海经·海外东经》:“(黑齿国)下有汤谷,汤谷上有扶桑。”
(18)诘:追问。