首页 古诗词 阮郎归(咏春)

阮郎归(咏春)

明代 / 郑际魁

数年何处客,近日几家存。冒雨看禾黍,逢人忆子孙。
田鼠依林上,池鱼戏草间。因兹屏埃雾,一咏一开颜。"
醉卧枕欹树,寒坐展青毡。折松扫藜床,秋果颜色鲜。
"生涯扰扰竟何成,自爱深居隐姓名。远雁临空翻夕照,
"黄雀衔来已数春,别时留解赠佳人。
如从洞里见昭回。小松已负干霄状,片石皆疑缩地来。
优礼新闻诏书许。家法遥传阙里训,心源早逐嵩丘侣。
"五侯轩盖行何疾,零陵太守登车日。零陵太守泪盈巾,
"春还不得还,家在最深山。蕙圃泉浇湿,松窗月映闲。
阴方质子才三十,译语受词蕃语揖。舍鞍解甲疾如风,
浅谋堪自笑,穷巷忆谁过。寂寞前山暮,归人樵采歌。
白云归处帝乡遥。巴江暮雨连三峡,剑壁危梁上九霄。
"同作金门献赋人,二年悲见故园春。
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
"云湿烟封不可窥,画时唯有鬼神知。
魂车祖马长相逢。车辙广若长安路,蒿草少于松柏树。
"野客居铃阁,重门将校稀。豸冠亲谷弁,龟印识荷衣。
每狎儒生冠章甫。晋祠汾水古并州,千骑双旌居上头。
霓幢仿佛游仙都。琳琅暗戛玉华殿,天香静袅金芙蕖。


阮郎归(咏春)拼音解释:

shu nian he chu ke .jin ri ji jia cun .mao yu kan he shu .feng ren yi zi sun .
tian shu yi lin shang .chi yu xi cao jian .yin zi ping ai wu .yi yong yi kai yan ..
zui wo zhen yi shu .han zuo zhan qing zhan .zhe song sao li chuang .qiu guo yan se xian .
.sheng ya rao rao jing he cheng .zi ai shen ju yin xing ming .yuan yan lin kong fan xi zhao .
.huang que xian lai yi shu chun .bie shi liu jie zeng jia ren .
ru cong dong li jian zhao hui .xiao song yi fu gan xiao zhuang .pian shi jie yi suo di lai .
you li xin wen zhao shu xu .jia fa yao chuan que li xun .xin yuan zao zhu song qiu lv .
.wu hou xuan gai xing he ji .ling ling tai shou deng che ri .ling ling tai shou lei ying jin .
.chun huan bu de huan .jia zai zui shen shan .hui pu quan jiao shi .song chuang yue ying xian .
yin fang zhi zi cai san shi .yi yu shou ci fan yu yi .she an jie jia ji ru feng .
qian mou kan zi xiao .qiong xiang yi shui guo .ji mo qian shan mu .gui ren qiao cai ge .
bai yun gui chu di xiang yao .ba jiang mu yu lian san xia .jian bi wei liang shang jiu xiao .
.tong zuo jin men xian fu ren .er nian bei jian gu yuan chun .
yu jin chu xun na ke de .san qian shi jie ben wu qiong ..
.yun shi yan feng bu ke kui .hua shi wei you gui shen zhi .
hun che zu ma chang xiang feng .che zhe guang ruo chang an lu .hao cao shao yu song bai shu .
.ye ke ju ling ge .zhong men jiang xiao xi .zhi guan qin gu bian .gui yin shi he yi .
mei xia ru sheng guan zhang fu .jin ci fen shui gu bing zhou .qian qi shuang jing ju shang tou .
ni chuang fang fo you xian du .lin lang an jia yu hua dian .tian xiang jing niao jin fu qu .

译文及注释

译文
为何身上(shang)涂满狗粪,就能避免危险状况?
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看(kan)见桃李花开,绿叶粉红一团团的(de)喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想(xiang)家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
桃花漂(piao)浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤(xian)士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可(ke)是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传(chuan),就在于立功万里,为国家和君王效命。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
哪年才有机会回到宋京?

注释
(21)骖(cān):古代一车驾三马叫骖。这里是驾驭的意思。彪:小虎。文螭(chī):带有条纹的无角的龙。
(41)元世祖忽必烈本是历代帝王庙中所祭的帝王之一,明世宗将他取消。
焉:句末语气词,这里指当于现代汉语的‘‘啊’’ ‘‘呀’’,助词。
19.〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。闭,杜绝。兴,发生。
9、夫:句首语气词,用以引起下文的议论,无实义。
(22)中山:春秋时建,战国初建都于顾(今河北定县),前429年(魏文侯十七年)灭。

赏析

  次句意境清朗,容量很大。雪后天晴,烟云荡尽,江天高朗明净,江边柳条轻盈,随风婀娜摆动。“洗”字,“轻”字,用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷,白雾蒸腾;现在一下廓清,纤尘不染,仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂,没精打彩,不胜积雪之重压;如今一旦卸下重负,感到特别轻松,显得特别轻盈。如此一来,雪的世界当然已不复存在,只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象,仅用了七个字,真是精炼至极。
  此诗写边将夜猎的场面,虽然背景壮阔,显得有声有色,但并不是为了歌颂,而是寄寓诗人对边防松弛的忧虑和对边将玩忽职守的警告。
  最后一节,作者借古人以明志。“严子”,即严光,字子陵,本与汉光武帝刘秀同学,但他坚决不肯出仕,隐居富春江上,后人名其垂钓处为严陵濑,即此诗所谓的“严子濑”。其地在《七里濑》谢灵运 古诗下游数里,故诗人举目可见。“想”,这里是名词,指思想。“属”,联系到。“任公”,是《庄子·外物篇》里的寓言人物。据说他“蹲乎会稽,投竿东海”,用五十头牛当钓饵,费了一年时间才钓上一条大鱼,其肉足供从浙江到湖南这样广大地区的人民食用。这是两种不同类型的古人。严光是避世的隐者,而任公则象征着具有经世大才的非凡之辈。作者意思说自己纵有经天纬地之才,由于不合时宜,宁可做个隐士。结尾两句,作者明确表示:即使不同时代的人也可以志趣相投,步调一致。言外隐指:本人知音寥落,当世的人对自己并不了解。从而可以推断,上文作者所伤悼的具体内容到底是什么了。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  诗人借写幻觉,表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色,反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩,不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗,写出不同色彩的映衬、对照,还能写出色彩的动静,甚至将色彩拟人化,使它具有性灵。再以移情和拟人手法,化无情之景为有情之物,从而巧妙地表达自己新奇独特的感受,透露自己内心的感情奥秘。
  颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子,姬妾对着月亮翩翩起舞,主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关,在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止,前六句都在颂扬郭将军,塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
  诗凡二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。
  首联以赋体叙事,字里行间流露喜悦之情。锦江是名胜之地,能去游一次,已是很高兴、很幸福的了,何况是“一年两度”,又是在极适于游览的季节。两个“值”字,蕴含际此春秋佳日之意。这两句所携带的感情,直灌全篇。
  柳永的俚(de li)词特色多方言口语,既通俗又妥贴而曲尽其意,这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微,摹写入物的情态、语气及心理变化,才下笔如此传神。
  这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局,远近相映,疏密相间,加之以简驭繁,以形写意,轻笔淡墨,又融情于景,情绪乐观,这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时,也
  写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”,表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”,那么在“夜深”之前,百虫自然在各献特技,合奏夜鸣曲,主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样,山寺之夜,百虫合奏夜鸣曲,就比万籁俱寂还显得幽静,而静卧细听百虫合奏的主人公,也自然万虑俱消,心境也空前清静。夜深了,百虫绝响了,接踵而来的则是“清月出岭光入(guang ru)扉”,主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态,也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄(yi ji)哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木(su mu)雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇(zhe pian)文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  全诗叙述有层次、有重点,初言垦,继言人,言种,言苗,言收,层层铺叙,上下衔接;至“万亿及秭”而承上启下,笔锋转势,言祭,言祷。在叙述中多用描写、咏叹,时或运用叠字、排比、对偶,押韵而七转韵,都使全诗的行文显得生动活泼,这在《周颂》中是相当突出的。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
  诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛,但从社会发展的角度看,它正反映出社会生产力发展之后,在新旧制度的转换过程中,社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”,今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
  “徒观其旁山侧兮,则岖嵚岿崎,倚巇迤靡,诚可悲乎其不安也。弥望傥莽,联延旷汤,又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮,经万载而不迁。吸至精之滋熙兮,禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮,附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮,回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮,声礚礚而澍渊。朝露清冷而陨其侧兮,玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤,娱优乎其下兮,春禽群嬉,翱翔乎其颠。秋蜩不食,抱朴而长吟兮,玄猿悲啸,搜索乎其闲。处幽隐而奥庰兮,密漠泊以猭。惟详察其素体兮,宜清静而弗喧。”
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部(zhi bu)队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

郑际魁( 明代 )

收录诗词 (3137)
简 介

郑际魁 郑际魁,清干隆年间(1736~1795)凤山县人。生员。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

秋江晓望 / 焉未

地僻无溪路,人寻逐水声。年年深谷里,谁识远公名。"
"不知鸥与鹤,天畔弄晴晖。背日分明见,临川相映微。
"鹓鹭承新命,翻飞入汉庭。歌诗能合雅,献纳每论经。
"凤城初日照红楼,禁寺公卿识惠休。诗引棣华沾一雨,
东城怨别管弦愁。青油幕里人如玉,黄鹤楼中月并钩。
古时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。今日成阴复成子,
"今朝蝉忽鸣,迁客若为情。便觉一年谢,能令万感生。
"寓宿春闱岁欲除,严风密雪绝双鱼。


女冠子·元夕 / 姞路英

残着几丸仙药在,分张还遣病夫知。"
"芳讯来江湖,开缄粲瑶碧。诗因乘黄赠,才擅雕龙格。
素业在山下,青泉当树阴。交游有凋丧,离别代追寻。
金波露洗净于昼,寂寞不堪深夜情。
平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。"
"万古秦时镜,从来抱至精。依台月自吐,在匣水常清。
海边寻别墅,愁里见重阳。草露荷衣冷,山风菊酒香。
更说谢公南座好,烟萝到地几重阴。"


成都曲 / 空一可

何言琼树在东林。松筠自古多年契,风月怀贤此夜心。
霓裳禁曲无人解,暗问梨园弟子家。"
玉阶舞蹈谢旌节,生死向前山可穴。同时赐马并赐衣,
迁人到处唯求醉,闻说渔翁有酒赊。"
大旆映空色,笳箫发连营。层台出重霄,金碧摩颢清。
"参差岩障东,云日晃龙宫。石净非因雨,松凉不为风。
留着箱中双雉裳。我今焚却旧房物,免使他人登尔床。"
问我从军苦,自陈少年贵。丈夫交四海,徒论身自致。


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 国静芹

"夙驾趋北阙,晓星启东方。鸣驺分骑吏,列烛散康庄。
"耒水波纹细,湘江竹叶轻。(耒口,见《衡州名胜志》)。
"玉皇符诏下天坛,玳瑁头簪白角冠。鹤遣院中童子养,
云山何处访桃源。瑶池醉月劳仙梦,玉辇乘春却帝恩。
坠栗添新味,寒花带老颜。侍臣当献纳,那得到空山。"
虚斋寂寂清籁吟,幽涧纷纷杂英坠。家承麟趾贵,
酒酣吟更苦,夜艾谈方剧。枣巷风雨秋,石头烟水夕。
吾祖昔登临,谢公亦游衍。王程惧淹泊,下磴空延眷。


人月圆·为细君寿 / 濮阳栋

子去东堂上,我归南涧滨。愿君勤作书,与我山中邻。"
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
"商山路接玉山深,古木苍然尽合阴。
如今眼暗画不得,旧有三株持赠君。"
今夜幸逢清净境,满庭秋月对支郎。"
"艳歌能起关山恨,红烛偏凝寒塞情。
双林春色上,正有子规啼。
"一径萦纡至此穷,山僧盥漱白云中。


流莺 / 缑飞兰

种药齐幽石,耕田到远林。愿同词赋客,得兴谢家深。"
广陵经水宿,建邺有僧期。若到西霞寺,应看江总碑。"
金甲银旌尽已回,苍茫罗袖隔风埃。浓香犹自随鸾辂,
"玉作车辕蒲作轮,当初不起颍阳人。
醉卧枕欹树,寒坐展青毡。折松扫藜床,秋果颜色鲜。
心爱阮郎留不住,独将珠泪湿红铅。"
"雪飞当梦蝶,风度几惊人。半夜一窗晓,平明千树春。
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 弘惜玉

二十韵新诗,远寄寻山俦。清泠玉涧泣,冷切石磬愁。
矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,
独立花飞满,无言月下迟。不知丞相意,更欲遣何之。"
画作一障张床头。八十老婆拍手笑,妒他织女嫁牵牛。"
"林莺一咔四时春,蝉翼罗衣白玉人。
谈笑兵家法,逢迎幕府宾。还将负暄处,时借在阴人。"
"琰玉性惟坚,成壶体更圆。虚心含景象,应物受寒泉。
"应将清净结心期,又共阳和到郡时。绛老问年须算字,


九日寄秦觏 / 曲国旗

帝泽千箱庆,天颜万物春。明廷犹咫尺,高咏愧巴人。"
露浓栖雁起,天远戍兵还。复映征西府,光深组练间。"
樵苏则为惬,瓜李斯可畏。不顾荣官尊,每陈丰亩利。
翠玉思回凤,玄珠肯在鹅。问师登几地,空性奈诗何。"
"长策胸中不复论,荷衣蓝缕闭柴门。
"杨柳烟含灞岸春,年年攀折为行人。
钿花落处生黄泥。当时堕地觅不得,暗想窗中还夜啼。
昨日已尝村酒熟,一杯思与孟嘉倾。"


拟孙权答曹操书 / 革从波

春来梨枣尽,啼哭小儿饥。邻富鸡常去,庄贫客渐稀。
尝闻陶唐氏,亦有巢由全。以此耸风俗,岂必效羁牵。
"少寻道士居嵩岭,晚事高僧住沃洲。齿发未知何处老,
城砧自急对霜繁。犹持副节留军府,未荐高词直掖垣。
流水终天不向西。翠帐绿窗寒寂寂,锦茵罗荐夜凄凄。
寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。
"武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家,家傍流水多桃花。
芳景虽可瞩,忧怀在中肠。人生几何时,苒苒随流光。


萤囊夜读 / 泷幼柔

夏期秋未来,安知无他因。不怨别天长,但愿见尔身。
鸟啼花落人声绝,寂寞山窗掩白云。"
隐映罗衫薄,轻盈玉腕圆。相逢不肯语,微笑画屏前。
晴日游瓜步,新年对汉阳。月昏惊浪白,瘴起觉云黄。
"独掩衡门秋景闲,洛阳才子访柴关。莫嫌浊酒君须醉,
"儒服策羸车,惠然过我庐。叙年惭已长,称从意何疏。
悠悠剑佩入炉烟。李广少时思报国,终军未遇敢论边。
纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。