首页 古诗词 惜秋华·七夕

惜秋华·七夕

唐代 / 周星薇

"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。
"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。
千古是非无处问,夕阳西去水东流。"
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
"田园经雨绿分畦,飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起,
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。"
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。


惜秋华·七夕拼音解释:

.mu long zhang ren bing gao qiu .qun tong ji jie xing han chou .yao tai feng nian bu sheng hen .
tu wu zhuang cheng hu pan shi .yi zong you yi heng .yi yi you yi qing .
hao yue qian yin you ru qiu .jian li jian sheng pan yue bin .feng qian you zhuo bo shang qiu .
.wo jia nan du tou .guan xi ye ren zhou .ri xi nong qing qian .lin tuan ni shang liu .
.you she can deng zai .cun lin ji chang pin .xing he yin li xiao .chuan lu wang zhong chun .
qian gu shi fei wu chu wen .xi yang xi qu shui dong liu ..
wei xi fang xun shi .yin hui che cheng hong .huang tu hua yu bie .tian dao piao wu zong .
.tian yuan jing yu lv fen qi .fei gai xian xing jiu li di .fu xiu qing feng chen bu qi .
.qi jian yin ping kong ji chen .liu mei tao lian an xiao chun .
.shang de ru liu shui .an ren dao ruo shan .wen jun bing gao jie .er de feng qing yan .
you jiang hu zhu wei shen lei .yu fu gui ren jue shi yuan ..
zhuan ta xie fei chu shan qu .ying de gao ming zhi zhi jin ..
yu lai zi dong shan .qun yan yang yu hui .tan xiao qu gao di .wan shou ji yan gui .

译文及注释

译文
天空中银河不断转动、星移斗转,人(ren)世间的帘幕(mu)却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来(lai)脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着(zhuo),逆风吹着浪花拍打着小船(chuan)。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
雨中的寒食节更显得寒冷(leng),我独自坐听江上黄莺的鸣叫。

注释
(28)例出:按规定遣出。805年(永贞元年),柳宗元被贬为邵州(今湖南邵阳)刺史。
③蓬门:用蓬草编成的门户,以示房子的简陋。
葛衣乌巾:身着布衣,头戴黑巾。此为布衣装束。
⑸消夜永:度过漫漫长夜。夜永,犹言长夜。
③杜鹃啼血:传说杜鹃日夜悲号于深林中,口为流血,常用以形容哀痛之极。(见《尔雅·翼·释鸟》)。
⑦玉帐:指主将所居的军帐,坚固不可侵犯,像玉制作的帐篷一样。临河魁:在河魁星的方位设置军帐。古人认为军中主将须根据时历选择一定的方位设置军帐。
⒂“零落”句:据《晋书·张华传》载,晋张华见天上有紫气,使雷焕察释。雷焕曰:“宝剑之精上彻于天”。张华使雷焕寻剑,雷焕于丰城县狱屋基下掘得一石函,中有双剑,上刻文字,一名龙泉,一名太阿。漂:一作“飘”。
37.何若:什么样的。

赏析

  再说内容。其特点有二:一是前后呼应,例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属,颇有生离死别之意,下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还;又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩(long mu)无东西”写农村生产凋敝,第三段再说“县官急索租,租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进,这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出,接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明,又以“武皇开边意未已”说明频繁征兵的原因,揭示了事情的本质,使意境加深一层。循此继进,先以“君不闻”翻出一层新意,揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害,土地无人耕种,荆杞遍野;后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税,意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理,以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势,最后更以“君不见”翻出又一层新意,描绘了古战场的阴森景象,将满腔的怨愤一齐宣泄出来,也表达了人民强烈的反战愿望(yuan wang)。
  这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样,都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸,命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子,另成境界,虽然以《长门怨》为题,却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的,是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况,揭开的是冷酷的封建制度的一角。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说,大概由于大禹的神奇力量,他凿开险峻的山崖,使飞流急湍奔腾直泻,发出巨响。起笔即紧扣诗题,显得气势雄伟。
  送友人赴边,这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊,慰勉友人莫辞旅途艰辛,施展才略,立功边关。
  简单朴素的语言,却是那般深入到位地描绘出诗中女子复杂曲折的心理,这归功于诗人巧妙的笔法和细腻独到的心思。一字一句,虽是平淡,却都是精雕细琢,勾勒出无尽的意境的;二是诗中反衬手法的妙用,初春乍始的景色,亦引发出女子心底相思之情的萌动,她尽情的游乐,反却徒增相思之苦,末句那双宿双飞的燕子,更是反衬出少女内心的伤感。
  与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾,这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和,连续运用,正与无边的月色、无尽的愁思相协调,使人觉得一唱三叹,余味无穷。另外,形容月色的“皎”、“皓”、“照”,形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”,形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”,形容心情的“悄”、“慅”、“惨”,可谓一韵到底,犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词,尤显缠绵婉约。
  三联“行叹戎麾远,坐怜衣带赊”意为:行军途中常常慨叹军营离京城十分遥远,因为叹息、忧虑,我的衣带都变得松弛不少。行军辛苦,忧思边人,以致形容枯槁。
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  1276年阴历二月初九日,誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”
  这首词以词格来写政事,以设问句提出问题,以比喻句阐明问题,文字朴素,不崇雕琢,但却简洁明快,气韵豪迈飘逸。词的写作,作者不采用大起大落的笔势,而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感,节奏舒缓却意味隽永。
  从诗的内容看,诗人是在月夜到长安南面的终南山去造访一位姓斛斯的隐士。首句“暮从碧山下”,“暮”字挑起了第二句的“山月”和第四句的“苍苍”,“下”字挑起了第二句的“随人归”和第三句的“却顾”,“碧”字又逗出第四句的“翠微”。平平常常五个字,却无一字虚设。“山月随人归”,把月写得如此脉脉有情。月尚如此,人则可知。第三句“却顾所来径”,写出诗人对终南山的余情。这里虽未正面写山林暮景,却是情中有景。正是旖旎山色,使诗人迷恋不已。第四句又是正面描写。“翠微”指青翠掩映的山林幽深处。“苍苍”两字起加倍渲染的作用。“横”有笼罩意。此句描绘出暮色苍苍中的山林美景。这四句,用笔简炼而神色俱佳。诗人漫步山径,大概遇到了斛斯山人,于是“相携及田家”,“相携”,显出情谊的密切。“童稚开荆扉”,连孩子们也开柴门来迎客了。进门后,“绿竹入幽径,青萝拂行衣”,写出了田家庭园的恬静,流露出诗人的称羡之情。“欢言得所憩,美酒聊共挥”,“得所憩”不仅是赞美山人的庭园居室,也为遇知己而高兴。因而欢言笑谈,美酒共挥。一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮的神情。酒醉情浓,放声长歌,直唱到天河群星疏落,籁寂更深。“长歌吟松风,曲尽河星稀”句中青松与青天,仍处处绾带上文的一片苍翠。至于河星既稀,月色自淡,这就不在话下了。最后,从美酒共挥,转到“我醉君复乐,陶然共忘机”,写出酒后的风味,陶陶然把人世的机巧之心,一扫而空,显得淡泊而恬远。
  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
  作品最后一段“老人言,君听取”云云,旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟,为了防止边将为邀功而滥用武力,对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏,仅在次年授他为郎将,这样做防止了与少数民族的纠纷,保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的,不惜开边寻衅,视数十万人的性命为儿戏,驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战,造成千万个家庭的悲剧,也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比,其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的,他反对不义战争,希望各民族平等相待,和睦相处,显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
  第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥,言召伯(zhao bo)营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成,完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功,召伯营之”两句照应第二章,不过第二章是铺排,这两句是颂辞,重心有所不同。“烈烈征师,召伯成之”,颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能,这两句与第三章相照应。由此观之,此诗在结构安排上颇具匠心,严整的对应,反映出雅诗的雅正特点,与风诗不同。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南(xi nan)地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  其余三章结构相同,按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写,除了美人所赠及诗人回报物品不同之外,每章方位地名亦不同。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。

创作背景

  “天下事,吾能说”表明作者关心国家大事,有见识,有主张。“今老矣,空凝绝”,抒发自己政治抱负和才能不能施展,如今垂垂老矣,留下的只是满怀愁绪了。结句说:与廖叔仁分手后,若问相思之情何如,只要今后在镜中看到满头萧萧白发,便可说明愁绪之深了。

  

周星薇( 唐代 )

收录诗词 (7925)
简 介

周星薇 周星薇,乌程人。同知叶绍棻室。

如梦令·水垢何曾相受 / 壤驷朝龙

积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
"府僚能枉驾,家酝复新开。落日池上酌,清风松下来。
节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"
夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知,
绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,


商颂·玄鸟 / 巢妙彤

"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。
缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"
岭北回征帆,巴东问故人。桃源何处是,游子正迷津。"
"尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。
离别倏经时,音尘殊寂寥。何当见夫子,不叹乡关遥。"
留思芳树饮,惜别暮春晖。几日投关郡,河山对掩扉。"


汉江 / 万俟雯湫

却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
洛阳陌上人回首,丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕,
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
怒号在倏忽,谁识变化情。"
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。


雨霖铃·孜孜矻矻 / 瑞乙卯

去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
春景生云物,风潮敛雪痕。长吟策羸马,青楚入关门。"
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"


秋望 / 亓官高峰

闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。
"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。
楼西残月尚胧明,中禁鸡人报晓声。


里革断罟匡君 / 彤桉桤

月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
"迥出江山上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛,乡心一片悬秋碧。
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 昂凯唱

且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
此处相逢应见问,为言搔首望龙沙。"
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。


少年游·离多最是 / 西门红芹

怒号在倏忽,谁识变化情。"
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
君到故山时,为谢五老翁。"
二仙去已远,梦想空殷勤。
"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
"砧杵谁家夜捣衣,金风淅淅露微微。
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。


清平乐·村居 / 闻人柔兆

姚兴侍女方承宠,放出宫闱若等闲。"
月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,
"别路吴将楚,离忧弟与兄。断云惊晚吹,秋色满孤城。
燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,


东城 / 章佳雨欣

邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间。
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。