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荆轲刺秦王

明代 / 释古诠

乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
山花寂寂香。 ——王步兵
日精自与月华合,有个明珠走上来。
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
一丸萝卜火吾宫。"
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"


荆轲刺秦王拼音解释:

zha ru sha chang da zhan hou .duan qiang jue jian jie lang jie .you si shen shan xiu shi shang .
tui dao yu hu lu .beng chu huang jin ye .jin ba chi long tou .meng jiang li zhu xi .
.jun dai nv xu ming .min kang jing yi ning .yan shu qiu bin bai .xian zuo mu shan qing .
.qiu quan yi pian shu qian zhu .mu ji han shao wai you yu .qing zhang zhe bian lai yi shu .
zhong zuo chang chao fu yu shen .lou song jiao ge shu yu guo .feng han he qi man cheng chun .
you lai kong shan ke .bu yuan li xian sheng .wei you mu chan qi .xiang si bi yun sheng ..
shan hua ji ji xiang . ..wang bu bing
ri jing zi yu yue hua he .you ge ming zhu zou shang lai .
ru jin shuai sa cheng duo bing .huang ye feng qian zhou yan guan ..
feng gao qiang li chu .xia re niao xing chi .ci qu duo lai ke .wu wang wei suo si ..
xiong di duo nian bie .guan he ci xi zhong .dao tou gui qu shi .mian shi tan hong meng ..
yi pian xian yun kong jiao jie .zai lai xun shi yi chan tui .zhan bo zhi ku li quan jie .
ren de ci ban zhen miao jue .he you feng yu du shuai can .
.huang kou xiao er kou mo ping .qun xun kan qu di san ming .
yi wan luo bo huo wu gong ..
.wo zu wen zhang you sheng ming .qian nian hai nei zhong jia sheng .xue fei liang yuan cao qi fu .
song shi yan liao yi wei liao .yi wei liao .ta shi wei wo zhi qu yi bu yin sheng niao ..

译文及注释

译文
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
稍稍等待天气转凉后,登(deng)上山顶去,看山本貌。传说南岳有(you)朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
走到半路就迷失了方向(xiang)啊,自我压抑去学诗搞社交。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
我心中立下比海还深的誓愿,
要知道名士和美女一般(ban)都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江(jiang)时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?

注释
晨风怀苦心二句:“晨风”,鸟名,就是鹯,鸷鸟。是健飞的鸟。“怀苦心”,即“忧心钦钦”之意。“蟋蟀”,是承上文“岁暮”而言。“局促”,不开展也。“蟋蟀在堂”就是“局促”的意思。秋季渐寒,蟋蟀就暖,由旷野入居室内,到了“在堂”,则是秋意已深的时候,而蟋蟀的生命也就垂垂向尽了。“伤局促”,隐喻人生短暂的北哀,提示下文“何为自结束”的及时行乐的想法。
⑶堑:沟渠。回塘:弯曲的池塘。滟滟(yàn):形容春水在阳光下闪闪发光的样子。
⑴《蜀相》杜甫 古诗:三国蜀汉丞相,指诸葛亮(孔明)。诗题下有注:诸葛亮祠在昭烈庙西。
曰:说。
[1]选自《经进东坡文集事略》卷一(《四部丛刊》本),这篇散文作于宋神宗元丰五年(1082),在此之前苏轼因乌台诗案(元丰二年)被贬谪黄州(今湖北黄冈)。因后来还写过一篇同题的赋,故称此篇为《《前赤壁赋》苏轼 古诗》,十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。赤壁:实为黄州赤鼻矶,并不是三国时期赤壁之战的旧址,当地人因音近亦称之为赤壁,苏轼知道这一点,将错就错,借景以抒发自己的怀抱。
亭亭净植:笔直地洁净地立在那里。 亭亭:耸立的样子。
⑵八荒:八方荒远的地方,此代指整个天下。宅八荒:以八荒为宅院。宅,名词的意动用法。
①感遇:古诗题,用于写心有所感,借物寓意之诗。诗人在贬官荆州期间作《感遇》诗12首,此处所选分别为第四、第一、第二和第七首。

赏析

  末章承前,言民之所以未得安定,是由于执政者以盗寇的手段,对他们进行掠夺,所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行,民心不能安定。诗人又以“凉曰不可,覆背善詈”两句,表示:我虽忠告你们,却又不被你们接受,反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由:“虽曰匪予,既作尔歌。”意谓:尽管你们诽谤我,我还是为你们作了这首歌,以促成你们的省悟。
  考何逊从镇江州,共有两次:第一次在公元510年(天监九年)旧历六月,建安王萧伟出为都督江州诸军事、镇南将军、江州(今江西九江)刺史,何逊仍从掌书记。第二次在公元517年(天监十六年)旧历六月,庐陵王萧续出为江州剌史,何逊以记室复随府江州。不久即去世。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。
  这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候,蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了,以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说,那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐,直到楼头明月已经西沉,挂在柳梢枝头的时候还没有回来,简直是不可思议的。
  “朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。”“朝日”,犹日日,时俗口语;春暮莺稀,故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节,时间,也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室,晓莺啼愁,又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧, “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春,独守空闺,自然怨忧满怀,偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂,天天来陪伴着她叫个不停,更令人愁肠百结。愁之无奈,只好拉开窗帘,目之所见,芳草萋萋,碧色天涯。这无边的春色,既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆,也可以引起草绿有期,征人难待的悲恨。眼前所见,心中所思,景、事相连,更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
  在诗歌中,如果能在真实描摹客观景物的同时,又把诗人的某种独特感(te gan)受倾注在景物描写之中,使读者从思想上受到感染,艺术上得到享受,这就需要诗人在思想深度和艺术造诣两个方面下功夫。林景熙的《《溪亭》林景熙 古诗》诗正是借景抒情,达到情景交融的艺术境界的佳作。
  这首小诗,用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔,不作雕饰,而平淡中蕴含深深的情味,朴素中自有天然的风韵。
  甘露寺在镇江北固山巅,濒临大江,因此这首诗着力描绘地势,在构思时,不用实笔,全通过想象,描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图,写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气,次句写山谷的松声,末两句写长江的风采。一句诗一个画面,全诗浑成合美。诗中有画,景中有情。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变(gai bian),就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  诗的后六句为第三层,写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语,就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象,灭绝人性的行为,使目(shi mu)睹者发出愤怒的呼号,质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责,也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命,即使用百人相代也是甘心情愿的啊!”由此可见,秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行,第三章悼惜针虎,重章叠句,结构与首章一样,只是更改数字而已。
  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。
  第二段,写小丘的遭遇和小丘带给自己的享受。小丘美好奇特却被主人抛弃,作者自然萌生购买的念头。“唐氏之弃地,货而不售”明写的是小丘的遭遇,实际上暗含着作者自身的遭遇;作者被贬到永州,怀才不遇,同样是被遗弃,和小丘的命运非常相似。“价止四百”进一步印证了小丘售价之低廉,同时也暗含着作者被无辜贬低的愤慨。得到小丘后,“即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。”这番去除务尽的行动,是对自然界秽草恶木的憎恶,又传达出作者对社会邪恶势力的深恶痛绝,声东击西,指桑骂槐而已。“立”、“露”、“显”三个动词,准确地表现了作者除去秽草恶木的成果,暗含作者锄奸扶良、改革朝政的主张和理想。“山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下”可见新生的小丘恢复了它天然幽美的风姿,主要写外部景致,把静物寓于动态之中。“枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”这一段排比句写作者的感受,其所描绘的境界同文章开头有明显不同:开头写被弃山石的姿态,抒发了作者愤世疾时的愤慨;此时写在整修后的小丘上所感受到的暂时的怡适和宁静,既显示了小丘的价值,也表现作者为自己在不满一旬的时间里得到两处奇异的地方,而感到由衷的欣慰。

创作背景

  这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作,这在学术界没有争议,但具体作年有多种说法,主要有三种:一说作于开元十二年(724年),二说作于开元十三年(725年),三说作于开元十四年(726年)。根据郁贤皓的说法,李白是在开元十二年(724年)辞亲远游。诗人从“五岁诵六甲”起,直至远渡荆门,一向在四川生活,读书于戴天山上,游览峨眉,隐居青城,对蜀中的山山水水怀有深挚的感情,这次离别家乡,发青溪,向三峡,下渝州,渡荆门,轻舟东下,意欲“南穷苍梧,东涉溟海”。这是诗人第一次离开故乡开始漫游全国,准备实现自己的理想抱负。

  

释古诠( 明代 )

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简 介

释古诠 古诠,字言全。番禺人。俗姓黄。从天然老人薙染受具,特命诠领华首院事。以疲劳咯血,病蜕于华首。清同治《番禺县志》卷四九有传。

司马将军歌 / 东方智玲

三馆学生放散,五台令史经明。"
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。


南歌子·转眄如波眼 / 载安荷

日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。


解语花·风销焰蜡 / 太叔梦雅

"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。"
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。


西施咏 / 将醉天

三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。


钴鉧潭西小丘记 / 阴傲菡

"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
到处自凿井,不能饮常流。
食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。


代迎春花招刘郎中 / 司寇泽勋

欲附别来千万意,病身初起向残秋。"
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,


折桂令·赠罗真真 / 宇文孝涵

"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
(《道边古坟》)


清平乐·春归何处 / 闾丘琰

风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
日暮登高楼,谁怜小垂手。


春游曲 / 宦柔兆

率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。"
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。


元宵饮陶总戎家二首 / 油菀菀

"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
"画松一似真松树,且待寻思记得无。
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
新月如眉生阔水。"