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减字木兰花·莺初解语

近现代 / 释真觉

晚景逼檐溪鸟回。不为市朝行路近,有谁车马看山来。
檀溪试戈船,岘岭屯贝胄。寂寞数百年,质唯包砾琇.
"遥知无事日,静对五峰秋。鸟隔寒烟语,泉和夕照流。
"旋屈金钩噼翠筠,手中盘作钓鱼轮。忘情不效孤醒客,
须是古坛秋霁后,静焚香炷礼寒星。"
论业敢并驱,量分合继躅。相违始两日,忡忡想华缛。
不是散斋兼拭目,寻常未便借人看。"
见花忆郎面,常愿花色新。为郎容貌好,难有相似人。
"结茅次烟水,用以资啸傲。岂谓钓家流,忽同禅室号。
疑是梦中方脱免。未死劝君莫浪言,临危不顾始知难。
看着四邻花竞发,高楼从此莫垂帘。"
却遵旧时道,半日出杳冥。屦泥惹石髓,衣湿沾云英。
死交空叹赵岐忙。病来未忍言闲事,老去唯知觅醉乡。
紫水风吹剑树寒,水边年少下红鸾。


减字木兰花·莺初解语拼音解释:

wan jing bi yan xi niao hui .bu wei shi chao xing lu jin .you shui che ma kan shan lai .
tan xi shi ge chuan .xian ling tun bei zhou .ji mo shu bai nian .zhi wei bao li xiu .
.yao zhi wu shi ri .jing dui wu feng qiu .niao ge han yan yu .quan he xi zhao liu .
.xuan qu jin gou pi cui jun .shou zhong pan zuo diao yu lun .wang qing bu xiao gu xing ke .
xu shi gu tan qiu ji hou .jing fen xiang zhu li han xing ..
lun ye gan bing qu .liang fen he ji zhu .xiang wei shi liang ri .chong chong xiang hua ru .
bu shi san zhai jian shi mu .xun chang wei bian jie ren kan ..
jian hua yi lang mian .chang yuan hua se xin .wei lang rong mao hao .nan you xiang si ren .
.jie mao ci yan shui .yong yi zi xiao ao .qi wei diao jia liu .hu tong chan shi hao .
yi shi meng zhong fang tuo mian .wei si quan jun mo lang yan .lin wei bu gu shi zhi nan .
kan zhuo si lin hua jing fa .gao lou cong ci mo chui lian ..
que zun jiu shi dao .ban ri chu yao ming .ju ni re shi sui .yi shi zhan yun ying .
si jiao kong tan zhao qi mang .bing lai wei ren yan xian shi .lao qu wei zhi mi zui xiang .
zi shui feng chui jian shu han .shui bian nian shao xia hong luan .

译文及注释

译文
几间茅草屋悠闲地面临(lin)着水面,我穿着窄小的(de)衣衫戴着短小的帽子(zi)徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
宽阔的黄河(he),只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
凤凰山下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开过了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际(ji)。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向(xiang)东流去。
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。

注释
抑:或者
(25)“征帆”句:谓各个战舰上都承载着豪杰之士。征帆,战舰的借代。龙驹,喻指豪杰之士。
7、贞:正。
[35]衾帱(qīnchóu):被子和帐子。后汉姜肱与弟仲海、季江相友爱,常同被而眠,见《后汉书·姜肱传》。慇懃:同殷勤,情意恳切。
(4)相见:即看见我;相:带有指代性的副词。不相识:即不认识我。
(5)缣(jiān)、素:都是绢。素色洁白,缣色带黄,素贵缣贱。

赏析

  李益的边塞诗,主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪,情调偏于感伤,但也有一些慷慨激昂之作,《《塞下曲》李益 古诗》便是这方面较著名的一首。
  这首诗逢秋而不悲秋,送别而不伤别。如此离别,在友人,在诗人,都不曾引起更深的愁苦。诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛,便大笔挥洒,造成一个山高(shan gao)水长、扬帆万里的辽阔深远的意境,于依依惜别的深情之中,回应上文“浩然”,前后紧密配合,情调一致。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间,一笔宕去(dang qu),遥遥无期;论空间,则一勒而收,从千里之外的“江上”回到眼前,构思布局的纵(de zong)擒开合,是很见经营的。
  既然渔夫可以一而再地打鱼,而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当,那么,为何其他诗人会徒生烦恼:考虑两首性质相似的诗中的重复色彩,进而质疑诗的可信度?而从另一个角度看,诗人的写作戒律之一在于避免同一性,准确地说,就是避免予人一种同一性印象。然而,如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免,而是力求其他意趣的立足,他就有理由游离牢固的(gu de)老主顾,去他处谋生。
  《《渡汉江》宋之问 古诗》诗意在写思乡情切,真实地刻画了诗人久别还乡,即将到家时的激动而又复杂的心情。语极浅近,意颇深邃;描摹心理,熨贴入微;不矫揉造作,自然至美。
  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现(ti xian)的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
  西汉的贾谊,因指责时政,受到权臣的谗毁,贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连,被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”,就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇,流露了无辜受害的愤懑,也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击,并没有使诗人忘怀国事。在流放途中,他不禁“西望长安”,这里有对往事的回忆,有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而,长安万里迢迢,对迁谪之人来说十分遥远,充满了隔膜。望而不见,诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声,他感到格外凄凉,仿佛五月的江城落满了梅花。
  《《右溪记》元结 古诗》文笔简练,开头即以清丽的语言,寥寥数笔,勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短,却用了多种表达方式。写溪,突出其小;写石,突出其怪;写水,突出其湍急、清激;写木竹,突出其“垂阴”。正面写溪、写水,又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨,以议论为主,兼以抒情,将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足,使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化,用的是记叙手法,而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用,达到了高度统一。
  “羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”虽是“误入尘网”,却是情性未移。这两句集中描写做官时的心情,从上文转接下来,语气顺畅,毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻,又是对仗句式,便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  “土门”以下六句,用宽解语重又振起。老翁毕竟是坚强的,他很快就意识到必须从眼前凄惨的氛围中挣脱出来。他不能不从大处着想,进一步劝慰老妻,也似乎在安慰自己:“这次守卫河阳,土门的防线还是很坚固的,敌军要越过黄河上杏园这个渡口,也不是那么容易。情况和上次邺城的溃败已有所不同,此去纵然一死,也还早得很哩!人生在世,总不免有个聚散离合,哪管你是年轻还是年老!”这些故作通达的宽慰话语,虽然带有强自振作的意味,不能完全掩饰老翁内心的矛盾,但也道出了乱世的真情,多少能减轻老妻的悲痛。“忆昔少壮日,迟回竟长叹。”眼看就要分手了,老翁不禁又回想起年轻时候度过的那些太平日子,不免徘徊感叹了一阵。情思在这里稍作顿挫,为下文再掀波澜,预为铺垫。
  第三段又以“呜呼曼卿”领起,正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段,以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说,仍是说“生而为英,死而为灵”。“奈何”以下,笔锋陡转,“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致,不由人不起“古今将相在何方?荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间,一客一主,前一层只是引起,只是为了反衬,后一层才是重点,也是全篇的核心。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  “渡头余落日,墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落,炊烟初升,是田野黄昏的典型景象。渡头在水,墟里在陆;落日属自然,炊烟属人事:景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”,显系从陶潜“暧暧远人村,依依墟里烟”(《归田园居之一》)点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味,王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象,各有各的形象,各有各的意境。这一联是王维修辞的名句,历来被人称道。“渡头余落日”,精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间,富有包孕地显示了落日的动态和趋向,在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”,写的也是富有包孕的片刻。“上”字,不仅写出炊烟悠然上升的动态,而且显示已经升到相当的高度。
  文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人(shi ren)——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。
  此诗表达了朋友间的真挚情意,抒写了离别时的缠绵情思,但伤别之中有劝慰,并不一味消沉。诗的语言也平易朴实,颇能感人。在送别诗中,是一首上乘之作。
  随园的兴建,主要出自建筑家武龙台的手笔,但全园的布局均出自袁枚的策划。这篇园记没有细讲园景,只是记叙治园的经过与取园名“随”的含义,而这些正是随园布局的主导思想。袁枚后来又作了多篇记文,主要也是记述自己享受山水之乐的感受及因此而产生的对人世变化的喟叹。

创作背景

  张若虚的这首为拟题作诗,与原先的曲调已不同,却是最有名的。目前具体的创作背景已不可考。

  

释真觉( 近现代 )

收录诗词 (2819)
简 介

释真觉 释真觉,住婺州(今浙江金华)宝林,称怀吉真觉禅师。乃青原下十一世,云居元禅师法嗣。《五灯会元》卷一六有传。

司马季主论卜 / 谷梁刘新

"却到京师事事伤,惠休归寂贾生亡。何人收得文章箧,
寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗,狎客红筵夺眼明。
磔索珊瑚涌,森严獬豸窥。向空分荦指,冲浪出鲸鬐.
叠见云容衬,棱收雪气昏。裁诗曾困谢,作赋偶无孙。
秋来懒上向吴亭。(见《方舆胜览》)"
门留医树客,壁倚栽花锸。度岁止褐衣,经旬唯白vS.
"河冰一夜合,虏骑入灵州。岁岁征兵去,难防塞草秋。
稳称菱花子细看。野客爱留笼鹤发,溪翁争乞配渔竿。


采桑子·群芳过后西湖好 / 铎凌双

班秩通乌府,樽罍奉碧幢。昭王有馀烈,试为祷迷邦。"
"紫塞晓屯兵,黄沙披甲卧。战鼓声未齐,乌鸢已相贺。
"平波落月吟闲景,暗幌浮烟思起人。清露晓垂花谢半,
病辞青琐秘,心在紫芝房。更喜谐招隐,诗家有望郎。"
拾得玉钗镌敕字,当时恩泽赐谁来。
"春初一卧到秋深,不见红芳与绿阴。窗下展书难久读,
"堪羡鞠侯国,碧岩千万重。烟萝为印绶,云壑是堤封。
"诗人道僻命多奇,更值干戈乱起时。


游兰溪 / 游沙湖 / 象丁酉

"六尺样何奇,溪边濯来洁。糟深贮方半,石重流还咽。
"数歇度烟水,渐非尘俗间。泉声入秋寺,月色遍寒山。
"君如有意耽田里,予亦无机向艺能。
"偶得湖中趣,都忘陇坻愁。边声风下雁,楚思浪移舟。
月明楼阁影相侵。闲欹别枕千般梦,醉送征帆万里心。
奚不车其粟,用以供天兵。美哉农父言,何计达王程。"
"青帜阔数尺,悬于往来道。多为风所飏,时见酒名号。
"闲居无胜事,公干卧来心。门静秋风晚,人稀古巷深。


山市 / 赫连丙戌

清流夹宅千家住,会待闲乘一信潮。"
"秋山清若水,吟客静于僧。小径通商岭,高窗见杜陵。
明年寒食重相见,零泪无端又满巾。"
"不愧人间万户侯,子孙相继老扁舟。往来南越谙鲛室,
见客唯求转借书。暂听松风生意足,偶看溪月世情疏。
飘飖驾翔螭,白日朝太清。空遗古坛在,稠叠烟萝屏。
庭从dx子遮,果任獳师虏。日晚相笑归,腰间佩轻篓。"
"生前几到此亭台,寻叹投荒去不回。


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 南宫雪夏

"淮淝两水不相通,隔岸临流望向东。
鸥闲鹤散两自遂,意思不受人丁宁。今朝棹倚寒江汀,
"欲返不尽,相期与来。明漪绝底,奇花初胎。
太平寺主惟轻薄,却把三公与贼臣。"
团团月树悬青青。燕中有马如龙行,不换黄金无骏名。
知君精爽应无尽,必在酆都颂帝晨。"
墙外莺声肯有心。日晚向隅悲断梗,夜阑浇酒哭知音。
"熠熠与娟娟,池塘竹树边。乱飞同曳火,成聚却无烟。


水仙子·舟中 / 革癸

"逍遥蓬阁吏,才子复诗流。坟籍因穷览,江湖却纵游。
身如石上草,根蒂浅难活。人人皆爱春,我独愁花发。
九州多事竟难防。已闻旰食思真将,会待畋游致假王。
差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿,太平官属无遗彦。
却怀孤影在禅庭。春过异国人应写,夜读沧洲怪亦听。
溪上破门风摆斜。石井晴垂青葛叶,竹篱荒映白茅花。
海界孤峰在浪中。礼法未闻离汉制,土宜多说似吴风。
大半生涯在钓船。蜀魄叫回芳草色,鹭鸶飞破夕阳烟。


黄葛篇 / 火琳怡

孤怀归静夜,远会隔高秋。莫道无言去,冥心在重游。"
"晴江春暖兰蕙薰,凫鹥苒苒鸥着群。洛阳贾谊自无命,
未能割得繁华去,难向此中甘寂寞。"
河堤往往人相送,一曲晴川隔蓼花。
眠云终未遂,策马暂休期。上国劳魂梦,中心甚别离。
"江头一声起,芳岁已难留。听此高林上,遥知故国秋。
一夜逆风愁四散,晓来零落傍衣巾。
"相约晚樵去,跳踉上山路。将花饵鹿麛,以果投猿父。


石州慢·薄雨收寒 / 汝翠槐

"已报东吴政,初捐左契归。天应酬苦节,人不犯寒威。
穷巷长秋草,孤村时捣衣。谁知多病客,寂寞掩柴扉。"
只把枯松塞圭窦。前度相逢正卖文,一钱不直虚云云。
"亭北敞灵溪,林梢与槛齐。野云来影远,沙鸟去行低。
长桥可避南山远,却恐难防是最灵。"
馀杭山酒犹封在,遥嘱高人未肯尝。
犹有僧虔多蜜炬,不辞相伴到天明。"
采采流水,蓬蓬远春。窈窕深谷,时见美人。碧桃满树,风日水滨。柳阴路曲,流莺比邻。乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新。


周颂·昊天有成命 / 支冰蝶

坏堑生鱼沫,颓檐落燕儿。空将绿蕉叶,来往寄闲诗。
如何江淮粟,挽漕输咸京。黄河水如电,一半沈与倾。
染翰穷高致,怀贤发至諴.不堪潘子鬓,愁促易髟髟。"
"鳌冠三山安海浪,龙盘九鼎镇皇都。
蜀琴初上七丝弦。鸳鸯交颈期千岁,琴瑟谐和愿百年。
"高蹈为时背,幽怀是事兼。神仙君可致,江海我能淹。
青楼临大道,一上一回老。所思终不来,极目伤春草。
堤柳自绵绵,幽人无恨牵。只忧诗病发,莫寄校书笺。


宿云际寺 / 富察广利

"乱离无计驻生涯,又事东游惜岁华。村店酒旗沽竹叶,
旧业多归兴,空山尽老期。天寒一瓢酒,落日醉留谁。"
"小域新衔贺圣朝,亦知蹇分巧难抛。
"相访一程云,云深路仅分。啸台随日辨,樵斧带风闻。
"自将苦节酬清秩,肯要庞眉一个钱。恩爱已苏句践国,
还同冰出水,不共草为萤。翻覆依襟上,偏知造化灵。"
已甘三秀味,谁念百牢腔。远棹投何处,残阳到几窗。
直是银河分派落,兼闻碎滴溅天台。"