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夜思中原

南北朝 / 张远

"孤戍迢迢蜀路长,鸟鸣山馆客思乡。
自怜羁客尚飘蓬。三春月照千山道,十日花开一夜风。
官满知君有归处,姑苏台上旧烟霞。"
心齐山鹿逸,句敌柳花狂。坚苦今如此,前程岂渺茫。"
到日池塘春草绿,谢公应梦惠连来。"
方驰故国恋,复怆长年情。入夜不能息,何当闲此生。"
歌管一尊酒,山川万里心。此身多在路,休诵异乡吟。"
水文簟上琥珀枕,傍有堕钗双翠翘。
兰蕙荒遗址,榛芜蔽旧垧.镮辕近沂水,何事恋明庭。"
"江山事若谙,那肯滞云南。草色分危磴,杉阴近古潭。
此日相逢眉翠尽,女真行李乞斋粮。"
嵌空寒更极,寂寞夜尤思。阴谷冰埋术,仙田雪覆芝。
"花房与蜜脾,蜂雄蛱蝶雌。同时不同类,那复更相思。


夜思中原拼音解释:

.gu shu tiao tiao shu lu chang .niao ming shan guan ke si xiang .
zi lian ji ke shang piao peng .san chun yue zhao qian shan dao .shi ri hua kai yi ye feng .
guan man zhi jun you gui chu .gu su tai shang jiu yan xia ..
xin qi shan lu yi .ju di liu hua kuang .jian ku jin ru ci .qian cheng qi miao mang ..
dao ri chi tang chun cao lv .xie gong ying meng hui lian lai ..
fang chi gu guo lian .fu chuang chang nian qing .ru ye bu neng xi .he dang xian ci sheng ..
ge guan yi zun jiu .shan chuan wan li xin .ci shen duo zai lu .xiu song yi xiang yin ..
shui wen dian shang hu po zhen .bang you duo cha shuang cui qiao .
lan hui huang yi zhi .zhen wu bi jiu shang .huan yuan jin yi shui .he shi lian ming ting ..
.jiang shan shi ruo an .na ken zhi yun nan .cao se fen wei deng .shan yin jin gu tan .
ci ri xiang feng mei cui jin .nv zhen xing li qi zhai liang ..
qian kong han geng ji .ji mo ye you si .yin gu bing mai shu .xian tian xue fu zhi .
.hua fang yu mi pi .feng xiong jia die ci .tong shi bu tong lei .na fu geng xiang si .

译文及注释

译文
侧目见到(dao)了两只华丽(li)的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大(da)自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
  远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰(feng)耸(song)入(ru)云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
  在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生(sheng)活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。

注释
修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。
⑸这两句形容梅花香味,极工,亦补足上文“非以无人而不芳”意。
(3)滕子京谪(zhé)守巴陵郡(jùn):滕子京降职任岳州太守。滕子京,名宗谅,子京是他的字,范仲淹的朋友。古时朋友间多以字相称。谪zhé①<动>谴责;责备。《左传?成公十七年》:“国子~我。”②<动>被贬官,降职。《琵琶行》:“~居卧病浔阳城。”③<名>缺点;过失。《老子》:“善言无瑕~。”
67、揖(yī)让:宾主相见的礼节。
⑶车错毂(gǔ)兮短兵接:敌我双方战车交错,彼此短兵相接。毂:车轮的中心部分,有圆孔,可以插轴,这里泛指战车的轮轴。错:交错。短兵:指刀剑一类的短兵器。
③捻:拈取。
谓之京城大(tài)叔:京地百姓称共叔段为京城太叔。大,同“太”。王力、朱骏声作古今字。《说文》段注:“太从大声,后世凡言大,而以为形容未尽则作太,如大宰,俗作太宰,大子,俗作太子,周大王俗作太王是也。

赏析

  在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。
  韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说:“生之书辞甚高,而其问何下而恭也!能如是,谁不欲告生以其道?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认为德是文章的内核,文是德之载体,或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如,他在《争臣论》一文中说:“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉耳。”
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗(ci shi)有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  最后四句总束全篇,淋漓悲壮,感慨无穷。“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”,最后士兵们与敌人短兵相接,浴血奋战,那种视死如归的精神,岂是为了取得个人的功勋!他们是何等质朴、善良,何等勇敢,然而(ran er)又是何等可悲呵!
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  附加说明:京城五百里以内为邦内;离京城五百到一千里的国为邦外;一千里到三千五百里的国为侯、卫;三千五百里到四千里的国为蛮、夷;四千里以外的国为戎、翟。甸服:为王朝服役,供应周王朝每天的宗庙祭祀;侯服:每年必须朝见周王朝,供应每月的祭祀;宾服:必须纳贡供应每季的祭祀,二到五年朝见一次;要(yāo)服:必须供应每年的祭祀,每六年朝见;荒服:每任国王必须朝见一次,表示臣服即可。
  此诗首联“群峭碧摩天”,逍遥不记年从大处落笔,起势不凡。“峭”壮群峰之势,“碧”绘其色,补以“摩天”二字,壮观的景象全出。这是些雍尊师隐居所在。下句“逍遥”二字赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度;“不记年”则为补足“逍遥”之意,远离尘嚣,连岁月的流逝都不屑去计算了。上句写景,下句写人,写景也为写人,人景浑然一体,显得崇高、挺拔、永恒。
  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这(chu zhe)样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
  颔联,写草堂之外人的活动和江村的景色,笔触悠闲疏淡,诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中,渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为江流回曲,适于泊舟,那一艘艘商船也映着晚霞,纷纷在此靠岸了。
  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。
  温庭筠的诗中曾有“自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞”(《郊居秋日有怀一二知己》)的自负与自嘲,这里却浩然有归隐之志,实际上是失意后的无奈之语。“独忘机”,其实并不能忘机。这一点和范蠡也是共通的。范蠡是因越王勾践难共安乐才辞官隐遁的。所以,两个人都可谓是极有机心的人。
  所以,王安石在三、四两句中进一步阐释“江东子弟今虽在,肯为君王卷土来”,他以辛辣的口吻明确地表示,即使项羽真的重返江东,江东子弟是不会替他卖力的。杜、王的观点不同是因为他们的出发点和立场不同。杜牧着眼于宣扬不怕失败的精神,是借题发挥,是诗人咏史;王安石则审时度势,指出项羽败局已定,势难挽回,反驳了杜牧的论点,是政治家的咏史。诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测,也体现出王安石独到的政治眼光。

创作背景

  入狱以后,面对即将遭受的酷刑,杨继盛拒绝了友人送来的可以消炎止疼、减轻痛苦的蚺蛇胆, 他说:“椒山自有胆,何必蚺蛇胆”。于是凛然受刑。他在狱中受尽酷刑。由于遭受残酷的杖刑, 他的伤口之处已经大面积腐烂, 里面的筋骨都露了出来。这位铁铮铮的汉子,苏醒后自己动手用茶碗碎片割去腐肉,拉断残筋。见到这幅情景的狱卒,手中的灯笼不禁险些落地。就这样,他依靠一身正气,铮铮铁骨,以顽强的毅力奇迹般地活了下来。然而即使如此,将他看作眼中钉、肉中刺的严嵩仍不能让他活下去,必欲置之于死地而后快。他在狱中三年,最后严嵩把他的名字偷偷添加在死刑犯名单的后面,终被惨遭杀害于西市,即现在的西四。年仅40岁。杨妻张氏也是一个忠烈之人,她曾上疏请求替死而没有获准,就在杨继盛就义的当天,她自缢而死。

  

张远( 南北朝 )

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简 介

张远 (1650—1724,一作1648—1717)清福建侯官人,字超然,号无闷道人。以滨海多难,政苛如虎,流亡道路,后侨寓江苏常熟。康熙三十八年举人,官云南禄丰知县,卒于滇中。诗文均为当时名流所激赏。有《无闷堂诗文集》。

菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 屈采菡

"麟德燃香请,长安春几回。夜闲同像寂,昼定为吾开。
"蛇年建午月,我自梁还秦。南下大散关,北济渭之滨。
秘殿三年学老郎。天外鸳鸾愁不见,山中云鹤喜相忘。
赵壹赋命薄,陈思多世忧。翻然羡鱼鸟,畅矣山川游。
发地连宫观,冲天接井星。河微临巨势,秦重载奇形。
"怜君少隽利如锋,气爽神清刻骨聪。
"西风吹雨雁初时,病寄僧斋罢献书。万里咸秦劳我马,
"云中路杳杳,江畔草凄凄。妾久垂珠泪,君何惜马蹄。


柳州二月榕叶落尽偶题 / 图门秀云

"仙翁归袖拂烟霓,一卷素书还独携。劚药满囊身不病,
"鹗在卿云冰在壶,代天才业奉訏谟。荣同伊陟传朱户,
养龙于浅水,寄鹤在高枝。得道复无事,相逢尽日棋。"
野花似泣红妆泪,寒露满枝枝不胜。"
甘言狡计愈娇痴。诏令上路建甲第,楼通走马如飞翚。
有药身长健,无机性自闲。即应生羽翼,华表在人间。"
"红尘白日长安路,马足车轮不暂闲。
凤阙分班立,鹓行竦剑趋。触邪承密勿,持法奉訏谟。


形影神三首 / 蒿芷彤

"儒道苦不胜,迩来惟慕禅。触途非巧者,于世分沉然。
日斜褒谷鸟,夏浅巂州蚕。吾自疑双鬓,相逢更不堪。"
"秦山曾共转,秦云自舒卷。古来争雄图,到此多不返。
乐道干知退,当官蹇匪躬。服箱青海马,入兆渭川熊。
犹怜最小分瓜日,奈许迎春得藕时。
三日去还住,一生焉再游。含情碧溪水,重上粲公楼。
"帝城皆剧县,令尹美居东。遂拜赵张下,暂离星象中。
病来先忆楚江鱼。长闻季氏千金诺,更望刘公一纸书。


乡人至夜话 / 郎癸卯

"夕阳归路后,霜野物声干。集鸟翻渔艇,残虹拂马鞍。
"月向南台见,秋霖洗涤馀。出逢危叶落,静看众峰疏。
仙都山水谁能忆,西去风涛书满船。"
自嫌流落西归疾,不见东风二月时。"
时物信佳节,岁华非故园。固知春草色,何意为王孙。"
愿骑紫盖鹤,早向黄金阙。城市不可留,尘埃秽仙骨。"
桂楫美人歌木兰,西风袅袅露漙漙.夜长曲尽意不尽,月在清湘洲渚寒。
"白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。


野人饷菊有感 / 琛禧

"一望江城思有馀,遥分野径入樵渔。青山经雨菊花尽,
"素琴弦断酒瓶空,倚坐欹眠日已中。
真珠密字芙蓉篇。湘中寄到梦不到,衰容自去抛凉天。
高林月初上,远水雾犹昏。王粲平生感,登临几断魂。"
安得西北风,身愿变蓬草。地只闻此语,突出惊我倒。"
以诗送之,士人皆有继和。并见《纪事》)"
佳人启玉齿,上客颔朱颜。肯念沉痾士,俱期倒载还。"
寇盗缠三辅,莓苔滑百牢。圣朝推卫霍,归日动仙曹。"


与赵莒茶宴 / 寻凡绿

草木荣枯似人事,绿阴寂寞汉陵秋。"
"初宵门未掩,独坐对霜空。极目故乡月,满溪寒草风。
骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房。平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。
山暖花常发,秋深雁不过。炎方饶胜事,此去莫蹉跎。"
"久客孤舟上,天涯漱晓津。野芳桤似柳,江霁雪和春。
药圃妻同耨,山田子共耕。定知丹熟后,无姓亦无名。"
去矣时难遇,沽哉价莫酬。满枝为鼓吹,衷甲避戈矛。
学植功虽倍,成蹊迹尚赊。芳年谁共玩,终老邵平瓜。"


宿洞霄宫 / 盖戊寅

"终南苍翠好,未必如故山。心期在荣名,三载居长安。
自恨青楼无近信,不将心事许卿卿。"
晓来何处低临水,无限鸳鸯妒不飞。"
又闻理与乱,在人不在天。我愿为此事,君前剖心肝。
死见王阳合厚颜。流运有功终是扰,阴符多术得非奸。
"置观碑已折,看松年不分。洞中谁识药,门外日添坟。
旧制群英伏,来章六义全。休旬一拟和,乡思乱情田。"
此时独立意难尽,正值西风砧杵凉。"


诸将五首 / 宋珏君

"南行步步远浮尘,更近青山昨夜邻。高铎数声秋撼玉,
分明知是湘妃泣,何忍将身卧泪痕。"
外族帝王是,中朝亲旧稀。翻令浮议者,不许九霄飞。"
玉楼双舞羡鹍鸡。兰回旧蕊缘屏绿,椒缀新香和壁泥。
犹惊往岁同袍者,尚逐江东计吏来。"
年来寄与乡中伴,杀尽春蚕税亦无。
鞭节横妨户,枝梢动拂衣。前溪闻到处,应接钓鱼矶。"
"紫阁旧房在,新家中岳东。烟波千里隔,消息一朝通。


满庭芳·客中九日 / 梁丘沛芹

心已同猿狖,不闻人是非。
闻说公卿尽南望,甘棠花暖凤池头。"
"一别黔巫似断弦,故交东去更凄然。心游目送三千里,
两君相见望贤顿,君臣鼓舞皆歔欷。宫中亲唿高骠骑,
僻爱江山俯坐隅,人间不是便为图。
遮路乱花迎马红。鹤驭回飘云雨外,兰亭不在管弦中。
湘水滔滔兮四望何依,猿狖腾拏兮云树飞飞。
"春草萋萋春水绿,野棠开尽飘香玉。


闰中秋玩月 / 西门佼佼

海石分棋子,郫筒当酒缸。生归话辛苦,别夜对凝釭."
桂殿春空晚,椒房夜自深。急宣求故剑,冥契得遗簪。
深江东泛舟,夕阳眺原隰。夏夜言诗会,往往追不及。"
入门下马问谁在,降阶握手登华堂。临邛美人连山眉,
"金陵山色里,蝉急向秋分。迥寺横洲岛,归僧渡水云。
"心法云无住,流沙归复来。锡随山鸟动,经附海船回。
幡长回远吹,窗虚含晓风。游骑迷青锁,归鸟思华钟。
乡书无雁到家迟。缑山住近吹笙庙,湘水行逢鼓瑟祠。