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九歌·湘君

南北朝 / 泠然

"旧径开桃李,新池凿凤凰。只添丞相阁,不改午桥庄。
今年始读书,下口三五行。随兄旦夕去,敛手整衣裳。
何似沙哥领崔嫂,碧油幢引向东川。
雁度池塘月,山连井邑春。临岐惜分手,日暮一沾巾。"
黄金色未足,摘取且尝新。若待重阳日,何曾异众人。
今日步春草,复来经此道。江神也世情,为我风色好。"
自笑微躯长碌碌,几时来此学无还。"
"阴阴古寺杉松下,记得长明一焰灯。
不复由莱径,无由见蒋生。三条遵广达,九轨尚安贞。
"师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。
"竹。临池,似玉。裛露静,和烟绿。抱节宁改,贞心自束。
游荡行人莫攀折。不竞江南艳阳节,任落东风伴春雪。"
莫看纤魄挂如钩。卷帘方影侵红烛,绕竹斜晖透碧流。


九歌·湘君拼音解释:

.jiu jing kai tao li .xin chi zao feng huang .zhi tian cheng xiang ge .bu gai wu qiao zhuang .
jin nian shi du shu .xia kou san wu xing .sui xiong dan xi qu .lian shou zheng yi shang .
he si sha ge ling cui sao .bi you chuang yin xiang dong chuan .
yan du chi tang yue .shan lian jing yi chun .lin qi xi fen shou .ri mu yi zhan jin ..
huang jin se wei zu .zhai qu qie chang xin .ruo dai zhong yang ri .he zeng yi zhong ren .
jin ri bu chun cao .fu lai jing ci dao .jiang shen ye shi qing .wei wo feng se hao ..
zi xiao wei qu chang lu lu .ji shi lai ci xue wu huan ..
.yin yin gu si shan song xia .ji de chang ming yi yan deng .
bu fu you lai jing .wu you jian jiang sheng .san tiao zun guang da .jiu gui shang an zhen .
.shi xiang bian tou qu .bian ren ye zhang qing .xing shan zhai zi jie .bu luo jiang huan cheng .
.zhu .lin chi .si yu .yi lu jing .he yan lv .bao jie ning gai .zhen xin zi shu .
you dang xing ren mo pan zhe .bu jing jiang nan yan yang jie .ren luo dong feng ban chun xue ..
mo kan xian po gua ru gou .juan lian fang ying qin hong zhu .rao zhu xie hui tou bi liu .

译文及注释

译文
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您(nin)很久您却还没有到,已经(jing)离开了。”友人便生气地说道:“真不是(shi)人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形(xing)于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚(chu)国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
杨柳(liu)那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两(liang)宫开禁。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。

注释
臧获:奴曰臧,婢曰获。
汉家将赐:汉朝就要赏赐。这里指唐廷就要赏赐。
涩:不光滑。
⑻披衣:将衣服披在身上而臂不入袖。三国魏曹丕《杂诗》之一:“展转不能寐,披衣起彷徨。”倒屣(xǐ):急于出迎,把鞋倒穿。《三国志》卷二十一《魏志·王粲传》:“献帝西迁,粲徙长安,左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐。闻粲在门,倒屣迎之。粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。邕曰:‘此王公孙也,有异才,吾不如也。’”后因以形容热情迎客。
⒂藕丝:纯白色。
②翩翩:泪流不止的样子。

赏析

  《春尽》韩偓 古诗,顾名思义是抒写春天消逝的感慨。韩偓的一生经历了巨大的政治变故,晚年寄身异乡,亲朋息迹。家国沦亡之痛,年华迟暮之悲,孤身独处之苦,有志难骋之愤,不时袭上心头,又面临着大好春光的逝去,内心的抑郁烦闷自不待言。郁闷无从排遣,唯有借酒浇愁而已。诗篇一上来,就抓住醉酒这个行为来突出“惜春”之情。不光是醉,而且是连日沉醉,醉得昏昏然,甚且醉后还要继续喝酒,以致衣服上溅满了斑斑酒痕。这样反复渲染一个“醉”字,就把作者悼惜春光的哀痛心情揭示出来了。
  “情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处(na chu)处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。加上“处处”二字,啁啾起落,远近应和,就更使人有置身山阴道上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
  这首抒情诗,赋中有比,象中含兴,情景交融,凄楚动人。
  此诗首联“艳骨已成兰麝土,宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景:吴王夫差曾为西施筑馆娃宫,如今西施已故,宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之(shi zhi)王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  有三种愚人,一种像宁武子那样,“邦无道则愚”;一种像颜回那样,“终日不违如愚”。宁武子是“智而为愚者也”,颜回是“睿而为愚者也”。所以他们“皆不得为真愚”──他们都不是真的愚笨。
  第三句:岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。欢声笑语吸引了岸上的游冶郎,不知哪家的公子,三三五五、似隐非隐在垂杨下,我们可以想象出此时的采莲女面对岸边的游冶郎会有多么的娇羞,所谓“女为悦己者容”,心里怦跳的喜悦之情溢于言表。李白笔下的娇羞之态并未点明,只是从“日照新妆水底明,风飘香袖空中举”联想到的,有着明丽可人的浪漫情调,自有一种清新脱俗。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶丛中,又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美,使用乐府写罗敷的手法,从而更加委婉传神。
  瞬息之间,“轻舟”已过“万重山”。为了形容船快,诗人除了用猿声山影来烘托,还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快,那便显得笨拙;而这个“轻”字,却别有一番意蕴。三峡水急滩险,诗人溯流而上时,不仅觉得船重,而且心情更为滞重,“三朝上黄牛,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬓成丝”(《上三峡》)。如今顺流而下,行船轻如无物,船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过,轻舟进入坦途,诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感,也自然而然地表现出来了。这最后两句,既是写景,又是比兴,既是个人心情的表达,又是人生经验的总结,因物兴感,精妙无伦。
  “荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。”庙内,庭院荒芜,房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象:庭中桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇,给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景,又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四)。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情。
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺(nong chan)谖”自我安慰来结束了。
  “莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎”,纯然是长者的语气,予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安,与上二句中的“御苑砧声”相应,一虚一实,恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万:长安虽是“行乐处”,但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光,轻易地消磨掉,要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
  诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡,但那旋律既不是哀丝豪竹,也不是急管繁弦,而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲,含蕴,隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉,看来却是自然的、平和的,犹如脉搏跳动那样有规律,有节奏,而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句,四句一换韵,共换九韵。又平声庚韵起首,中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵,最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓,高低音相间,依次为洪亮级(庚、霰、真)──细微极(纸)──柔和级(尤、灰)──洪亮级(文、麻)──细微级(遇)。全诗随着韵脚的转换变化,平仄的交错运用,一唱三叹,前呼后应,既回环反复,又层出不穷,音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化,又是切合着诗情的起伏,可谓声情与文情丝丝入扣,宛转谐美。
  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  在第二首中,诗人的愤慨和前一首有所不同。虽然这一首似乎是承接着上一首最后两句,诗人不得不发出无可奈何的叹谓。这一篇的首联和上篇“壮心未与年俱老”句,意思一脉相承,是说对镜照容,已是两鬓苍苍,但是年华虽逝,而自己的壮心依然炽热,不减当年。第二联承上:自己迟暮衰弱,不胜戎衣,但是,悲愤存胸,宝剑在握,寒光闪烁,还是想拼一拼的。于是想起了当年之事。那时,他一腔热(qiang re)血,满怀激情,为了收回失地,远戍的博,鏖战皋兰。然而,时光流逝,那自古以来的关河无穷之事,在种植身上终于无法实现。当年是壮志凌云,岂料到今日成了一个袖手旁观之人。其心情之悲痛苍凉,溢于字里行间。这便是后二联的意境。
  三、四句承上而来。一、二句写景,通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋的乌鸦,点出了背景后的人都已被杀尽逃光了,三、四句就更深一层写,说到处都是毁坏了的矮墙围着废井,这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”,把景物从大背景中拉回,定格在“村”上,具体写时则混写一句,以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井,屋子自然无存,人就更不用说了。

创作背景

  欧阳修三次遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识;官场的倾轧,使他希图摆脱世俗纷扰,向往恬静的归隐生活。滁州在长江与淮河之间,正是“舟车商贾四方宾客之所不至”的“闲处”,山高水清,风景宜人。这里地处偏僻,民风淳厚。欧阳修被贬至此,倒也悠闲自在。在这里,清山绿水涤除他心头的烦恼,大自然触发了他无拘无束的天性和丰富的感情。他几乎陶醉于山水美景之中。由于他把“与民同乐”看成是“刺史之事也”,虽然是“载评流徙”,远离了政治斗争的中心,不能直接向朝廷指陈时弊了,其心倒也安然,作者这时的人生观比较旷达的。《《丰乐亭记》欧阳修 古诗》就是在这样的背景下写成的。

  

泠然( 南北朝 )

收录诗词 (1983)
简 介

泠然 一作冷然。宪宗、穆宗间僧人。与费冠卿同时,有过往。曾至池州九华山化成寺。事迹据《全唐诗》卷四九五费冠卿诗考知。《唐诗纪事》卷七三作唐末僧,不确。《全唐诗》存诗1首。

望海潮·洛阳怀古 / 罕赤奋若

"衫袖拂青冥,推鞍上翠屏。尘埃辞马尾,城阙入窗棂。
怜君成苦调,感我独长吟。岂料清秋日,星星共映簪。"
正是停桡相遇处,鸳鸯飞去急流中。"
主人莫怪殷勤看,远客长怀旧隐情。"
细雨飞黄鸟,新蒲长绿池。自倾相送酒,终不展愁眉。"
草际飞云片,天涯落雁行。故山篱畔菊,今日为谁黄。"
"翠条盈尺怜孤秀,植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗,
他时若更相随去,只是含酸对影堂。"


后赤壁赋 / 司徒丁亥

近闻教得玄鹤舞,试凭驱出青芝田。"
久喜房廊接,今成道路赊。明朝回首处,此地是天涯。
"林疏多暮蝉,师去宿山烟。古壁灯熏画,秋琴雨润弦。
晚后点滴来苍茫。铮栈雷车轴辙壮,矫躩蛟龙爪尾长。
寻师望药力,依谱上琴声。好是中秋夜,无尘有月明。"
"孤馆萧条槐叶稀,暮蝉声隔水声微。年年为客路无尽,
"舞停歌罢鼓连催,软骨仙蛾暂起来。红罨画衫缠腕出,
"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。


题乌江亭 / 万俟朋龙

绝域行应久,高城下更迟。人间系情事,何处不相思。"
"南越逢初伏,东林度一朝。曲池煎畏景,高阁绝微飙。
"想尔到边头,萧条正值秋。二年贫御史,八月古邠州。
放君快活知恩否,不早朝来十一年。"
旧曲翻调笑,新声打义扬。名情推阿轨,巧语许秋娘。
"一年离九陌,壁上挂朝袍。物外诗情远,人间酒味高。
禁树霏烟覆,宫墙瑞草生。露盘秋更出,玉漏昼还清。
"蜀道英灵地,山重水又回。文章四子盛,道路五丁开。


气出唱 / 壬今歌

"一忝乡书荐,长安未得回。年光逐渭水,春色上秦台。
"军城夜禁乐,饮酒每题诗。坐稳吟难尽,寒多醉较迟。
悲风扬霜天,繐帷冷尘席。零落太平老,东西乱离客。
斧钺来天上,诗书理汉中。方知百胜略,应不在弯弓。"
黑龙山暗避前程。火旗似辨吴门戍,水驿遥迷楚塞城。
"谁人功画麒麟阁,何客新投魑魅乡。
吟想旧经过,花时奈远何。别来长似见,春梦入关多。
姓名许飞琼,洞阴玉磬敲天声。乐王母,一送玉杯长命酒。


江城子·西城杨柳弄春柔 / 戢谷菱

"谷中春日暖,渐忆掇茶英。欲及清明火,能销醉客酲。
我来持茗瓯,日屡此来尝。"
凤凰池畔泛金樽。绿丝垂柳遮风暗,红药低丛拂砌繁。
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境,远人当烛想遗文。
我来亦屡久,归路常日夕。"
细微幽隐何穷事,知者唯应是圣人。"
"杜陵村人不田穑,入谷经谿复缘壁。每至南山草木春,
孤高知胜鹤,清雅似闻琴。此韵书珍重,烦师出定吟。"


郭处士击瓯歌 / 颛孙庆庆

闻道善才成朽骨,空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚,
隋家不合栽杨柳,长遣行人春恨多。"
一语不中治,笞箠身满疮。官罢得丝发,好买百树桑。
"将寻国朝事,静读柳芳历。八月日之五,开卷忽感激。
"候晓天门辟,朝天万国同。瑞云升观阙,香气映华宫。
南有潇湘洲,且为千里游。洞庭无苦寒,沅江多碧流。
屦下苍苔雪,龛前瀑布风。相寻未有计,只是礼虚空。"
"龙蛇百战争天下,各制雄心指此沟。


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 赫连志远

钓筑乘时用,芝兰在处芳。北扉闲木索,南面富循良。
"山水叠层层,吾兄涉又登。挂帆春背雁,寻磬夜逢僧。
"黑云兵气射天裂,壮士朝眠梦冤结。祖龙一夜死沙丘,
山山照日似悬金。行看采掇方盈手,暗觉馨香已满襟。
应是蛟龙长不去,若耶秋水尚沈沈。"
可怜石室烧香夜,江月对心无是非。"
苍翠经宵在,园庐景自深。风凄欲去燕,月思向来砧。
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫,弃尸于野由斯葬。


戏赠友人 / 碧鲁己未

鸡鸣秋汉侧,日出红霞中。璨璨真仙子,执旄为侍童。
也知臣子合佐时,自古荣华谁可保。"
"秋波入白水,帆去侵空小。五两剧奔星,樯乌疾飞鸟。
道性终能遣,人情少不乖。樔枸居上院,薜荔俯层阶。
侧身交步何轻盈。闪然欲落却收得,万人肉上寒毛生。
野人为此多东望,云雨仍从海上来。"
"鸾鹤每于松下见,笙歌常向坐中闻。
旌旄光里舍,骑服欢妻嫂。绿鬓绝新知,苍须稀旧老。


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 漆谷蓝

动众岂佳兵,含忍恐无益。鸿恩既已孤,小效不足惜。
疾速倏忽如一寐。往日来日皆瞥然,胡为自苦于其间。
"太和八九年,训注极虓虎。潜身九地底,转上青天去。
"门枕平湖秋景好,水烟松色远相依。罢官馀俸租田种,
"一别苏州十八载,时光人事随年改。不论竹马尽成人,
舞婑那之秾条兮,骋盈盈以披迟。酡游颜兮倡蔓卉縠,
云雾疑无日,笳箫别起风。金茎难复见,寒露落空中。
却想醉游如梦见,直疑元本不曾来。"


周颂·雝 / 滕莉颖

异世陶元亮,前生刘伯伦。卧将琴作枕,行以锸随身。
狂发吟如哭,愁来坐似禅。新诗有几首,旋被世人传。"
"天上中台正,人间一品高。休明值尧舜,勋业过萧曹。
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫,弃尸于野由斯葬。
主人逃名子,鹤发卧空谷。野言得真风,山貌宜古服。
云水巴南客,风沙陇上儿。屈原收泪夜,苏武断肠时。
余为神仙官,下界不可祈。恐为妖魅假,不如早平夷。
"久闻从事沧江外,谁谓无官已白头。来备戎装嘶数骑,