首页 古诗词 曾子杀彘 / 曾子烹彘

曾子杀彘 / 曾子烹彘

隋代 / 程瑶田

彩衣才子多吟啸,公退时时见画屏。"
"金距花冠傍舍栖,清晨相叫一声齐。
比邻钓叟无尘事,洒笠鸣蓑夜半归。"
人间飞去犹堪恨,况是泉台远玉京。
不甘长在诸生下,束书携剑离家乡。利爪鞲上鹰,
"水木深不极,似将星汉连。中州唯此地,上界别无天。
"莫言白雪少人听,高调都难称俗情。
吾今病烦暑,据簟常昏昏。欲从石公乞,莹理平如璊.
"野人多病门长掩,荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨,
"成名年少日,就业圣人书。擢桂谁相比,籝金已不如。
吾家九叶相,尽继明时出。(与子三儿生日《困学纪闻》)
人间空自造楼台。云侵朱槛应难到,虫网闲窗永不开。
"欲将刀笔润王猷,东去先分圣主忧。满扇好风吹郑圃,


曾子杀彘 / 曾子烹彘拼音解释:

cai yi cai zi duo yin xiao .gong tui shi shi jian hua ping ..
.jin ju hua guan bang she qi .qing chen xiang jiao yi sheng qi .
bi lin diao sou wu chen shi .sa li ming suo ye ban gui ..
ren jian fei qu you kan hen .kuang shi quan tai yuan yu jing .
bu gan chang zai zhu sheng xia .shu shu xie jian li jia xiang .li zhua gou shang ying .
.shui mu shen bu ji .si jiang xing han lian .zhong zhou wei ci di .shang jie bie wu tian .
.mo yan bai xue shao ren ting .gao diao du nan cheng su qing .
wu jin bing fan shu .ju dian chang hun hun .yu cong shi gong qi .ying li ping ru men .
.ye ren duo bing men chang yan .huang pu zhong yang ju zi kai .chou li you wen qing di yuan .
.cheng ming nian shao ri .jiu ye sheng ren shu .zhuo gui shui xiang bi .ying jin yi bu ru .
wu jia jiu ye xiang .jin ji ming shi chu ..yu zi san er sheng ri .kun xue ji wen ..
ren jian kong zi zao lou tai .yun qin zhu jian ying nan dao .chong wang xian chuang yong bu kai .
.yu jiang dao bi run wang you .dong qu xian fen sheng zhu you .man shan hao feng chui zheng pu .

译文及注释

译文
孙权刘备这样的人物,才能(neng)指使我做事,而不是(shi)阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
听到这悲伤的别离曲,驻守边(bian)关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直(zhi)道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以(yi)表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草(cao)那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账(zhang)幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本(ben)来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问(wen)那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
魂魄归来吧!
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

注释
[3]落魄:穷困潦倒、不得志貌。
草:草,起草,拟写。愁草,没有心情写。
15.怀:抱。贞悫(què):忠诚笃厚。懽:同“欢”。此句指自以为欢爱靠得住。
①綀衣:葛布衣,指平民衣着。
⑺羌管(qiāng):即羌笛,羌族之簧管乐器。这里泛指乐器。弄:吹奏。
宣城:今属安徽。
⑴雨岩:地名,在江西永丰县西博山中。
(38)箴(真zhēn)敬一——明世宗作过一篇《敬一箴》。箴,规戒。

赏析

  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越,觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐,是借此寄托她自己“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的志愿。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  杜牧在他的《题乌江亭》中写到:“ 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广,如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话,说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解,认为项羽的失败已(yi)成定局,即便是江东子弟还在,项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来,以为他们不一定再肯为战争卖命了。
  王维早年,怀有政治抱负的雄心,在张九龄任相时,他对现实充满希望。然而,没过多久,张九龄罢相贬官,朝政大权落到奸相李林甫手中,忠贞正直之士一个个受到排斥、打击,政治局面日趋黑暗,王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前,他既不愿意同流合污,又感到自己无能为力。“自顾无长策”,就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上(mian shang)说自己无能,骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时,王维并未受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建(feng jian)知识分子来说,出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓:理想落空,归隐何益?然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下,内心深处的隐痛和感慨,还是依稀可辨的。
  人并不出名,可是这首诗句却非常出名,温总理在记者招待会上也引用过。诗人是清末著名外交家黄遵宪,面对腐败的大清一而再,再而三的割地赔款尤其是甲午海战更是输给了东瀛小国,签订了《马关条约》再次割地,悲愤无比的黄遵宪写下这首传世名篇,面对对黄金般的国土,腐败的政府一味的割让,作者空有忧天之泪却无力回天,但是他相信中华民族拥有精卫填海般的恒心一定会有收复国土的那天。
  “蔷薇泣幽素,翠带花钱小。”蔷薇枝条细长柔软,有如绿色的衣带,圆圆的小花又有如衣带上的钱纹;素淡的花朵混动着晶莹的露珠,仿佛正在哭泣流泪(liu lei)一般,给人幽冷之感。除幕归来,但见往日非常逗人喜爱的蔷薇,如今也和自己一样无精打彩,流淌泪珠,凄凄楚楚,打迭不起精神来。爱妻亡故,诗人把自己哀愁的情感,无意中移到庭院的蔷薇,使本无情感的花朵也染上了哀伤的色彩,创造出一种凄怆悲凉的氛围。再说,蔷薇细长柔嫩的枝条,也使诗人联想起王氏织有钱纹的绿色衣带,使他仿佛又见到王氏的倩影丽姿。然而,妻已亡故,庭院的景物只能加深他的悲哀。首句“泣幽素”三字,已为全篇定下凄凉冷艳的基调。“娇郎痴若云,抱日西帘晓。”首两句帘外,这两句由帘外写到帘内,由花而人。日高帘卷,娇儿幼小无知,还不懂得失母之哀,只是无忧无虑地抱枕而眠。诗人《杨本胜说于长安见小男阿衮》有“失母凤雏痴”,也以“痴”状小儿失母的无知。此诗“痴”字后缀以“若云”——像云雾一样迷离恍惚,更见小儿的不懂事。这里,以小儿的不能为大人分忧加倍写出大人之忧,这种写法,与韦应物悼亡诗《出还》所云“幼女复何知,时来庭下戏”同一机杼。首二句以素花同愁渲染,次二句以娇郎无知反衬,一帘外一帘内,从不同角度写出妻亡之悲。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  这首诗体现了作者视民如子的情怀,揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱,衢州人食人!”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中,他更写到“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时,并没有意识到,他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上,每当灾荒严重之际,由皇帝下诏蠲免租税,而地方官照样加紧盘剥勒索,不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到:“黄纸放尽白纸催,卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事,在宋代,皇帝的诏书用黄纸写,而地方官的公文用白纸写,在封建社会中,能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的,正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
  “芝兰为寿,相辉映,簪笏盈庭”写的是友人在做寿,词人及众嘉宾来贺:大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝,拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院,其中也不乏尚称风雅的达官贵人,他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了,气氛自是十分炽烈,但词作者却避开这些必然现象,笔下一滑,转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们,“花柔玉净,捧觞别有娉婷”之句,是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作:她们像花一般柔媚,像玉一样晶莹,双手捧觞穿行席间向客人劝酒,翩翩风姿令人开怀一醉,表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语,便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
  “以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。”这几句说,我自以为永州的山水凡有点特别形态的,都被我游遍了,却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字,又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山,所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔,小结了作者游西山前的感受,以及发现西山景色怪特时的欣喜,承上启下,自然地引出下文。
  “《上陵》佚名 古诗”即“上林”,为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》,曾以“终始灞浐,出入泾渭”、“荡荡乎八(hu ba)川分流”,铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔;以“奔星更于闺闼,宛虹扡于楯轩”,夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意,却不在夸陈上林苑的“巨丽”,而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景:“《上陵》佚名 古诗何美美”,叹上林树木的蓊郁繁美;“下津风以寒”,叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽,风声飒然,衣袂飘飘的仙客突然现身,不能不令人惊异。“问客从何来,言从水中央”。前句问得惊讶,表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪;后句答得微妙,他竟来自烟水迷离的水中,简直难以置信!但在仙客口中,却只发为淡淡一语,似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态,愈加令人意外而惊喜。
  第二句,在微风拂过的月色朦胧的清明之夜,诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人用“碧和红”字显示了自己愉悦的内心,在夜晚所望之处全是一些美好的色彩,以及精雕细琢的建筑,喜笑开颜,好不爽朗。
  《《玉台新咏序》徐陵 古诗》在结构上上体现了和谐之美,文章自始至终在裁对,句式,韵脚,修饰上都保持着和谐的节拍。文章一开始,用赋体的铺排夸饰手法为我们展现了一处华美的帝王居室“周王碧台之上,汉帝金屋之中,玉树以珊瑚作枝,珠#以毒瑁为押”整篇文章都是以此手法贯穿始终。句式工整,对仗巧妙,其美丽的文字描绘绝伦的画面,达到了内容与形式的统一。全文总分五段以“夫”“至若”“加以”“继”“于是”环环相连,起承(qi cheng)转合,婉转流畅。在句式上,全文以诗体句为主,无言七言不等,体现了骈文的模式特点。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

程瑶田( 隋代 )

收录诗词 (3167)
简 介

程瑶田 (1725—1814)清安徽歙县人,字易畴。干隆三十五年举人。授江苏嘉定县教谕,甚为钱大昕、王鸣盛所敬重。曾从学于江永,读书百遍不能背诵,然能为深沉之思,精于考据。有《通艺录》,对古代器物均绘图说明,其《释虫小记》、《释草小记》,则近于动植物学之研究。

南涧中题 / 叶春芳

花开蝶满枝,花谢蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。
隋家柳畔偏堪恨,东入长淮日又曛。"
"青门欲曙天,车马已喧阗。禁柳疏风雨,墙花拆露鲜。
"世乱英雄百战馀,孔明方此乐耕锄。
欻从浮艳诗,作得典诰篇。立身百行足,为文六艺全。
"朱阁前头露井多,碧梧桐下美人过。
"文翁石室有仪形,庠序千秋播德馨。古柏尚留今日翠,
"药成平地是寥天,三十人中最少年。白雪振声来辇下,


鹧鸪天·惜别 / 释宗印

心如七夕女,生死难再匹。且愿车声迫,莫使马行疾。
"糟床带松节,酒腻肥如羜.滴滴连有声,空疑杜康语。
深山长与白云期。树临丹灶寒花疾,坛近清岚夜月迟。
"谢安春渚饯袁宏,千里仁风一扇清。
突兀方相胫,鳞皴夏氏胝。根应藏鬼血,柯欲漏龙漦.
"香味清机仙府回,萦纡乱石便流杯。
拂雾彯衣折紫茎,蒸处不教双鹤见,服来唯怕五云生。
"愍征新价欲凌空,一首堪欺左太冲。只为白衣声过重,


夜泊牛渚怀古 / 蔡用之

与君愁寂无消处,赊酒青门送楚人。"
"战国相持竟不休,武关才掩楚王忧。
沧海寒波绝洗兵。银箭水残河势断,玉炉烟尽日华生。
雪开还楚地,花惹别秦衣。江徼多留滞,高秋会恐违。"
"寒到无妨睡,僧吟不废禅。尚关经病鹤,犹滤欲枯泉。
常恐管鲍情,参差忽终老。今来既见君,青天无片云。
流苏荡遥吹,斜领生轻尘。蜀彩驳霞碎,吴绡盘雾匀。
"草堂旧隐犹招我,烟阁英才不见君。


喜春来·七夕 / 黄符

细腰侍女瑶花外,争向红房报玉妃。
"已是人间寂寞花,解怜寂寞傍贫家。
"嬴政鲸吞六合秋,削平天下虏诸侯。
取次冲筵隐姓名。映柳认人多错误,透花窥鸟最分明。
枣花势旋眼,苹沫香沾齿。松下时一看,支公亦如此。"
"失却青丝素发生,合欢罗带意全轻。
苦雨秋涛涨,狂风野火翻。朝来卖药客,遇我达无言。"
燕雁鸣云畔,胡风冷草头。罢闻三会后,天迥晓星流。"


贺明朝·忆昔花间相见后 / 杜常

寒空扑碎作凌澌。谢公岩上冲云去,织女星边落地迟。
御礼征奇策,人心注盛时。从来留振滞,只待济临危。"
更感卞峰颜色好,晓云才散便当门。
一轮清镜泣流年。已知世事真徒尔,纵有心期亦偶然。
"秋日黄陂下,孤舟忆共谁。江山三楚分,风雨二妃祠。
觚编毫络。前书后经,规善鉴恶。国之大章,如何寝略。
狂风更与回烟帚,扫尽繁花独占春。
重到禅斋是几时。霜岭自添红叶恨,月溪休和碧云词。


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 郭同芳

"万般名利不关身,况待山平海变尘。五月波涛争下峡,
昔时颜未改,浮世路多新。且脱衣沽酒,终南山欲春。"
明月孤云长挂情。世上路岐何缭绕,水边蓑笠称平生。
闲依碧海攀鸾驾,笑就苏君觅橘尝。
周王不信长生话,空使苌弘碧泪垂。
黄河却胜天河水,万里萦纡入汉家。"
吴亡甘已矣,越胜今何处。当时二国君,一种江边墓。"
"积粟成尘竟不开,谁知拒谏剖贤才。


沁园春·送春 / 朱曰藩

依栖应不阻,名利本来疏。纵有人相问,林间懒拆书。
拂雾彯衣折紫茎,蒸处不教双鹤见,服来唯怕五云生。
"关畔春云拂马头,马前春事共悠悠。风摇岸柳长条困,
唯有青春花上露,至今犹泣细腰宫。"
"三月襄阳绿草齐,王孙相引到檀溪。
风动闲天清桂阴,水精帘箔冷沉沉。
竹蔼疑相近,松阴盖亦交。转令栖遁者,真境逾难抛。"
平如砥,直如弦。云南八国万部落,皆知此路来朝天。


少年游·江南三月听莺天 / 王规

几叹虫甘蓼,还思鹿美苹。愁长难自剪,歌断有谁赓。
犹忆故山欹警枕,夜来呜咽似流泉。"
"鼎成仙驭入崆峒,百世犹传至道风。暂应青词为穴凤,
"雨湿菰蒲斜日明,茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色,
"乱山重复叠,何路访先生。岂料多才者,空垂不世名。
春雨能膏草木肥,就中林野碧含滋。
买得千金赋,花颜已如灰。"
星沉关锁冷,鸡唱驿灯残。谁似二宾客,门闲嵩洛寒。"


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 含曦

江淹却是寻常人。(《梦李白歌》)"
朝出东郭门,嘉树郁参差。暮出西郭门,原草已离披。
"丹桂无心彼此谙,二年疏懒共江潭。愁知酒醆终难舍,
"波际插翠筠,离离似清籞.游鳞到溪口,入此无逃所。
调高非郢雪,思静碍箕瓢。未可重吟过,云山兴转饶。"
预忧头白透新霜。堪窥水槛澄波影,好拂花墙亚蕊香。
骨将藁木齐,心同止水净。笔头指金波,座上横玉柄。
"将军被鲛函,只畏金石镞。岂知谗箭利,一中成赤族。


送紫岩张先生北伐 / 李君房

一道惊波撼郡城。夜雪未知东岸绿,春风犹放半江晴。
瘴岭蚕丛盛,巴江越巂垠。万方同感化,岂独自南蕃。"
"君父昏蒙死不回,谩将平地筑高台。
风移残烧远,帆带夕阳遥。欲继前贤迹,谁能似隐招。"
"风色忽西转,坐为千里分。高帆背楚落,寒日逆淮曛。
"凤麟胶尽夜如何,共叹先生剑解多。几度吊来唯白鹤,
唯有东林学禅客,白头闲坐对青山。"
松桂寒多众木分,轻浮如叶自纷纭。韶咸古曲教谁爱,