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于中好·雁帖寒云次第飞

元代 / 孙奇逢

而役不罢。惙惙兮如之何。"
其中捻破相思字,却恐郎疑踪不似。若还猜妾倩人书,
长堤芳草遍滦河,谁买扁舟系树槎。金帐薰风生殿角,画楼晴雾宿檐阿。万年枝上乌啼早,九奏阶前凤舞多。供奉老来文采尽,诗坛昨夜又投戈。
几危宗庙社稷灭。庄王何罪国几绝。
王孙动是经年去,贪迷恋、有何长。万种千般,把伊情分,颠倒尽猜量。"
一蛇羞之。藁死于中野。"
"片石陶真性,非为麹糵昏。争如累月醉,不笑独醒人。
"雪霏霏,风凛凛,玉郎何处狂饮?醉时想得纵风流,
银字笙寒调正长,水文簟冷画屏凉。玉腕重,金扼臂,
结楼临水上,风景问如何。明月夜先到,清光秋更多。高檐垂碧汉,低槛俯金波。想得凭空阔,长吟复浩歌。
"长忆西湖,湖上春来无限景。吴姬个个是神仙。竞泛木兰船。


于中好·雁帖寒云次第飞拼音解释:

er yi bu ba .chuo chuo xi ru zhi he ..
qi zhong nian po xiang si zi .que kong lang yi zong bu si .ruo huan cai qie qian ren shu .
chang di fang cao bian luan he .shui mai bian zhou xi shu cha .jin zhang xun feng sheng dian jiao .hua lou qing wu su yan a .wan nian zhi shang wu ti zao .jiu zou jie qian feng wu duo .gong feng lao lai wen cai jin .shi tan zuo ye you tou ge .
ji wei zong miao she ji mie .zhuang wang he zui guo ji jue .
wang sun dong shi jing nian qu .tan mi lian .you he chang .wan zhong qian ban .ba yi qing fen .dian dao jin cai liang ..
yi she xiu zhi .gao si yu zhong ye ..
.pian shi tao zhen xing .fei wei qu nie hun .zheng ru lei yue zui .bu xiao du xing ren .
.xue fei fei .feng lin lin .yu lang he chu kuang yin .zui shi xiang de zong feng liu .
yin zi sheng han diao zheng chang .shui wen dian leng hua ping liang .yu wan zhong .jin e bi .
jie lou lin shui shang .feng jing wen ru he .ming yue ye xian dao .qing guang qiu geng duo .gao yan chui bi han .di jian fu jin bo .xiang de ping kong kuo .chang yin fu hao ge .
.chang yi xi hu .hu shang chun lai wu xian jing .wu ji ge ge shi shen xian .jing fan mu lan chuan .

译文及注释

译文
听,细南又在散打西厅的窗棂,
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
伤心惨目。这种鲜明对(dui)比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
  魏国太子子击出行(xing),在路上遇见老师田子方(fang),下车行礼拜见。田子方(却(que))不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢(ba)了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流(liu)、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
不遇山僧谁解我心疑。

注释
曰:说。
录其所述:录下他们作的诗。
飘零:飘落零散。旧游:昔日之游。
日中:正午。
④玉门:古通西域要道。
⑷意恐:担心。归:回来,回家。
52.诚节句:谓韦良宰忠诚的节操超过古人,坚守岗位,不为永王所迫。
(20)戌:地支的第十一位,可与天干的甲、丙、戊、庚、壬相配来记年。

赏析

  颔联照应诗题,点出了壮伟的《小孤山》谢枋得 古诗。“天地偶然”四字,表明《小孤山》谢枋得 古诗这座挺立急流中的山峰是造化的杰作,不可多得。“砥柱”一词运用典故,又赋予《小孤山》谢枋得 古诗中流砥柱的意义。下句“江山”“狂澜”两词,语义双关,即是对《小孤山》谢枋得 古诗的写实,更是对《小孤山》谢枋得 古诗时代象征意义的揭示。
  “百官朝下五门西,尘起春风过御堤。”“五门”,又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景,却具有象征意义,象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:“黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。”马,此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,“衣以文绣,饰以珠玉”,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选六军小儿五百人,专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦段。杜诗云:“斗鸡初赐锦,舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内容。
  “砧杵夜千家”,是说时当秋季,人们(ren men)开始准备寒衣了,故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声,反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀,收到了良好的艺术效果。
  第三章是一个跳跃,从繁忙的野外采摘,跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏,在祭祀“前三日”,女宫人便得夜夜“宿”于宫中,以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务,还得打扮得漂漂亮亮,戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作,把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈,只从她们发饰“僮僮”(光洁)向“祁祁”(松散)的变化上着墨,便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人,此刻带几分庆幸、几分辛酸,似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句,已化作长长的喟叹之声,对此作了无言的回答。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之(yun zhi)君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  诗的开头两句:“悠悠雨初霁,独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴,诗人独自来到清澈的小溪旁,顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历,如同在绵绵的春雨之中,走过了许许多多的弯路,终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句:“引杖试荒泉,解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉,忍不住举起手中的拐杖去试探深浅;并且将自己身上的带子解下,把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白:虽然独自一人被贬到永州,但是他并没有灰心丧气,而是利用手中的笔,去试探清泉的“深浅”,什么毁谤、诬陷与攻击,统统撇在了脑后;同时,还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”,尽力给予关照与扶持。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
  前面所说的情景交融,是指情景一致,有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外,杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里,把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千,充满了豪情,诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写,不仅与回忆中的心情(xin qing)相适应,也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔,愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深,其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
  白居易《观刈麦》:“田家少闲月,五月人倍忙。……足蒸暑土气,背灼炎无光。力尽不知热,但惜夏日长。”
  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  诗歌的创作多用比、兴,然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述,往往比描写更难驾御,这就要求诗人要有敏锐的目光,能抓住典型环境中的典型细节,将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”,几乎到了望穿双眼,几乎要化作“望驾石”,其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情,那颤颤巍巍的身影,如在眼前,那哽哽咽咽的声调,尤在耳旁,真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长,早也盼,晚也盼,朝思暮想,朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔,伫立凝眸,企首悬望,父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这是他们的弦外之音,因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对,可谓“此时无声胜有声”。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍(dian ji),用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。

创作背景

  白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。

  

孙奇逢( 元代 )

收录诗词 (5816)
简 介

孙奇逢 孙奇逢(1584—1675年)明末清初理学大家。字启泰,号钟元,晚年讲学于辉县夏峰村20余年,从者甚众,世称夏峰先生。顺治元年(1644年)明朝灭亡后,清廷屡召不仕,人称孙征君。与李颙、黄宗羲齐名,合称明末清初三大儒。孙奇逢一生着述颇丰,他的学术着作主要有:《理学宗传》、《圣学录》、《北学编》、《洛学编》、《四书近指》、《读易大旨》五卷、《书经近指》。

皇矣 / 东郭康康

乘马既迧。(左秃右攵)夏康康。"
"宁得一把五加。不用金玉满车。
"贞之无报也。孰是人斯。
雁去音徽断绝,有恨欲凭谁说?无事伤心犹不彻,
夜船吹笛雨潇潇。人语驿边桥。
棣萼分张信使希,几多乡泪湿征衣。笳声未断肠先断,万里胡天鸟不飞。
帘重不知金屋晚。信马归来肠欲断。多情无奈苦相思,醉眼开时犹似见。"
草色多寒露,虫声似故乡。清秋无限恨,残菊过重阳。"


十月梅花书赠 / 呼延依巧

菜乎薪乎。无诸御己讫无人乎。"
浣花溪上见卿卿,脸波秋水明。黛眉轻,绿云高绾,
水云迢递雁书迟¤
宸衷教在谁边。
贪为顾盼夸风韵。往往曲终情未尽。坐中年少暗消魂,争问青鸾家远近。"
犹赖早时君不弃,每怜初作合欢名。"
謥洞入黄泉。
还把旧年惆怅意,武安城下一吟诗。"


古风·其一 / 宰父婉琳

李生来,跋君怕。不意今日却增价,不画罗汉画驼马。
檿弧箕服。实亡周国。
鸳鸯排宝帐,豆蔻绣连枝。不语匀珠泪,落花时。"
宅中平岸水,身外满床书。忆尔才名叔,含凄意有馀。"
声传海内威远邦。称霸穆桓齐楚庄。
有时觑着同心结,万恨千愁无处说。当初不合尽饶伊,
频年湖上读书多,束帛戋戋忽见过。霄汉明良图治理,林泉英俊遍遮罗。登朝簠簋材偏美,调鼎盐梅味较和。只恐西风秋欲起,四鳃回忆渺烟波。
好就山僧去,时过野舍眠。汲流宁厌远,卜地本求偏。


游侠列传序 / 隗香桃

凝晖侵桂魄,晶彩夺萤光。素萼迎风舞,银房泫露香。
"秋染青溪天外水,风棹采菱还。波上逢郎密意传。语近隔丛莲。
琐窗春暮,满地梨花雨。君不归来情又去,红泪散沾金缕¤
东山看西水,水流磐石间。公死姥更嫁,孤儿甚可怜。
虽有贤雄兮终不重行。"
朱儒朱儒。朱使我败于邾。"
髻慢钗横无力,纵猖狂。"
云情雨意空深。觉来一枕春阴。陇上梅花落尽,江南消息沈沈。"


浩歌 / 尔丙戌

鸳梦隔星桥,迢迢。越罗香暗销,坠花翘。"
镂鼎名应大,生金字不传。风飙吹白日,罗绮拭黄泉。
其翊孔庶。脔之(上负中比下决去冫)(上负中比下决去冫)。
苍崖压境竹缘坡,疏雨苔花两屐过。童子候门施问讯,老僧入座说伽陀。茶屏古翠连枝巧,萝屋繁阴蔽暑多。百丈泉头借禅榻,尧天安乐有行窝。
暖檐还葺寄羸身。求仙自躁非无药,报国当材别有人。
别久。帝城当日,兰堂夜烛,百万唿卢,画阁春风,十千沽酒。未省、宴处能忘管弦,醉里不寻花柳。岂知秦楼,玉箫声断,前事难重偶。空遗恨,望仙乡,一饷消凝,泪沾襟袖。"
墙下草芊绵¤
事长如事端。


野人饷菊有感 / 多辛亥

小楼新月,回首自纤纤。
留待玉郎归日画。"
千山与万丘¤
东风多事刚牵引,已解纤纤学舞腰。
玲珑绣扇花藏语。宛转香茵云衫步。王孙若拟赠千金,只在画楼东畔住。"
红烛半条残焰短,依稀暗背银屏。枕前何事最伤情?
"蝤蛴领上诃梨子,绣带双垂。椒户闲时,竞学摴蒲赌荔支¤
蛾眉犹自弯弯。"


昭君怨·深禁好春谁惜 / 韩宏钰

春欲晚,戏蝶游蜂花烂熳。日落谢家池馆,柳丝金缕断¤
川迸晴明雨,林生旦暮风。人看翻进退,鸟性断西东。
一两丝能得几时络。
野草侵阶水绕门,西风飒飒雨纷纷。小轩坐对炉薰冷,却忆溪南一片云。
"薪乎菜乎。无诸御己讫无子乎。
红藕香寒翠渚平,月笼虚阁夜蛩清,塞鸿惊梦两牵情¤
而已反其真。而我犹为人猗。"
君辞旧里一年期,艺至心身亦自知。尊尽离人看北斗,月寒惊鹊绕南枝。书回册市砧应绝,棹出村潭菊未衰。与尔相逢终不远,昨闻秘监在台墀。


满庭芳·樵 / 单于南绿

一入深宫岁月长,承恩曾得侍昭阳。檀槽按出新翻曲,五色云中落凤凰。
绝地穷gK岈,造天究磐礴。迩临烟霞积,逖睇宇宙廓。
城乌休夜啼¤
谢家姊妹,诗名空杳。何曾机巧。争如奴道,春来情思,乱如芳草。"
木兰红艳多情态,不似凡花人不爱。移来孔雀槛边栽,折向凤凰钗上戴。是何芍药争风彩,自共牡丹长作对。若教为女嫁东风,除却黄莺难匹配。
长生底须学,神芝何处采?不见洗药人,清波湛然在。
欲作千箱主,问取黄金母。
似此光阴催逼。念浮生、不满百。虽照人轩冕,润屋珠金,于身何益。一种劳心力。图利禄,殆非长策。除是恁、点检笙歌,访寻罗绮消得。"


南歌子·香墨弯弯画 / 牧忆风

人世悲欢不可知,夫君初破黑山归。如今又献征南策,早晚催缝带号衣。
离愁暗断魂¤
楚虽三户。亡秦必楚。
"雄雄天之中,峻极闻维嵩。作镇盛标格,出云为雨风。
碧萋萋。
事长如事端。
叵耐无端处,捻得从头污。恼得眼慵开,问人闲事来。"
"玉琯移玄序,金奏赏彤闱。祥鸾歌里转,春燕舞前归。


南歌子·香墨弯弯画 / 苑丁未

"我来自东。零雨奔流逆涌。
明霜匪对。仿佛壶中,依稀物外。众真之宇,拟之无伦。
"目望浮山丘,梯云上东岑。群峰争入冥,巉巉生太阴。
候人猗兮。
梦难裁,心欲破,泪逐檐声堕。想得玉人情,也合思量我。"
高鸟尽。良弓藏。
独倚朱阑情不极,魂断终朝相忆。两桨不知消息,
少壮彼何人,种花荒苑外。不知力田苦,却笑耕耘辈。当春卖春色,来往经几代。长安甲第多,处处花堪爱。良金不惜费,竞取园中最。一蕊才占烟,歌声已高会。自言种花地,终日拥轩盖。农夫官役时,独与花相对。那令卖花者,久为生人害。贵粟不贵花,生人自应泰。