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女冠子·霞帔云发

清代 / 王曙

水气侵阶冷,松阴覆座闲。宁知武陵趣,宛在市朝间。"
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
钓时如有待,钓罢应忘筌。生事在林壑,悠悠经暮年。
鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
"将军出使拥楼船,江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴,
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,
"江如晓天静,石似暮云张。征帆一流览,宛若巫山阳。
流落还相见,悲欢话所思。猜嫌伤薏苡,愁暮向江篱。
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
落花飘旅衣,归流澹清风。缘源不可极,远树但青葱。"
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"


女冠子·霞帔云发拼音解释:

shui qi qin jie leng .song yin fu zuo xian .ning zhi wu ling qu .wan zai shi chao jian ..
lv shui xiang yan men .huang yun bi long shan .tan xi liang ke niao .pei hui wu yue jian .
diao shi ru you dai .diao ba ying wang quan .sheng shi zai lin he .you you jing mu nian .
lu gao ru bai yan .wu jian bu cheng shu .lin xing zeng pin jiao .yi chi zhong shan yue .
qu ma si chun cao .gui ren li xi yang .yuan zhi shu ri bie .yao shi liang qing shang .
.jiang jun chu shi yong lou chuan .jiang shang jing qi fu zi yan .wan li heng ge tan hu xue .
cheng lu pan zhong zhu zheng yuan .zhu ke yin .shou ke yong .wu huang nan mian shu yu fen .
.jiang ru xiao tian jing .shi si mu yun zhang .zheng fan yi liu lan .wan ruo wu shan yang .
liu luo huan xiang jian .bei huan hua suo si .cai xian shang yi yi .chou mu xiang jiang li .
.xi ma qing xi shu .chan men chun qi nong .xiang tai hua xia chu .jiang zuo zhu jian feng .
you lai mu shou zhong .ying jun de jian yan .fei ren deng hong mao .si dao he you xuan .
luo hua piao lv yi .gui liu dan qing feng .yuan yuan bu ke ji .yuan shu dan qing cong ..
fen bi sheng han xiang yan bu .yu hu wan shan yi ling long .zuo you li ren se ju su .
ming mie fan gu jing .yao ai han xi xu .wu jiang wei yi zhi .yi zhuo cheng bo yu ..

译文及注释

译文
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的(de)楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在(zai)其中。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所(suo)有。
槁(gǎo)暴(pù)
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积(ji)的蓝田关外,马也停住脚步。
透过清秋的薄雾,传来了采菱(ling)姑娘的笑语。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
现在的人见不到古时(shi)之月,现在的月却曾经照过古人。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。

注释
[3]如鸣佩 环:好像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音。鸣:发出的声音。佩、环:都是玉制的装饰品。
以:把。
⑺飞箭无全目:鲍照《拟古诗》:“惊雀无全目。”李善注引《帝王世纪》:吴贺使羿射雀,贺要羿射雀左目,却误中右目。这里只是强调羿能使雀双目不全,于此见其射艺之精。飞箭:一作“飞雀”。
⑤悠悠:深长的意思。
②鹧鸪:鸣声凄切,如说“行不得也哥哥”。
②一鞭:形容扬鞭催马。
⑹胡马:北方所产的马。

赏析

  从诗的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
  汉武帝是西汉唯一一位有辞赋作品传世的皇帝。据《汉书·艺文志》载:“上所自造赋二篇。”颜师古注云:“武帝也。”这二篇赋中的一篇应是《汉书·外戚传》载录的《《李夫人赋》刘彻 古诗》,而另一篇赋则未知何指。由《汉书·艺文志》之著录,印证汉武帝的今存作品,不难发现汉武帝不仅好辞赋,而且还亲制辞赋。他的《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上悼亡赋的开山鼻祖。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  综上可见,此诗笔法细腻,结构完整,由于采用寓情于景的手法,又有含而不露的特点。这些,与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来,自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
  孤灯、寒雨、浮烟、湿竹,景象是多么凄凉。诗人写此景正是借以渲染伤别的气氛。其中的孤、寒、湿、暗、浮诸字,都是得力的字眼,不仅渲染映衬出诗人悲凉暗淡的心情,也象征着人事的浮游不定。二句既是描写实景,又是虚写人的心情。
  第五(di wu)至第十句写参加春耕的人,男女老少全出动,强弱劳力都上场,漂亮的妇女,健壮的小伙,在田间吃饭狼吞虎咽,展现出一幅生动的画面。据文献所载,周王是全部土地的所有者(“普天之下,莫非王土”),但他只直接拥有一大片土地,以封建形式将土地分封下去,他取贡赋,并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权,各土地领主又以同等形式分给下属,这样可以层层分下去,而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族,以家长为首,众兄弟、子孙多代同居,这种土地分配和家庭结构形式,在诗中都反映了出来。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至(shen zhi)被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  祭文起笔,展现的是一个凄清的虚境:深秋的夜晚,萧瑟的寒风刮得正紧;草木相约着一起枯黄萎去;夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到,该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案,“娇儿索父啼,良友抚我哭”(《挽歌辞》)的景象,依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中,再听不到那幽幽悲泣之音,看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境:秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹,更使开篇蒙上了苍凉气息。
  《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作,质朴而清新,明朗而深情。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正(xiu zheng)。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  颈联,遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰苦情形:睢阳城门一开就贴近边境的月色啊,艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵,“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”,阵地上由于激烈战斗伤亡惨重,使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后,正挥戈直捣唐王朝京城长安;同时,安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区,企图控制唐王朝经济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道,睢阳若失,安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以,张巡等在睢阳迎头痛击尹子奇,牵制叛军又一主力,对挫败敌人阴谋,维护江淮安全,保卫唐王朝的恢复实力,都有十分重大的意义。也惟其如此,双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说:“臣被围四十七日,凡一千八百余战。当臣效命之时,是贼灭亡之日”,正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载:睢阳被围日久,士兵不及千人,“皆饥病不堪斗”,而且“城中食尽”,最后杀马、罗雀、掘鼠而食,但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道:“裹疮犹出阵,饮血更登陴!”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写(de xie)法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。

创作背景

  根据裴斐《李白年谱简编》,这组诗当作于唐玄宗开元二十五年(737年)后数年李白寓居东鲁期间。李白寓居东鲁时,常与鲁中名士孔巢父等往还,饮酒酣歌,时人称他们为“竹溪六逸”。在春天一个风清月朗的夜晚,李白泛舟于东鲁门,作此诗记游。

  

王曙( 清代 )

收录诗词 (6254)
简 介

王曙 (963—1034)河南人,字晦叔。太宗淳化三年进士。累官知益州,为政峻严。仁宗天圣七年,以工部侍郎参知政事。以疾请罢,出知陕州,徙河南府,复召为枢密使。景祐元年,拜同中书门下平章事。性喜佛,深自抑损,方严简重。卒谥文康。有文集及《周书音训》、《唐书备问》等。

刘氏善举 / 刘元徵

永日空相望,流年复几何。崖开当夕照,叶去逐寒波。
"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
一坐看如故,千龄独向隅。至人非别有,方外不应殊。"
虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
晨鸡鸣邻里,群动从所务。农夫行饷田,闺妾起缝素。
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
"渐入云峰里,愁看驿路闲。乱鸦投落日,疲马向空山。


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 顾云

江汛春风势,山楼曙月辉。猿攀紫岩饮,鸟拂清潭飞。
景开独沿曳,响答随兴酬。旦夕望吾友,如何迅孤舟。
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
洛阳墨客游云间,若到麻源第三谷。"
"承明少休沐,建礼省文书。夜漏行人息,归鞍落日馀。
珠箔因风起,飞蛾入最能。不教人夜作,方便杀明灯。
西道苦转毂,北堤疲行舟。清泠水木阴,才可适我忧。"
流落还相见,悲欢话所思。猜嫌伤薏苡,愁暮向江篱。


陈情表 / 傅按察

梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,落日满扁舟。"
赖尔还都期,方将登楼迟。"
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。
"清风季子邑,想见下车时。向水弹琴静,看山采菊迟。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
玉尺不可尽,君才无时休。
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
"先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。


送杨氏女 / 洪坤煊

"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。
良马足尚踠,宝刀光未淬。昨闻羽书飞,兵气连朔塞。
翰墨思诸季,裁缝忆老妻。小儿应离褓,幼女未攀笄。
蒲萄架上朝光满,杨柳园中暝鸟飞。连袂踏歌从此去,
故人亦沧洲,少别堪伤魂。积翠下京口,归潮落山根。
渺渺戍烟孤,茫茫塞草枯。陇头那用闭,万里不防胡。
遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。
苍山隐暮雪,白鸟没寒流。不是莲花府,冥冥不可求。"


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 陆勉

尚裴回兮落晖。岸上火兮相迎,将夜入兮边城。
琥珀酒兮雕胡饭,君不御兮日将晚。秋风兮吹衣,
此乡多隐逸,水陆见樵渔。废赏亦何贵,为欢良易摅。
连绵南隥出西垣。广画螓蛾夸窈窕,罗生玳瑁象昆仑。
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
九天开出一成都,万户千门入画图。
素风纷可尚,玄泽蔼无垠。薄暮清笳动,天文焕紫宸。"
孤舟从此去,客思一何长。直望清波里,唯馀落日光。"


鹊桥仙·华灯纵博 / 周信庵

"微风吹霜气,寒影明前除。落日未能别,萧萧林木虚。
墨点三千界,丹飞六一泥。桃源勿遽返,再访恐君迷。"
信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。
"黄钟叩元音,律吕更循环。邪气悖正声,郑卫生其间。
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,


罢相作 / 夏之盛

四荣摩鹳鹤,百拱厉风飙。北际燕王馆,东连秦帝桥。
绿绮为谁弹,绿芳堪自撷。怅然江南春,独此湖上月。
宇宙既焜耀,崇德济巨川。受命在神宗,振兵犹轩辕。
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
勿学灵均远问天。"
仍空世谛法,远结天台缘。魏阙从此去,沧洲知所便。
怡然青莲宫,永愿恣游眺。"
"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。


八归·湘中送胡德华 / 颜仁郁

桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
雪覆淮南道,春生颍谷烟。何时当莅政,相府待闻天。"
君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
方将悦羁旅,非关学少年。弢弓一长啸,忆在灞城阡。"
渔父偏相狎,尧年不可逃。蝉鸣秋雨霁,云白晓山高。
传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。


水调歌头·多景楼 / 石象之

"何年家住此江滨,几度门前北渚春。
白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云外去,谁不羡鸿飞。"
尧时恩泽如春雨,梦里相逢同入关。"
"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。
千官出饯五陵东。誓辞甲第金门里,身作长城玉塞中。
"仙郎偏好道,凿沼象瀛洲。鱼乐随情性,船行任去留。
"微风吹霜气,寒影明前除。落日未能别,萧萧林木虚。


江村 / 褚亮

二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
"汉家萧相国,功盖五诸侯。勋业河山重,丹青锡命优。
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
闻道令人好颜色,神农本草自应知。"
仙境若在梦,朝云如可亲。何由睹颜色,挥手谢风尘。"
贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
"幽寻得此地,讵有一人曾。大壑随阶转,群山入户登。