首页 古诗词 洛阳春·雪

洛阳春·雪

唐代 / 张郛

"玉醴宴嘉节,拜恩欢有馀。煌煌菊花秀,馥馥萸房舒。
"瑶圃高秋会,金闺奉诏辰。朱轮天上客,白石洞中人。
白发青袍趋会府,定应衡镜却惭君。"
子云尝燕居,作赋似相如。闲成考课奏,别贡贤良书。
"身为百里长,家宠五诸侯。含笑听猿狖,摇鞭望斗牛。
"东门雪覆尘,出送陕城人。粉郭朝喧市,朱桥夜掩津。
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
笑语向兰室,风流传玉音。愧君袖中字,价重双南金。"
四方有翘车,上国有蒲轮。行当反招隐,岂得常退身。
喷玉光照地,颦蛾价倾城。灯前互巧笑,陌上相逢迎。
巴城锁印六联静,尽日闲谣廨署中。"
云白当山雨,风清满峡波。夷陵旧人吏,犹诵两岐歌。"
鸟飞田已辟,龙去云犹簇。金气爽林峦,干冈走崖谷。
非熊之兆庆无极,愿纪雄名传百蛮。"
殷勤托行人,传语慎勿遗。别来年已老,亦闻鬓成丝。
"琼尊犹有菊,可以献留侯。愿比三花秀,非同百卉秋。


洛阳春·雪拼音解释:

.yu li yan jia jie .bai en huan you yu .huang huang ju hua xiu .fu fu yu fang shu .
.yao pu gao qiu hui .jin gui feng zhao chen .zhu lun tian shang ke .bai shi dong zhong ren .
bai fa qing pao qu hui fu .ding ying heng jing que can jun ..
zi yun chang yan ju .zuo fu si xiang ru .xian cheng kao ke zou .bie gong xian liang shu .
.shen wei bai li chang .jia chong wu zhu hou .han xiao ting yuan you .yao bian wang dou niu .
.dong men xue fu chen .chu song shan cheng ren .fen guo chao xuan shi .zhu qiao ye yan jin .
xian ren zhu zai zui gao chu .xiang wan chun quan liu bai hua ..
xiao yu xiang lan shi .feng liu chuan yu yin .kui jun xiu zhong zi .jia zhong shuang nan jin ..
si fang you qiao che .shang guo you pu lun .xing dang fan zhao yin .qi de chang tui shen .
pen yu guang zhao di .pin e jia qing cheng .deng qian hu qiao xiao .mo shang xiang feng ying .
ba cheng suo yin liu lian jing .jin ri xian yao xie shu zhong ..
yun bai dang shan yu .feng qing man xia bo .yi ling jiu ren li .you song liang qi ge ..
niao fei tian yi bi .long qu yun you cu .jin qi shuang lin luan .gan gang zou ya gu .
fei xiong zhi zhao qing wu ji .yuan ji xiong ming chuan bai man ..
yin qin tuo xing ren .chuan yu shen wu yi .bie lai nian yi lao .yi wen bin cheng si .
.qiong zun you you ju .ke yi xian liu hou .yuan bi san hua xiu .fei tong bai hui qiu .

译文及注释

译文
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到(dao)越写越凄凉了。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪(zong)?飘入池中化成一(yi)池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的(de)二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
豆秸在锅底(di)下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐,冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音,越发觉得长夜漫漫。

注释
②离离:繁荣而茂盛的样子。
缚尘缨:束缚于尘网。
⑴相:视也。
⑯无恙:安好,无损伤。
圆影:指月亮。
⑼踌躇:犹豫。沈约诗:“临眺殊复奇。”《庄子》:“圣人踌躇以兴事。”薛君曰:“踌躇,踯躅也。”《玉篇》:“犹豫也。”黄生曰:前半登楼之景,后半怀古之情,其驱使名胜古迹,能作第一种语。此与《岳阳楼》诗,并足凌轹千古。

赏析

  这里还有一个靠谁来(lai)改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯,还是“我为青帝”,取而代之,其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说:“我为青帝”,这豪迈的语言,正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点,也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
  其次,在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来,诗人排比声韵,约句准篇,成为一时的风气,标志了五言古诗向近体律诗的过渡,谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)除风格而外,格律之新也是其一个方面。即以此诗论,除去押入声韵之外,其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切,但平仄不协,第二联不对,而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”,颔联的对仗移至首联,恰如花儿偷得春光,先春而开。
  这是一曲高秋的赞歌。题为“《长安秋望》杜牧 古诗”,重点却并不在最后的那个“望”字,而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
  次句“远”字传神。青山一抹,宛如美人画眉的翠黛。这一美景,全从“远”字得来。近处看山,便非这种色调。
  第二章诗意与第一章相同,但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
  诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思(si)乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
  诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化,且多含蓄不露、回环婉曲之作,与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律,又词气飞扬,一开始就有一往无前不可羁勒之势,纯是歌行作风。惟其如此,才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同,但它又不违乎绝句艺术的法则,即虽豪放却非一味发露,仍有波澜,有曲折,或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际,三句忽然一转(yi zhuan)说到醉。从两人对酌到请卿自便,是诗情的一顿宕;在遣“卿且去”之际,末句又婉订后约,相邀改日再饮,又是一顿宕。如此便造成擒纵之致,所以能于写真率的举止谈吐中,将一种深情曲曲表达出来,自然有味。此诗直在全写眼前景口头语,曲在内含的情意和心思,既有信口而出、率然天真的妙处,又不一泻无余,故能令人玩味,令人神远。
  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  “日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下,洞庭山愈显青翠,洞庭水愈显清澈,山水浑然一体,望去如同一只雕镂透剔的银盘里,放了一颗小巧玲珑的青螺,十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品,给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”,真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处,不止表现在设譬的精警上,还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里,千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻,自然凑泊,毫无矜气作色之态,这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切,把湖山的景物描写得这样高旷清超,这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄,没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱,极富有浪漫色彩的奇思壮采。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  短短二十个字,句句叙事,却句句都是情语,表达委婉含蓄,而又情理俱到。既吟咏了史事,又讽喻了现实,塑造了一个受着屈辱而在沉默反抗的妇女形象,又概括了类似这样一些由统治阶级的荒淫无耻而造成的社会悲剧。
  写到这儿,作者觉得意犹未尽,还不足以倾诉心声,更不忍与知音就此分手,于是又说:“心事同漂泊,生涯共苦辛。”这一方面是同情与劝慰对方,一方面也是用以自慰,大有“涸辙之鲋,相濡以沫”的情意。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”

创作背景

  《《待漏院记》王禹偁 古诗》讲的是宰相职责,也反映了宋儒的政治理想。作者心中理想的政治模式是:君王独断而无为于上,百官分职而勤劬于下,而作为其间枢纽的,就是宰相。不过,在现实政治中,奸相多而贤相少,庸相为数尤众,作者正是深感于此,才写了颇有规讽之意的《《待漏院记》王禹偁 古诗》。写作此文之后不久,他就遭到政治生涯中的第一次贬谪,表面原因是为被妖尼道安诬讼的徐铉抗疏雪冤,追究深层原因,则是因其直言敢谏、得罪权臣,至“为流俗所不容”(《宋史·王禹偁传》)。

  

张郛( 唐代 )

收录诗词 (6113)
简 介

张郛 张郛,鄞县(今浙江宁波)人。徽宗大观三年(一一○九)进士(《甬上宋元诗略》卷三)。

将归旧山留别孟郊 / 徐玑

荒圃鸡豚乐,雨墙禾莠生。欲君知我来,壁上空书名。"
渐飏抟扶势,应从橐籥功。开襟若有日,愿睹大王风。"
南亩行春罢,西楼待客初。瓮头开绿蚁,砧下落红鱼。
晚菊临杯思,寒山满郡愁。故关非内地,一为汉家羞。"
"护霜云映月朦胧,乌鹊争飞井上桐。
始疑有仙骨,炼魂可永宁。何事逐豪游,饮啄以膻腥。
游蜂高更下,惊蝶坐还起。玉貌对应惭,霞标方不似。
野泽云阴散,荒原日气生。羁飞本难定,非是恶弦惊。"


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 王道父

剑没川空冷,菱寒镜不春。国门车马会,多是濯龙亲。"
县门斜掩无人吏,看画双飞白鹭鸶。"
纵然更相逢,握手唯是悲。所寄莫复弃,愿见长相思。"
"常寮几处伏明光,新诏联翩夕拜郎。五夜漏清天欲曙,
残阳寂寞东城去,惆怅春风落尽花。"
"锡宴朝野洽,追欢尧舜情。秋堂丝管动,水榭烟霞生。
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
gS牙断行处,光滑猿猱迹。忽然风景异,乃到神仙宅。


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 释自圆

远行从此始,别袂重凄霜。"
"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,
人去门栖鵩,灾成酒误蛇。唯馀封禅草,留在茂陵家。"
"休沐君相近,时容曳履过。花间留客久,台上见春多。
"昔闻着征戍,三年一还乡。今来不换兵,须死在战场。
蛟龙稽颡河伯虔,拓羯胡雏脚手鲜。陈闳韩干丹青妍,
"五老正相寻,围棋到煮金。石摧丹井闭,月过洞门深。
虚室对摇落,晤言无与群。冥心试观化,世故如丝棼。


古香慢·赋沧浪看桂 / 来集之

年少逢胡乱,时平似梦中。梨园几人在,应是涕无穷。"
"伯英草圣称绝伦,后来学者无其人。白眉年少未弱冠,
鞍马临岐路,龙钟对别离。寄书胡太守,请与故人知。"
"弱冠无所就,百忧钟一身。世德既颠坠,素怀亦堙沦。
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
一直银河天上来。荆楚岁时知染翰,湘吴醇酎忆衔杯。
尔不见波中鸥鸟闲无营,何必汲汲劳其生。
所思万里馀,水阔山纵横。佳期凭梦想,未晓愁鸡鸣。


日人石井君索和即用原韵 / 杨基

"夙驾趋北阙,晓星启东方。鸣驺分骑吏,列烛散康庄。
宴语暌兰室,辉荣亚柏台。怀黄宜命服,举白叹离杯。
良夜虽可玩,沉忧逾浩然。楼中迟启明,林际挥宿烟。
惊猿绕,树枝褭。头上打鼓不闻时,手蹉脚跌蜘蛛丝。
频行识草树,渐老伤年发。唯有白云心,为向东山月。"
"鹤唳蒹葭晓,中流见楚城。浪清风乍息,山白月犹明。
授我出云路,苍然凌石屏。视之有文字,乃古黄庭经。
步帐歌声转,妆台烛影重。何言在阴者,得是戴侯宗。"


周颂·良耜 / 朱士麟

未成鸿鹄姿,遽顿骅骝趾。子渊将叔度,自古不得已。"
闻说江楼长卷幔,几回风起望胡威。"
"玉干百馀茎,生君此堂侧。拂帘寒雨响,拥砌深溪色。
失意未还家,马蹄尽四方。访余咏新文,不倦道路长。
积学早成道,感恩难遂初。梅生谅多感,归止岂吾庐。"
昨夜月明湘浦宿,闺中珂珮度空山。"
出关愁暮一沾裳,满野蓬生古战场。
镜中乍无失髻样,初起犹疑在床上。高楼翠钿飘舞尘,


九歌·东皇太一 / 徐昭华

"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
人生一世长如客,何必今朝是别离。"
会当系取天骄入,不使军书夜刺闺。"
輶车花拥路,宝剑雪生光。直扫三边靖,承恩向建章。"
"乞假依山宅,蹉跎属岁周。弱荑轻采拾,钝质称归休。
何幸末班陪两地,阳春欲和意难任。"
孤城夕对戍楼闲,回合青冥万仞山。
长日临池看落花。春去能忘诗共赋,客来应是酒频赊。


院中独坐 / 郑鉽

青乌灵兆久,白燕瑞书频。从此山园夕,金波照玉尘。"
酒酣吟更苦,夜艾谈方剧。枣巷风雨秋,石头烟水夕。
鸾凤文章丽,烟霞翰墨新。羡君寻句曲,白鹄是三神。"
"晓开阊阖出丝言,共喜全才镇北门。职重油幢推上略,
"白石先生眉发光,已分甜雪饮红浆。衣巾半染烟霞气,
遍传金胜喜逢人。烟添柳色看犹浅,鸟踏梅花落已频。
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
见说往年在翰林,胸中矛戟何森森。新诗传在宫人口,


小雅·黍苗 / 金德瑛

"嫁时明镜老犹在,黄金镂画双凤背。忆昔咸阳初买来,
"故里心期奈别何,手移芳树忆庭柯。
住岳高僧空得名。今朝拜首临欲别,遥忆荆门雨中发。"
飒若繁埃得轻雨。主人说是故人留,每诫如新比白头。
"长恨江南足别离,几回相送复相随。
自扫一间房,唯铺独卧床。野羹溪菜滑,山纸水苔香。
圣者开津梁,谁能度兹岭。
当垆举酒劝君持。出门驱驰四方事,徒用辛勤不得意。


采桑子·春深雨过西湖好 / 金衡

"独爱僧房竹,春来长到池。云遮皆晃朗,雪压半低垂。
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
凝笳悲驷马,清镜掩孤鸾。愍册徽音在,都人雪涕看。"
仰坼重衣倾万蕊,又如合欢交乱枝,红茸向暮花参差。
"红枝欲折紫枝殷,隔水连宫不用攀。
济物阴功在,分忧盛业馀。弱翁方大用,延首迟双鱼。"
"伯劳东去鹤西还,云总无心亦度山。
今日后床重照看,生死终当此长别。"