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与东方左史虬修竹篇

元代 / 张至龙

寒水光难定,秋山响易哀。天涯稍曛黑,倚杖更裴回。"
"竟日雨冥冥,双崖洗更青。水花寒落岸,山鸟暮过庭。
公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左辅,百里见积雪。
"始贺天休雨,还嗟地出雷。骤看浮峡过,密作渡江来。
"紫微晴雪带恩光,绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓,
性本爱鱼鸟,未能返岩谿.中岁徇微官,遂令心赏睽。
物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。
不作河西尉:凄凉为折腰。老夫怕趋走,率府且逍遥。耽酒须微禄,狂歌托圣朝。故山归兴尽,回首向风飙。
何负当途人,无心矜窘厄。回瞻后来者,皆欲肆轥轹。
"白露沾蕙草,王孙转忆归。蔡州新战罢,郢路去人稀。
昔岁到冯翊,人烟接京师。曾上月楼头,遥见西岳祠。
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
心事正堪尽,离居宁太频。两河归路遥,二月芳草新。
"君不见东川节度兵马雄,校猎亦似观成功。
飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。"


与东方左史虬修竹篇拼音解释:

han shui guang nan ding .qiu shan xiang yi ai .tian ya shao xun hei .yi zhang geng pei hui ..
.jing ri yu ming ming .shuang ya xi geng qing .shui hua han luo an .shan niao mu guo ting .
gong zhu ge huang gu .jun wang zhi bai ri .lian yun tun zuo fu .bai li jian ji xue .
.shi he tian xiu yu .huan jie di chu lei .zhou kan fu xia guo .mi zuo du jiang lai .
.zi wei qing xue dai en guang .rao zhang pian sui yuan lu xing .chang xin yue liu ning bi xiao .
xing ben ai yu niao .wei neng fan yan xi .zhong sui xun wei guan .sui ling xin shang kui .
wu se sui jiang yan .tian yu ren wei gui .shuo feng ming xi xi .han yu xia fei fei .
bu zuo he xi wei .qi liang wei zhe yao .lao fu pa qu zou .lv fu qie xiao yao .dan jiu xu wei lu .kuang ge tuo sheng chao .gu shan gui xing jin .hui shou xiang feng biao .
he fu dang tu ren .wu xin jin jiong e .hui zhan hou lai zhe .jie yu si lin li .
.bai lu zhan hui cao .wang sun zhuan yi gui .cai zhou xin zhan ba .ying lu qu ren xi .
xi sui dao feng yi .ren yan jie jing shi .zeng shang yue lou tou .yao jian xi yue ci .
.wan shui wang fan yu .tiao tiao qing tian mo .hong yan fei bu dao .yin chen he you da .
xin shi zheng kan jin .li ju ning tai pin .liang he gui lu yao .er yue fang cao xin .
.jun bu jian dong chuan jie du bing ma xiong .xiao lie yi si guan cheng gong .
sa sa kai ti yan .chao chao shang shui lou .lao shen xu fu tuo .bai gu geng he you ..

译文及注释

译文
它们(men)枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
浩瀚的湖水把吴楚两地(di)撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发(fa)出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
忽然变作渔(yu)阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
精疲力竭(jie)不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松,虬龙盘根绵延万年。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素(su)琴能够奏鸣清音。

注释
(22)曩:(nǎng)以往,从前,过去。
⑵中庭:即庭中,庭院中。
⑤青门道:指京城门。青门:为汉长安东南门,此处指京城门。词人曾经在京城春明门东住过。
⑴《夜坐吟》李白 古诗:乐府古题,始自鲍照诗《代《夜坐吟》李白 古诗》,宋郭茂倩《乐府诗集》归入《杂曲歌辞》类。王琦注:“《《夜坐吟》李白 古诗》,始自鲍照。……盖言听歌逐音,因音托意也。”
(25)“臣如”两句意为:臣子如果忽视此理,那么皇帝的赏赐不是白费了吗?

赏析

  诗的前六句为第一段,以古柏兴起,赞其高大,君臣际会。“云来”十句为第二段,由夔州古柏,想到成都先主庙的古柏,其中“落落”两句,既写树,又写人,树人相融。“大厦”八句为第三段,因物及人,大发感想。最后一句语意双关,抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
  颈联五六句,写柳根、柳枝,语句对偶:“根老藏鱼窟,枝低系客舟。”柳树老了,根部溃烂,成了鱼儿的避难所。在别人的眼里,自己不再新鲜,已经成了他们的暂寄处,就像一个旅店,过往行客们,匆匆来也匆匆去。柳枝虽然能系客丹,但那是暂时的,客舟终要远行。“枝低”就像诗人伸出的双手,双目企盼地牵扯着客人的角衣,结果无济于事。
  这首诗主要采用对比的手法:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。
  但是,他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望,“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
  对“月”长歌什么呢?“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。”望着“月”,一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见,但那共有的明“月”可以传递彼此的信息,也算稍稍慰藉相思之苦,回过神来,发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思,可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款,听者也听得入神,却霎然而止,听者恍然若失,于是又歌一曲:“月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归,佳期可以还,微霜沾人衣。”“月”将西没,是岁也将终了,要人趁时(chen shi)光尚好时回去,正与“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应,做为完美的结束。
  首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。
  本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得肯定的。
  时间永恒,无始无终,漫漫无垠;生命(sheng ming)短暂,代谢荣衰,转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差,进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫,万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠;下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”,何其久远!在这漫长的岁月里,那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女,如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事:东王公常和玉女用箭作投壶游戏,每次要投一千二百支,若未投中,天便开口大笑,这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇,将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇,人世的兴替,麻姑仙女蝉鬓染霜,天公玉女嬉戏作乐,倏忽又是雷鸣电闪,风雨将至……,多么光怪陆离,神奇而诡谲!这些奇异的境界,极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此,空间的浩渺、时间的无垠,通过诗人大胆而奇特的想象,表达得淋漓尽致。继而,诗人笔锋一转,拓出另一番意境。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗(ju shi),看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九(luo jiu)乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  诗虽然是率然成章,不像梅尧臣大多数作品经过苦吟雕琢,但诗风仍以闲远洗练为特色,尤多波折。全诗分五层写,中间多转折。首四句直写河豚鱼,即一般咏物诗的着题。诗说当春天小洲上生出荻芽,两岸柳树飘飞着柳絮时,河豚上市了,十分名贵。这四句诗,一向被人称道。一是由于起二句写景很得神似,而又以物候暗示河豚上市的时间;二是接二句明写,而以鱼虾为衬,说出河豚的价值。这样开篇,四平八稳,面面俱到。欧阳修分析说:“河豚常出于春末,群游而上,食絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。故知诗者谓只破题两句,已道尽河豚好处。”陈衍《宋诗精华录》也说这四句极佳。不过,也有人指出,河豚上市在早春,二月以后就贱了,“至柳絮时,鱼已过矣”(宋孔毅父《杂记》)。宋叶梦得《石林诗话》对此又反驳说,待柳絮飞时江西人才吃河豚,梅诗并不错。略去事实不谈,可见这首诗在当时及后世影响都很大。此诗开篇很好,欧阳修曾说:“故知诗者诵止破题两句,已道尽何豚好处。”(《六一诗话》)
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  此诗富有民歌风味,它的一些描写,在心理刻画中显示,写得如此细腻,熨贴,入情入理,短幅中有无限曲折,真所谓“一波三折”。
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  “回首”:杨伦注:前三首皆北望发叹,此首方及南望,故曰“回首”。“扶桑”:泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县,属禺州。“铜柱”:东汉马援所立,以为汉之极界;玄宗时,何履光以兵定南诏,曾复立马援铜柱。氛:妖气(yao qi),指战乱叛离之气。时南诏背唐,与吐蕃连结。广德元年(763年)夏历十二月,官市舶使吕太一逐广南节度使张休,纵兵大掠(见《旧唐书·代宗记》)“回首”二句是说,回首看到铜柱标志的南方疆界,战乱之气未歇。“越裳”:南方国名,地接交趾,《后汉书·贾琮传》载:交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠:《太平御览·珍宝部》二,引《邹子》:“珠生于南海。”“越裳”二句,说南方各地,因战乱离贰,贡赋皆绝。
  “我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”二句紧承上文,集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国,而是指隋代的夜郎县,其地当在今湖南辰溪一带(见《舆地纪胜》卷七十一);而龙标恰恰在辰溪以西,所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的,值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢?不妨说,这里既有对老友遭遇的深刻忧虑,也有对当时现实的愤慨不平,有恳切的思念,也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞,去龙标是由江宁溯江而上的(见傅璇琮《唐代诗人丛考》);远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别,只好把一片深情托付给千里明月,向老友遥致思念之忧了。

创作背景

  小孤山状如女子的发髻,故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山,山所在的附近江岸有澎浪矶,民间将“澎浪”谐转为“彭郎”,说彭郎是小姑的夫婿。南唐时,陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏,吴曾《能改斋漫录》载有此事,可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”,将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻,正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句,与画中“客舟”呼应,遂使画中事物和民间故事融成一体,以当地的民间故事丰富了画境,实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时,称其“神完气足,遒转空妙”。“空妙”的品评,对诗的结尾,恰切之至。

  

张至龙( 元代 )

收录诗词 (1913)
简 介

张至龙 张至龙,字季灵,号雪林,建安(今福建建瓯)人。与朱继芳同岁(《登东山怀朱静佳》“借箸数同庚”),生平嗜诗,未赴试。年五十左右时,由其友陈起从积稿中选十之一为摘稿。理宗宝祐三年(一二五五),因其子耕老请学诗,又由陈起从摘稿中拈律绝各数首以授,名为《雪林删馀》。今存《雪林删馀》一卷。事见本集自序、《两宋名贤小集》卷三四二。 张至龙诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》为底本,参校清颜氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称读画本)。新辑集外诗附于卷末。

流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 陈炜

山中漏茅屋,谁复依户牖。摧颓苍松根,地冷骨未朽。
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。
"行迈日悄悄,山谷势多端。云门转绝岸,积阻霾天寒。
"两年戴武弁,趋侍明光殿。一朝簪惠文,客事信陵君。
片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"
寒山叶落早,多雨路行迟。好忆金门步,功名自有期。"
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。


小雅·大田 / 禅峰

"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"
风尘相澒洞,天地一丘墟。殿瓦鸳鸯坼,宫帘翡翠虚。
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
"方丈三韩外,昆仑万国西。建标天地阔,诣绝古今迷。
接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"
"雾隐平郊树,风含广岸波。沉沉春色静,惨惨暮寒多。
人群徒自远,世役终难歇。入山非买山,采竹异采蕨。


朝中措·平山堂 / 王子昭

时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。"
"晨光起宿露,池上判黎氓。借问秋泉色,何如拙宦情。
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"
水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
昔贤不复有,行矣莫淹留。
"有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。
物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"


渔家傲·反第二次大“围剿” / 王巩

商歌还入夜,巴俗自为邻。尚愧微躯在,遥闻盛礼新。
秋庭风落果,瀼岸雨颓沙。问俗营寒事,将诗待物华。"
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
春来更有新诗否。"
冀公柱石姿,论道邦国活。斯人亦何幸,公镇逾岁月。"
"巴山遇中使,云自峡城来。盗贼还奔突,乘舆恐未回。
稍稍烟集渚,微微风动襟。重船依浅濑,轻鸟度层阴。
"邻家不识斗鸡翁,闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客,


宫之奇谏假道 / 于休烈

垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
"岑寂双甘树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。
谷永直言身不顾,郄诜高第转名香。绿槐阴阴出关道,
蜀酒浓无敌,江鱼美可求。终思一酩酊,净扫雁池头。
设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
阊阖开黄道,衣冠拜紫宸。荣光悬日月,赐与出金银。
酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似,往事冥微梦一般。
胡虏三年入,干坤一战收。举鞭如有问,欲伴习池游。"


别诗二首·其一 / 张侃

百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。
神翰顾不一,体变钟兼两。文传天下口,大字犹在榜。
闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。
旧林日云暮,芳草岁空滋。甘与子成梦,请君同所思。"
寂寞向秋草,悲风千里来。
"儿扶犹杖策,卧病一秋强。白发少新洗,寒衣宽总长。
猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊。羲和冬驭近,愁畏日车翻。"
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。


袁州州学记 / 陈智夫

那知芳岁晚,坐见寒叶堕。吾不如腐草,翻飞作萤火。
凿冰恐侵河伯宫。饔人受鱼鲛人手,洗鱼磨刀鱼眼红。
"雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己,
碣石春云色,邯郸古树花。飞书报明主,烽火静天涯。"
"(《六英》,高辛氏之乐歌也,其义盖称帝喾能总
呜唿,得不哀痛尘再蒙。"
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
高车驷马带倾覆,怅望秋天虚翠屏。"


后庭花·清溪一叶舟 / 赵良坦

理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
"落叶春风起,高城烟雾开。杂花分户映,娇燕入檐回。
时移多谗巧,大道竟谁传。况是疾风起,悠悠旌旆悬。
西南汉宫月,复对绿窗琴。"
霓裳羽盖傍临壑,飘飖似欲来云鹤。"
未知所驰逐,但见暮光灭。归来悬两狼,门户有旌节。
"迢递辞京华,辛勤异乡县。登高俯沧海,回首泪如霰。
时来整六翮,一举凌苍穹。"


读山海经十三首·其十二 / 傅为霖

"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,
"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
鸂鶒双双舞,猕猿垒垒悬。碧萝长似带,锦石小如钱。
永作殊方客,残生一老翁。相哀骨可换,亦遣驭清风。"
"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。
山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。"
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。
避寇一分散,饥寒永相望。岂无柴门归,欲出畏虎狼。


桂林 / 任崧珠

最传秀句寰区满,未绝风流相国能。
"峡人鸟兽居,其室附层颠。下临不测江,中有万里船。
将寻洞中药,复爱湖外嶂。古壁苔入云,阴溪树穿浪。
今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
执热乃沸鼎,纤絺成缊袍。风雷飒万里,霈泽施蓬蒿。
朱崖着毫发,碧海吹衣裳。蓐收困用事,玄冥蔚强梁。
乍见还州里,全非隐姓名。枉帆临海峤,贳酒秣陵城。
去问殊官俗,来经几劫春。东南御亭上,莫问有风尘。"