首页 古诗词 听筝

听筝

近现代 / 薛存诚

何人解爱中徽上,秋思头边八九声。"
我云知我深,不幸先我死。僧云裴相君,如君恩有几。
飘飖身似在寥天。星河隐映初生日,楼阁葱茏半出烟。
城盐州,盐州未城天子忧。德宗按图自定计,
不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。
帝乡远于日,美人高在天。谁谓万里别,常若在目前。
"池残寥落水,窗下悠扬日。袅袅秋风多,槐花半成实。
"府伶唿唤争先到,家酝提携动辄随。合是人生开眼日,
夏梅山雨渍,秋瘴江云毒。巴水白茫茫,楚山青簇簇。
内无忧患迫,外无职役羁。此日不自适,何时是适时。"
并州好马应无数,不怕旌旄试觅看。"
冢妇独守礼,群妾互奇邪。但信言有玷,不察心无瑕。
"人定月胧明,香消枕簟清。翠屏遮烛影,红袖下帘声。
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。
"酒后高歌且放狂,门前闲事莫思量。


听筝拼音解释:

he ren jie ai zhong hui shang .qiu si tou bian ba jiu sheng ..
wo yun zhi wo shen .bu xing xian wo si .seng yun pei xiang jun .ru jun en you ji .
piao yao shen si zai liao tian .xing he yin ying chu sheng ri .lou ge cong long ban chu yan .
cheng yan zhou .yan zhou wei cheng tian zi you .de zong an tu zi ding ji .
bu wei huai dao liang .jian yi jing xing shan .bu wei lian zhu ren .jian yi xia wu yuan .
di xiang yuan yu ri .mei ren gao zai tian .shui wei wan li bie .chang ruo zai mu qian .
.chi can liao luo shui .chuang xia you yang ri .niao niao qiu feng duo .huai hua ban cheng shi .
.fu ling hu huan zheng xian dao .jia yun ti xie dong zhe sui .he shi ren sheng kai yan ri .
xia mei shan yu zi .qiu zhang jiang yun du .ba shui bai mang mang .chu shan qing cu cu .
nei wu you huan po .wai wu zhi yi ji .ci ri bu zi shi .he shi shi shi shi ..
bing zhou hao ma ying wu shu .bu pa jing mao shi mi kan ..
zhong fu du shou li .qun qie hu qi xie .dan xin yan you dian .bu cha xin wu xia .
.ren ding yue long ming .xiang xiao zhen dian qing .cui ping zhe zhu ying .hong xiu xia lian sheng .
xian yuan guan shi shao .shan shen ren su chun .you cai bu xing shang .you ding bu ru jun .
.jiu hou gao ge qie fang kuang .men qian xian shi mo si liang .

译文及注释

译文
啊,处处都寻见
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了(liao)雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流(liu)下来了。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括(kuo)苍一带任职。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜(xie)阳映(ying)红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
我长年在外,每年一到春天的时候(hou),独自在他乡不胜悲伤,坐在树下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能(neng)高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。

注释
⑴余:我,诗人自指。何意:一作“何事”。栖:居住。碧山:山名,在湖北省安陆市内,山下桃花洞是李白读书处。一说碧山指山色的青翠苍绿。
325、他故:其他的理由。
③幄:帐。
而:表顺连,不译
25.生非异:本性(同一般人)没有差别。生,通“性”,资质,禀赋。
1、定定:唐时俗语,类今之“牢牢”。
②烟欲收:山上的雾气正开始收敛。

赏析

  这首诗语言质朴,融写景、叙事、抒情于一体,那榴花繁多的山村风光,那江南端午的风俗习惯,那字里行间的闲适惬意,浮现在我们眼前,感受在我们胸间。没有装饰,所以诗美;没有做作,所以情真。这,就是诗人所说的“文章本天成,妙手偶得之”的写作境界。
  以上四句对乐伎的描绘,从对形貌的静态描绘开始,进而在动态中加以刻画,写她的歌舞。一静一动,由形及神,展示了乐伎的色艺俱佳。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
  “通篇俱在诗人观望中着想”(陈继揆《读诗臆补》),全诗在诗人的视野中逐渐推移变化,时而正面描绘,时而侧面衬托,相得益彰。从结构上说,全诗各章首二句都是一设问、一作答,具有浓郁的民间色彩,“前后上下,分配成类,是诗家合锦体”(同上)。今人陈子展《诗经直解》说:“(此)诗每章首二句,一若以设谜为问,一若以破谜为答,谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外,又创一格。此等问答体,盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
  从表面看,“水流心不竞”是说江水如此滔滔,好像为了什么事情,争着向前奔跑;而诗人却心情(xin qing)平静,无意与流水相争。“云在意俱迟”,是说白云在天上移动,那种舒缓悠闲,与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”(《杜诗详注》)是从这方面理解的,但这只是一种表面的看法。
  此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津,异服殊音不可亲。”这两句是总起,“不可亲”三字,深含感叹之情,很自然地开启下文。
  6、掩袖工谗,狐媚偏能惑主。
独创性  但是,它比短札还多了一层诗歌所特有的诗情美和声情美。诗为五古,在平仄安排上本可随便,但其中如“ 孤舟兼微月,独夜仍越乡”(平平平仄仄,仄仄仄仄平 )、“寒笛对京口,故人在襄阳”(平仄仄平仄,仄平仄平平)等,却与律句较为接近,大致对仗,显得音调和谐。全诗一韵到底,读来自然流畅;前五韵为平声,而最后一韵却用仄声,平仄相间,流畅中也有变化 。古诗句法本重散行,但从“林山相晚暮”到“故人在襄阳”八句,每两句在文字上都大致对偶,初看好像排律,作古诗而又给人以整饬和谨严感,体现了诗人的独创性。
  高启的这九首诗,大概是受到杜甫秋兴八首的启发专门为梅花而精心写就的组诗。对这组诗评析的文章在网络上可以看到很多,在此不做赘述。我觉得这组诗描写梅花,不仅状其影,更传其神!我特别欣赏其中状写出的那种清灵空澈有时又朦胧恍惚的意境,尤其是其中的一些美词佳句。比如‘将疏尚密微经雨,似暗还明远在烟。’‘ 淡月微云皆似梦,空山流水独成愁。’‘诗随十里寻春路,愁在三更挂月村。’‘春愁寂寞天应老,夜色朦胧月亦香。’‘ 断魂只有月明知,无限春愁在一枝。不共人言唯独笑,忽疑君到正相思。’等等,给人以无限广阔的想象空间。
  首联从天上月、江上波到门上月光的闪动,视角不断转换,写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之(lai zhi)笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有(shi you)一定的影响。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
语言质直洁爽  “千顷云得天池诸山作案”,天池山简直像是千顷云山的几桌一样,这是在形象与形象间的对比中加以突出,反衬出千顷云的高,也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望”,这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字,作者仿佛随意拈出,稍加轻涂,没有腴言芜词,一切显得质直洁爽,而一切又无不蕴含着主体的审美感受,成为袁宏道审美主张“独抒性灵,不拘格套”“情与景会,顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如,见千顷云之峻高,峦壑竞秀,生发出的“最可觞”的情趣;“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐”的感受;至于欲祠韦苏州、白乐天,却因事过境迁而未成,最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点,这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段,就更具有感受性了。“吏吴两载,登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间,登临虎丘有六次之多。可见,他对虎丘山水的留连的感受之深,由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登,迟月生公石上”,这一次所见月是怎样的娇妍,因与主体感受的关系不大,就略而不写。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段,“欢乐朝朝兼暮暮,七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风,吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年,一起考中进士。他们的老师,就是主考官是明末宰相周延儒,周做过两任宰相,宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵,也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄,侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳,好留烟月待归桡。”吴昌时这时去,是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事,后来做了吏部文选司郎中,好比现在的组织部干部司司长,但也在这一年败了。这段写主人的得意,可以操纵大权了。
  刘子翚写汴京的组诗,大多数通过今昔对比,列举熟知的事与物来抒发兴亡之感,所以在这首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。诗从李师师目前情况写起,说艳名压倒平康的李师师,在乱后流落湖湘,久经磨难后,颜色憔悴,歌喉也非复当年。诗感叹:李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用,但都已经陈旧了,谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢?诗写的虽然是人,主题却是从人的经历上反映国家遭受的不幸,达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
  诗的开始两句简括地介绍主人公:“西门秦氏女,秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门,遥望秦氏庐。秦氏有好女,自名为女休”化来,首先指出秦氏女的住地,第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的,他只说“秦氏有好女”比较笼统,此处增添了这一句,便突出了她如花似玉般的形象,“如琼花”的比喻启人联想,给人以娇美动人的实感,言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。
  三四句由静而动,进一步写《雨后池上》刘攽 古诗的动态美。东风忽起,舞动池边的垂杨,吹落垂杨柔枝细叶上缀满的雨滴,洒落在池中舒展的荷叶上,发出一阵清脆细密的声响。这里,诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声,无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意,与前二句相比,别是一番情趣。与此相随,语势节奏也由平缓而转向急促,字字飞动起来。“忽起”二字,首先造成突兀之势,展示出景物瞬息间由静而动的变化,给人以强烈的动感;随后再用“更作”二字作呼应回旋,造成一种急促的旋律,从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来,组成一幅形声兼备的艺术画卷。
  第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益,从反面人题,跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理(dao li)。要写《守岁》苏轼 古诗,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。
  第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情,互相倾慕,又无缘接近,难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州(今浙江东阳),会稽属越州(今浙江绍兴),二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生,原来并不相识,不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语,今天依然沿用于民间,即“平白地”,无缘无故的意思。全诗大意是说,一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇,二人一见钟情,眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐,但因天色尚早,无由进行交谈幽会,不禁现出肝肠欲断,非常焦急(jiao ji)的神色。“月未堕”是明月在天,可望而不可即之意。还应指出,李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出,是有道理的。谢诗其一曰:“可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。”其二曰:“可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若何,月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似,都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
  第二联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”这做得好不好?你说这两句里面,哪个是主语?哪个是谓语?没有的。没有动词、没有用形容词,全是名词放在一起,“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,这个就是诗歌的特殊句法。你可以想像,鹅儿在那里戏水,水上面有菱荇,这些不要讲出来。就用“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,“桑榆燕子梁”也是这样,燕子在树里穿来穿去,把桑树、榆树的枝条来做自己的窝,回来做自己的燕窝,这些你自己去想像吧。它是这样的一种句法,这是特别地工整的句法。

创作背景

  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。

  

薛存诚( 近现代 )

收录诗词 (1618)
简 介

薛存诚 薛存诚,字资明,唐河中宝鼎(治今山西万荣县西南宝鼎)人,贞元元年进士,生卒年不详。薛存诚父薛胜,能文,曾作《拔河赋》,因有文采,风行一时。薛存诚受家庭的熏陶,自幼好学,长于诗赋。他于贞元年间(785— 804年)中进士,初任节度使府幕僚,后入朝为监察御史,兼管馆驿。不久转调殿中侍御史,后又迁度支员外郎、御史中丞。

春草宫怀古 / 钮辛亥

"故人对酒叹,叹我在天涯。见我昔荣遇,念我今蹉跎。
知是娥皇庙前物,远随风雨送啼痕。"
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
言自瑶华浦,将朝碧帝宫。因游李城北,偶向宋家东。
"自怜幽会心期阻,复愧嘉招书信频。
武牢关外虽分手,不似如今衰白时。"
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
伶俜独居妾,迢递长征客。君望功名归,妾忧生死隔。


三人成虎 / 星乙丑

"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。
九江地卑湿,四月天炎燠。苦雨初入梅,瘴云稍含毒。
露杏红初坼,烟杨绿未成。影迟新度雁,声涩欲啼莺。
"雁齿小红桥,垂檐低白屋。桥前何所有,苒苒新生竹。
"百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。去社日已近,衔泥意如何。
扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。"
举眼青云远,回头白日斜。可能胜贾谊,犹自滞长沙。"


落花 / 典俊良

置酒延贺客,客容亦欢欣。笑云今日后,不复忧空尊。
既居可言地,愿助朝廷理。伏阁三上章,戆愚不称旨。
晓鼓一声分散去,明朝风景属何人。"
荆俗欺王粲,吾生问季咸。远书多不达,勤为枉攕攕."
"小庭亦有月,小院亦有花。可怜好风景,不解嫌贫家。
睡足景犹早,起初风乍凉。展张小屏幛,收拾生衣裳。
兴发宵游寺,慵时昼掩关。夜来风月好,悔不宿香山。"
揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。


送柴侍御 / 仲孙婷

风水为乡船作宅。本是扬州小家女,嫁得西江大商客。
何处生春早,春生冰岸中。尚怜扶腊雪,渐觉受东风。
假如老健莫夸张。兴来吟咏从成癖,饮后酣歌少放狂。
"宪台文法地,翰林清切司。鹰猜课野鹤,骥德责山麋。
匠人爱芳直,裁截为厦屋。干细力未成,用之君自速。
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
香开绿蚁酒,暖拥褐绫裘。已共崔君约,尊前倒即休。"
岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,


庆东原·西皋亭适兴 / 司寇丙子

贵教过客避,荣任行人看。祥烟满虚空,春色无边畔。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
西风吹白露,野绿秋仍早。草木犹未伤,先伤我怀抱。
三元推废王,九曜入乘除。廊庙应多算,参差斡太虚。
二月山寒少有春。我思旧事犹惆怅,君作初行定苦辛。
"寒宵劝酒君须饮,君是孤眠七十身。
晦厌鸣鸡雨,春惊震蛰雷。旧恩收坠履,新律动寒灰。
君不见马家宅,尚犹存,宅门题作奉诚园。君不见魏家宅,


太常引·客中闻歌 / 米靖儿

欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。"
"眼看过半百,早晚扫岩扉。白首谁能住,青山自不归。
暗虹徒缴绕,濯锦莫周遮。俗态能嫌旧,芳姿尚可嘉。
况吾头白眼已暗,终日戚促何所成。不如展眉开口笑,
在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。
为惜影相伴,通宵不灭灯。"
同侪倾宠幸,异类为配偶。祸福安可知,美颜不如丑。
殷勤为话深相感,不学冯谖待食鱼。"


别韦参军 / 郤玉琲

未收残盏杓,初换热衣裳。好是幽眠处,松阴六尺床。"
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。
"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。
如何尹京者,迁次不逡巡。请君屈指数,十年十五人。
传闻共甲子,衰隤尽枯藁。独有冰雪容,纤华夺鲜缟。
春来爱有归乡梦,一半犹疑梦里行。
"终须修到无修处,闻尽声闻始不闻。
"忠州州里今日花,庐山山头去时树。已怜根损斩新栽,


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 郸冷萱

念彼益自愧,不敢忘斯须。平生荣利心,破灭无遗馀。
莫凭水窗南北望,月明月暗总愁人。"
诚合知止足,岂宜更贪饕。默默心自问,于国有何劳。"
宫漏传残夜,城阴送早凉。月堤槐露气,风烛桦烟香。
容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
岸柳好阴影,风裾遗垢氛。悠然送春目,八荒谁与群。
南幸江都恣佚游,应将此柳系龙舟。紫髯郎将护锦缆,
万龄龟菌等,一死天地平。以此方我病,我病何足惊。


七日夜女歌·其一 / 宇文雪

"道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。
百年都几日,何事苦嚣然。晚岁倦为学,闲心易到禅。
月影半床黑,虫声幽草移。心魂生次第,觉梦久自疑。
凝风花气度,新雨草芽苏。粉坏梅辞萼,红含杏缀珠。
不觉流年过,亦任白发生。不为世所薄,安得遂闲情。"
虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。
莫着妄心销彼我,我心无我亦无君。"
嫩剥青菱角,浓煎白茗芽。淹留不知夕,城树欲栖鸦。


季梁谏追楚师 / 那拉天震

独立栖沙鹤,双飞照水萤。若为寥落境,仍值酒初醒。"
助歌林下水,销酒雪中天。他日升沉者,无忘共此筵。"
有鸟有鸟名鹦鹉,养在雕笼解人语。主人曾问私所闻,
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。
"文略也从牵吏役,质夫何故恋嚣尘。
屏除默默念,销尽悠悠思。春无伤春心,秋无感秋泪。
人多爱师句,我独知师意。不似休上人,空多碧云思。"
开张图卷轴,颠倒醉衫衣。莼菜银丝嫩,鲈鱼雪片肥。