首页 古诗词 遣兴

遣兴

五代 / 赵家璧

若将明月为俦侣,应把清风遗子孙。绣羽惊弓离果上,
回望玉楼人不见,酒旗深处勒花骢。"
佳期杳天末,骨肉不在旁。年华且有恨,厥体难久康。
冥搜太苦神应乏,心在虚无更那边。"
"老思东极旧岩扉,却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬,
岂知负过人怀惧。燕依户扇欲潜逃,巾在枕傍指令取。
"河平州桥危,垒晚水鸟上。冲崖搜松根,点沼写芡响。
(昭夏之歌者,牲出入之所奏也。二章,章四句)
大何不显,细何不明。语未绝绪,史已录成。谓之何书,
渡头残照一行新,独自依依向北人。
"几宿春山逐陆郎,清明时节好烟光。归穿细荇船头滑,


遣兴拼音解释:

ruo jiang ming yue wei chou lv .ying ba qing feng yi zi sun .xiu yu jing gong li guo shang .
hui wang yu lou ren bu jian .jiu qi shen chu le hua cong ..
jia qi yao tian mo .gu rou bu zai pang .nian hua qie you hen .jue ti nan jiu kang .
ming sou tai ku shen ying fa .xin zai xu wu geng na bian ..
.lao si dong ji jiu yan fei .que dai qiu feng fan bo gui .xiao fan yang wu dang shi qing .
qi zhi fu guo ren huai ju .yan yi hu shan yu qian tao .jin zai zhen bang zhi ling qu .
.he ping zhou qiao wei .lei wan shui niao shang .chong ya sou song gen .dian zhao xie qian xiang .
.zhao xia zhi ge zhe .sheng chu ru zhi suo zou ye .er zhang .zhang si ju .
da he bu xian .xi he bu ming .yu wei jue xu .shi yi lu cheng .wei zhi he shu .
du tou can zhao yi xing xin .du zi yi yi xiang bei ren .
.ji su chun shan zhu lu lang .qing ming shi jie hao yan guang .gui chuan xi xing chuan tou hua .

译文及注释

译文
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
悲对秋景感慨万里漂泊常(chang)年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
日中三足,使它脚残;
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是(shi)鹤立鸡群,惊险美妙无比。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
  回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
  门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来,回归故乡,见(jian)到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人,坐在一起共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之略,却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员(yuan)。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况(kuang)是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。
跪请宾客休息,主人情还未了。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,

注释
4)状:表达。
8、清渊:深水。
复:再。
(9)榱(cuī):屋椽。侨:子产名。厌(yā):通“压”。下文“厌覆”的“厌”同。尽言;无保留地把话说出来。
⑻悬知:猜想。
觉:睡醒。
⑵狂客:指贺知章,其号为“四明狂客”。

赏析

  次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李(wei li)白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  “城分苍野外,树断白云隈”两句,对“烟雾开”三字,作具体形象的描绘。城邑分畛域于苍野,可见人烟稠密,城邑不孤;树木断苍郁于白云,足见远树连天,碧野无际。“隈”,山水尽头或曲深处 。“白云隈 ”,即天尽头,诗人极目纵览,楚天辽阔,气象开阔舒展 !因此诗人兴奋地、情不自禁地要歌唱起来:“今日狂歌客,谁知入楚来!”
  “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
  南宋末年,激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情,写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历,表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵,多少年来成为(cheng wei)许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
  画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”:阴森森的树林里,隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地,所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫,远远望去,这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中,想象奇妙。眼中是画,诗笔下也是画。画境寂静幽深,正见(zheng jian)方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角,但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田,犹如那棋盘上割下来的方格子。枰,棋盘。以棋盘方格譬架田,比喻贴切。其时夕阳西下,夜幕将临,农失们都已荷锄归家了,因此画面上空无一人,分外宁静。
人文价值
  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官(ci guan)而去(er qu)的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
  下片写潮过风息,江上又是一番景象。
  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。
  全文结构严谨,紧扣“快哉”着笔,一篇之中“快”字凡七见,既做足了题目,又把不以谪居为患,在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致。文势宏放,笔致委曲明畅,能体现苏辙散文风格。《古文观止》评:“读之令人心胸旷达,宠辱俱忘。”这种评价,决非虚言。
  王维与丘为虽是同辈诗友,但年龄稍长,故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故,虽是从识贤、荐贤的角度引出,但“知”字与篇首的“怜”字,还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别,抒发的却不是一般的离情别绪,其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程,由近及远;诗情则由哀怜转为羞愤,由浅入深。
  首联即以对比的手法,描写梅花不畏严寒的秉性。“万木冻欲折,孤根暖独回”,是将梅花与“万木”相对照:在严寒的季节里,万木经受不住寒气的侵袭,简直要枝干摧折了,而梅树却像凝地下暖气于根茎,恢复了生机。“冻欲折”说法虽然略带夸张。然而正是万木凋摧之甚,才更有力地反衬出梅花“孤根独暖”的性格,同时又照应了诗题“《早梅》齐己 古诗”。
  《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的,
  这首诗运用象征手法,借苍茫细雨来抒发作者无边无际的思乡忧愁;蒙蒙、沉沉的细雨,就是作者那深深、浓浓的思乡之情。作者借景抒情,情随景生,景随情移,情景交融。诗中的一个“愁”、一个“梦”,点化了作者的写作意图,把情与景紧密联在一起,是有独特沉郁的风格。
  “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从(yao cong)长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬。意思是:树已逢秋,人怎能不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,联想岁月流逝,壮志蹉跎,人何以堪?这两句不仅颇为传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,而且寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,蕴含极其丰富。
  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  “镜中聊自笑,讵是南山期。”一“惊”之余,不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”,显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑,一种难以名状的苦笑,表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的,却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位,可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭,大概是不过份的。
  正文分为四段。

创作背景

  根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》,此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中。这是岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁,前半生功名不如意,无奈之下,出塞任职。他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征途,西出阳关,奔赴安西。

  

赵家璧( 五代 )

收录诗词 (5737)
简 介

赵家璧 赵家璧,字城易,号褐玉。新宁县(今广东台山市)人。明神宗万历四十三年(一六一五)举人。官无锡知县。清干隆《新宁县志》卷三有传。

野池 / 司徒广云

"年年春色独怀羞,强向东归懒举头。
野白梅繁后,山明雨散初。逍遥向云水,莫与宦情疏。"
一第知何日,全家待此身。空将灞陵酒,酌送向东人。
既作风雅主,遂司歌咏权。谁知耒阳土,埋却真神仙。
"馆娃宫畔顾,国变生娇妒。勾践胆未尝,夫差心已误。
花开蝶满枝,花落蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。
累累圹中物,多于养生具。若使山可移,应将秦国去。
水精楼阁分明见,只欠霞浆别着旗。


木兰花·拟古决绝词柬友 / 碧鲁香彤

清香一炷知师意,应为昭陵惜老臣。"
水国曾重讲,云林半旧游。此来看月落,还似道相求。"
"左脚方行右臂挛,每惭名迹污宾筵。纵饶吴土容衰病,
斯为朽关键,怒荦抉以入。年来横干戈,未见拔城邑。
如何贤与俊,为贡贱如此。所知不可求,敢望前席事。
认声来月坞,寻迹到烟萝。早晚吞金液,骑将上绛河。"
"傞傞江柳欲矜春,铁瓮城边见故人。屈指不堪言甲子,
为报门前杨柳栽,我应来岁当归来。纵令树下能攀折,


进学解 / 莱书容

"鸡树烟含瑞气凝,凤池波待玉山澄。
抵掌欲捋梁武须。隐几清吟谁敢敌,枕琴高卧真堪图。
须付画堂兰烛畔,歌怀醉耳两悠悠。"
"檐前减燕菊添芳,燕尽庭前菊又荒。
长向春秋社前后,为谁归去为谁来。"
知有殿庭馀力在,莫辞消息寄西风。"
高多倚衡惧,下有折轴速。曷若载逍遥,归来卧云族。"
细腰侍女瑶花外,争向红房报玉妃。


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 / 奈玉芹

斑斑生造士,一一应玄宿。巴庸乃崄岨,屈景实豪右。
几度懒乘风水便,拗船折舵恐难回。
"金庭仙树枝,道客自携持。探洞求丹粟,挑云觅白芝。
"远水犹归壑,征人合忆乡。泣多盈袖血,吟苦满头霜。
"南去远驱逐,三湘五月行。巴山雪水下,楚泽火云生。
"儒服从戎去,须知胜事全。使君开幕日,天子偃戈年。
"朝携下枫浦,晚戴出烟艇。冒雪或平檐,听泉时仄顶。
"共是悲秋客,相逢恨不堪。雁频辞蓟北,人尚在江南。


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 卜酉

"东上高山望五湖,雪涛烟浪起天隅。
谢氏怜儿女,郄家贵舅甥。唯荒稚珪宅,莫赠景山枪。
"自春徂秋天弗雨,廉廉早稻才遮亩。芒粒稀疏熟更轻,
"高关闲独望,望久转愁人。紫塞唯多雪,胡山不尽春。
问颜知更少,听话想逾玄。古箓文垂露,新金汞绝烟。
三年洪饮倒金尊。招携永感双鱼在,报答空知一剑存。
茨焉而居。首乱如葆,形枯若腒.大耋既鲐,童子未cE.
"咄,诺,休休休,莫莫莫,伎两虽多性灵恶,


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 慕夏易

云山江上领宣城。万家闾井俱安寝,千里农桑竟起耕。
荷笠渔翁古,穿篱守犬狞。公衫白纻卷,田饷绿筲擎。
"武皇无路及昆丘,青鸟西沈陇树秋。
塞门无事春空到,边草青青战马肥。"
鸾辞旧伴知何止,凤得新梧想称心。红粉尚存香幕幕,
屿鸟将飞不飞。换酒帩头把看,载莲艇子撑归。
"赤城霞外寺,不忘旧登年。石上吟分海,楼中语近天。
欲知到底无尘染,堪与吾师比性源。"


七谏 / 百里可歆

"辽鹤虚空语,冥鸿未易亲。偶然来即是,必拟见无因。
献文不上第,归于淮之汭.蹇蹄可再奔,退羽可后歇。
"到春犹作九秋鲜,应是亲封白帝烟。良玉有浆须让味,
"小谢轻埃日日飞,城边江上阻春晖。虽愁野岸花房冻,
岑牟单绞何曾着,莫道猖狂似祢衡。"
把钓丝随浪远,采莲衣染香浓。绿倒红飘欲尽,
却把金钗打绿荷,懊恼露珠穿不得。"
"去时憔悴青衿在,归路凄凉绛帐空。


宫词 / 靖映寒

不是幽愚望荣忝,君侯异礼亦何安。"
况我魏公子,相顾不相疑。岂学官仓鼠,饱食无所为。
可怜丽句能飞动,荀宋精灵亦厚颜。"
"官历行将尽,村醪强自倾。厌寒思暖律,畏老惜残更。
舌顽虚掉五侯门。啸烟白狖沈高木,捣月清砧触旅魂。
"塞诏除嵩洛,观图见废兴。城迁周古鼎,地列汉诸陵。
象箸击折歌勿休,玉山未到非风流。眼前有物俱是梦,
"谁与春江上信鱼,可怜霜刃截来初。鳞隳似撤骚人屋,


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 宰父会娟

天必授贤哲,为时攻翦除。轲雄骨已朽,百代徒趑趄。
主人恩重真难遇,莫为心孤忆旧溪。"
"吟诗早得名,戴豸又加荣。下国闲归去,他人少此情。
"山东令族玉无尘,裁剪烟花笔下春。
"乱后他乡节,烧残故国春。自怜垂白首,犹伴踏青人。
"三千虽衣水犀珠,半夜夫差国暗屠。
隔岸故乡归不得,十年空负拔山名。"
兔皮衾暖篷舟稳,欲共谁游七里滩。"


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 蒲大荒落

壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍苔。"
达人唯落落,俗士自譊譊.底力将排难,何颜用解嘲。
遇人依我惜,想尔与天齐。□□□□□,行时只独赍。"
早背胡霜过戍楼,又随寒日下汀洲。
莫言来去只如此,君看鬓边霜几茎。"
自伤衰飒慵开镜,拟与儿童别写真。"
怜君亦是无端物,贪作馨香忘却身。"
"苍苍山阁晚,杳杳隙尘秋。偶上多时立,翻成尽日愁。