桂枝香·金陵怀古
"在我成何事，逢君更劝吟。纵饶不得力，犹胜别劳心。
叠浪与云急，翠兰和意香。风流化为雨，日暮下巫阳。
会待路宁归得去，酒楼渔浦重相期。"
千里长江旦暮潮，吴都风俗尚纤腰。
谁为田横国号齐。暴客至今犹战鹤，故人何处尚驱鸡。
"吴子爱桃李，月色不到地。明朝欲看花，六宫人不睡。
"古人云，丝不如竹，竹不如肉。乃知此语未必然，
争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽，烟村景接柳条春。
欲吊昭君倍惆怅，汉家甥舅竟相违。"
中庭自摘青梅子，先向钗头戴一双。"
记得竹斋风雨夜，对床孤枕话江南。"
桂枝香·金陵怀古拼音解释:
.zai wo cheng he shi .feng jun geng quan yin .zong rao bu de li .you sheng bie lao xin .
die lang yu yun ji .cui lan he yi xiang .feng liu hua wei yu .ri mu xia wu yang .
hui dai lu ning gui de qu .jiu lou yu pu zhong xiang qi ..
qian li chang jiang dan mu chao .wu du feng su shang xian yao .
shui wei tian heng guo hao qi .bao ke zhi jin you zhan he .gu ren he chu shang qu ji .
.wu zi ai tao li .yue se bu dao di .ming chao yu kan hua .liu gong ren bu shui .
.gu ren yun .si bu ru zhu .zhu bu ru rou .nai zhi ci yu wei bi ran .
zheng de ru bing lin fu ren .yue you sheng he qin diao yan .yan cun jing jie liu tiao chun .
yu diao zhao jun bei chou chang .han jia sheng jiu jing xiang wei ..
zhong ting zi zhai qing mei zi .xian xiang cha tou dai yi shuang ..
ji de zhu zhai feng yu ye .dui chuang gu zhen hua jiang nan ..
译文及注释
译文
难(nan)道还(huan)有什么别的(de)理由，不爱好修洁造成的祸害。
秋雨停了，梧桐树叶不再滴雨 ，好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆，释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。（回忆）那美丽的身影、如桃花般的面容，但人已离去（可是人却不知何处去了)。只空空留(liu)下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处，只有孤单的如钩明月。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花，我觉得它就像卓文君当年的笑容；一丛丛碧绿的蔓草，就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
老妇虽然年老力衰，但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征，还能够为部队准备早餐。”
一个住在乡下以养蚕为生(sheng)的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
醉中告别西楼，醒后全无记忆。犹如春梦秋云，人生聚散实在太容易。半窗(chuang)斜月微明，我还是缺少睡意，彩画屏风空展出吴山碧翠。
魂魄归来吧！
原野上火光冲天 ，火势盛大，野雉被猎火驱出草木丛，一见猎鹰，又吓得急忙躲藏起来。
拂晓朱门列戟，撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达，并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
注释
⑶归：一作“飞”。
帝所：天帝居住的地方。
⑧金：指汉金日磾（jin mi di)，他家自汉武帝到汉平帝，七代为内侍。（见《汉书·金日传》）张：指汉张汤，他家自汉宣帝以后，有十余人为侍中、中常侍。《汉书·张汤传赞》云：“功臣之世，唯有金氏、张氏亲近贵宠，比于外戚。”七叶：七代。珥（ěr耳）：插。珥汉貂：汉代侍中、中常侍的帽子上，皆插貂尾。这两句是说金张两家的子弟凭借祖先的世业，七代做汉朝的贵官。
上相：泛指大臣。
（63）《咸池》、《承云》：都是黄帝所作的乐曲名。
⑼其：指代正在劳动的农民。傍：同“旁”。
赏析
从第三章开始，每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来，以文王在家庭与在宗庙为典型环境，言其处处以身作则，为人表率。后两句“不显亦临，无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见，其中十处作“丕显”（即很显明）解，唯有《大雅·抑》“无日不显，莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解，意即：莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰：“无日此非显明之处，而莫予见也。当知鬼神之妙，无物不体，其至于是，有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰：“不显，幽隐之处也……（文王）虽居幽隐，亦常若有临之者。”也就是说此句意谓：文王即使身处幽隐之处，亦是小心翼翼，而不为所欲为，因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的(ju de)“无射”在《诗经》中凡三见，其他二处均作“无斁”解，此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲，以保其身”的“保”，全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
“凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀，更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”，有的本子作“梁州”（今陕西汉中市）。这是因为后人看到“七里十万家”，认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实，唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”，正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句，就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞，居民中少数民族很多。他们能歌善舞，多半会弹奏琵琶。不用说，在月光下的凉州城，荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定，同时带着浓郁的边地情调。
颈联写晚眺近景，虚实结合：山雨将到，鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林，这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫，而今绿芜遍地，黄叶满林；唯有鸟雀和虫鸣，不识兴亡，依然如故。历史的演进，王朝的更替，世事的变化沧桑，把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”，以实景叠合虚景，吊古之情油然而生。
此诗语极平常，而意甚含蓄，字字辛酸。诗人触景生情：早见蒸蒸日出，而悲自已穷途潦倒，想要过神仙那样的无拘无束的生活，然而真当他处于寂寞境地的时候，又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣，而悲自已去国离乡，看透了现实世界的混沌，想起各种人情世故，更增一份凄楚。木瓜味酸(wei suan)苦，诗人望见木瓜山而感怀身世，感触漂泊生活的孤寂，内心倍感酸楚，流露出李白忧伤悲愁的情感。
“我觏之子，笾豆有践”，男子很兴奋地看到，他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里，娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的，因而理想的女人不是貌美、健康，能生儿育女，而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实，蕃衍盈升。”“椒聊之实，蕃衍盈掬。”（《国风·唐风·椒聊》）暗示这位女子的外貌，是一个多子多孙的美女子。
这是一首酬赠诗，这类题材在“大历十才子”集中比比皆是，但多数思想平庸，艺术才力贫乏，缺少真情实感，这首诗却能独辟蹊径，通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景，由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
“骊歌”，告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇，为告(wei gao)别所赋，因以为典。“缓缓”者，依依之况也。与亲朋话别筵席，难以舍分。“磨铁砚”，用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云，主司恶“桑”、“丧”同音，劝桑不予(bu yu)进士。桑乃以所铸铁砚示人，谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载，綯、轼均尝夜对禁中，唐帝尝以金莲华炬送綯还；宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗，立桑维翰之志，誓取进士；效令狐綯、苏轼之功，再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁，翰林院之称。而今此处正乏人物，正是我文章报国大可为之时。“揽”，撮持也；“苍苍”，深黑也；“迍邅”，困顿也。句谓时尚年轻，终不当久不得志耳。
《毛诗序》说，《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖（即后稷）”，但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”，其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王，“孝子”是武王，其说近是。以武王之威德功勋，召诸侯或诸侯主动来助祭，不仅不难，而且势在必然。不过，这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王，武王之后也会沿用，如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式，既表现周天子在诸侯中的权威，也表现诸侯的臣服，成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落，渐渐失去对诸侯的控制，乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心，恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
诸多愤世之气，尽在深蕴之中
诗的形象写得险怪寒瘦，境界幽深奇异，在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”（《诗薮·内编》卷四）。从风格这一角度上看，这一评语也说得中肯。
尾联“几人图在凌烟阁，曾不交锋向塞沙”，用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉，揭出诗的主旨。据《新五代史》载：蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫，“画建像于壁”，并且还起“扶天阁，画诸功臣像”。这两句是说：在凌烟阁画像留名的人，又有谁不曾在战场上立过功呢？功劳是不可抹煞的，感到寂寞与萧条是大可不必的。
“西上太白峰，夕阳穷登攀。”诗的开头两句，就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山，直到夕阳残照，才登上峰顶。太白峰高矗入云，终年积雪，俗语说：“武功太白，去天三百。”山势如此高峻，李白却要攀登到顶峰，一“穷”字，表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手(de shou)法，为下面写星写月作了准备。
这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”，关于怕什么的问题，三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝，就产生这么大的怨气，似乎有点不近情理。总之读完全诗，读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除，诗有言外之还意，弦外之音。
尾联七八句，说是凤凰也好，是鸟雀也好，都没有栖宿之处，没有归宿。“盛衰空见本来心”，这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”，凤栖梧桐，但她偏不落在梧桐上，写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”，“空”字道尽凄凉之境。
“凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀，更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”，有的本子作“梁州”（今陕西汉中市）。这是因为后人看到“七里十万家”，认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实，唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”，正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句，就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞，居民中少数民族很多。他们能歌善舞，多半会弹奏琵琶。不用说，在月光下的凉州城，荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定，同时带着浓郁的边地情调。
颈联写晚眺近景，虚实结合：山雨将到，鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林，这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫，而今绿芜遍地，黄叶满林；唯有鸟雀和虫鸣，不识兴亡，依然如故。历史的演进，王朝的更替，世事的变化沧桑，把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”，以实景叠合虚景，吊古之情油然而生。
此诗语极平常，而意甚含蓄，字字辛酸。诗人触景生情：早见蒸蒸日出，而悲自已穷途潦倒，想要过神仙那样的无拘无束的生活，然而真当他处于寂寞境地的时候，又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣，而悲自已去国离乡，看透了现实世界的混沌，想起各种人情世故，更增一份凄楚。木瓜味酸(wei suan)苦，诗人望见木瓜山而感怀身世，感触漂泊生活的孤寂，内心倍感酸楚，流露出李白忧伤悲愁的情感。
“我觏之子，笾豆有践”，男子很兴奋地看到，他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里，娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的，因而理想的女人不是貌美、健康，能生儿育女，而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实，蕃衍盈升。”“椒聊之实，蕃衍盈掬。”（《国风·唐风·椒聊》）暗示这位女子的外貌，是一个多子多孙的美女子。
这是一首酬赠诗，这类题材在“大历十才子”集中比比皆是，但多数思想平庸，艺术才力贫乏，缺少真情实感，这首诗却能独辟蹊径，通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景，由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
“骊歌”，告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇，为告(wei gao)别所赋，因以为典。“缓缓”者，依依之况也。与亲朋话别筵席，难以舍分。“磨铁砚”，用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云，主司恶“桑”、“丧”同音，劝桑不予(bu yu)进士。桑乃以所铸铁砚示人，谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载，綯、轼均尝夜对禁中，唐帝尝以金莲华炬送綯还；宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗，立桑维翰之志，誓取进士；效令狐綯、苏轼之功，再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁，翰林院之称。而今此处正乏人物，正是我文章报国大可为之时。“揽”，撮持也；“苍苍”，深黑也；“迍邅”，困顿也。句谓时尚年轻，终不当久不得志耳。
《毛诗序》说，《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖（即后稷）”，但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”，其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王，“孝子”是武王，其说近是。以武王之威德功勋，召诸侯或诸侯主动来助祭，不仅不难，而且势在必然。不过，这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王，武王之后也会沿用，如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式，既表现周天子在诸侯中的权威，也表现诸侯的臣服，成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落，渐渐失去对诸侯的控制，乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心，恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
诸多愤世之气，尽在深蕴之中
诗的形象写得险怪寒瘦，境界幽深奇异，在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”（《诗薮·内编》卷四）。从风格这一角度上看，这一评语也说得中肯。
尾联“几人图在凌烟阁，曾不交锋向塞沙”，用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉，揭出诗的主旨。据《新五代史》载：蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫，“画建像于壁”，并且还起“扶天阁，画诸功臣像”。这两句是说：在凌烟阁画像留名的人，又有谁不曾在战场上立过功呢？功劳是不可抹煞的，感到寂寞与萧条是大可不必的。
“西上太白峰，夕阳穷登攀。”诗的开头两句，就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山，直到夕阳残照，才登上峰顶。太白峰高矗入云，终年积雪，俗语说：“武功太白，去天三百。”山势如此高峻，李白却要攀登到顶峰，一“穷”字，表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手(de shou)法，为下面写星写月作了准备。
这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”，关于怕什么的问题，三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝，就产生这么大的怨气，似乎有点不近情理。总之读完全诗，读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除，诗有言外之还意，弦外之音。
尾联七八句，说是凤凰也好，是鸟雀也好，都没有栖宿之处，没有归宿。“盛衰空见本来心”，这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”，凤栖梧桐，但她偏不落在梧桐上，写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”，“空”字道尽凄凉之境。
创作背景
唐德宗建中四年（783），韦应物由尚书比部员外郎出任滁州刺史。首夏离京，秋天到任。这首《《闻雁》韦应物 古诗》大约就是他抵滁后不久写的。
陈之遴( 五代 )
收录诗词 (6986) 首
简 介
陈之遴 （1605—1666）明末清初浙江海宁人，字素庵。明崇祯十年进士，授编修，迁中允。因故革职。入清，授秘书院侍读学士，累官礼部尚书、弘文院大学士。坐贿结内监吴良辅，论斩。免死，流徙尚阳堡。康熙初死于徙所。有《浮云集》。
更漏子·春夜阑
芜湖春荡漾，梅雨昼溟濛。佐理人安后，篇章莫废功。"
翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过，如何钟阜斗龙盘。
重来白首良堪喜，朝露浮生不足言。"
禾黍是亡国，山河归圣君。松声骤雨足，几寺晚钟闻。"
"每到月圆思共醉，不宜同醉不成欢。
别愁驱入酒杯中。渔依岸柳眠圆影，鸟傍岩花戏暖红。
井邑焚香待，君侯减俸资。山衣随叠破，莱骨逐年羸。
"覆楚雠韩势有馀，男儿遭遇更难如。偶成汉室千年业，
西江月·咏梅
深入富春人不见，闲门空掩半庭莎。"
诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志，百战空垂异代名。
江上年年接君子，一杯春酒一枰棋。"
"深闺乍冷鉴开箧，玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条，
重入帝城何寂寞，共回迁客半轻肥。"
"鄠郊陪野步，早岁偶因诗。自后吟新句，长愁减旧知。
壶中日月将何用，借与闲人试一窥。"
夜蚌侵灯影，春禽杂橹声。开图见异迹，思上石桥行。"
除夜宿石头驿
"才子紫檀衣，明君宠顾时。讲升高座懒，书答重臣迟。
迹高尘外功成处，一叶翩翩在五湖。"
"陶集篇篇皆有酒，崔诗句句不无杯。
患身是幻逢禅主，水洗皮肤语洗心。"
松江流其旁，春夏多苦水。堤防苟不时，泛滥即无已。
踏着神仙宅，敲开洞府扃。棋残秦士局，字缺晋公铭。
"愿结交加梦，因倾潋滟尊。醒来情绪恶，帘外正黄昏。
"欲露尘中事，其如不易言。家山一离别，草树匝春暄。
之宣城郡出新林浦向板桥
"叶满苔阶杵满城，此中多恨恨难平。疏檐看织蟏蛸网，
不要向人夸素白，也知常有羡鱼心。"
"荻湾渔客巧妆成，硾铸银星一点轻。抛过碧江鸂鶒岸，
知音新句苦，窥沼醉颜酡。万虑从相拟，今朝欲奈何。"
"夜久烛花落，凄声生远林。有怀嫌会浅，无事又秋深。
却驱羸马向前去，牢落路岐非所能。"
章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹，陈阁才人没旧容。
北地闻巴狖，南山见碛鸿。楼高惊雨阔，木落觉城空。
李波小妹歌
"辟书来几日，遂喜就嘉招。犹向风沙浅，非于甸服遥。
天生洁白宜清净，何必殷红映洞房。
"池上分行种，公庭觉少尘。根离潮水岸，韵爽判曹人。
已分十旬无急诏，天涯相送只沾衣。"
"寂寞三冬杪，深居业尽抛。径松开雪后，砌竹忽僧敲。
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井，华岳楼开万仞冰。
山水寒时信路行。月下断猿空有影，雪中孤雁却无声。
朔风吹雪透刀瘢，饮马长城窟更寒。
景帝令二千石修职诏
"树远天疑尽，江奔地欲随。孤帆落何处，残日更新离。
歌舞片时间，黄金翻袖取。只看舞者乐，岂念织者苦。
试共卿卿语笑初，画堂连遣侍儿唿。
日暮渚田微雨后，鹭鹚闲暇稻花香。"
国已酬徽烈，家犹耸义声。不知青史上，谁可计功名。"
盘飧同老少，家计共田园。自说身无事，应官有子孙。"
他乡无旧识，落日羡归禽。况住寒江上，渔家似故林。"
云对莲花落，泉横露掌飞。乳悬危磴滑，樵彻上方稀。
点绛唇·花信来时
不是无端过时日，拟从窗下蹑云梯。"
风雷何日振沈潜。吁嗟每被更声引，歌咏还因酒思添。
"幕下留连两月强，炉边侍史旧焚香。不关雨露偏垂意，
他时忆着堪图画，一朵云山二水中。"
"板閤数尊后，至今犹酒悲。一宵相见事，半夜独眠时。
"清时为塞郡，自古有儒流。素望知难惬，新恩且用酬。
他日陶甄寻坠履，沧洲何处觅渔翁。"
"秦法烦苛霸业隳，一夫攘臂万夫随。
南阳送客
独吟霜岛月，谁寄雪天衣。此别三千里，关西信更稀。"
满枝尽是愁人泪，莫殢朝来露湿来。"
夜烧冲星赤，寒尘翳日愁。无门展微略，空上望西楼。"
"离心醉岂欢，把酒强相宽。世路须求达，还家亦未安。
八水皆知味，诸翁尽得名。常论冰井近，莫便厌浮生。"
"玉阶春冷未催班，暂拂尘衣就笏眠。
文翁未得沈香饵，拟置金盘召左慈。"
"散赋冗书高且奇，百篇仍有百篇诗。
春行即兴
六韬何必待秦师。几时鸾凤归丹阙，到处乌鸢从白旗。
"白烟昼起丹灶，红叶秋书篆文。
月好频移座，风轻莫闭门。流莺更多思，百啭待黄昏。"
京洛遥天外，江河战鼓间。孤怀欲谁寄，应望塞鸿还。"
猎时陪帝马鬃香。九城王气生旗队，万里寒风入箭疮。
篾篓挑将水边货。纵横连爪一尺长，秀凝铁色含湖光。
太公悬命临刀几，忍取杯羹欲为谁。"
圣泽覃将溥，贞魂喜定飘。异时穷巷客，怀古漫成谣。"
玲珑四犯·水外轻阴
平生生计何为者，三径苍苔十亩田。"
守吏不教飞鸟过，赤眉何路到吾乡。"
药香沾笔砚，竹色染衣巾。寄鹤眠云叟，骑驴入室宾。
天为素娥孀怨苦，并教西北起浮云。"
此身愿作君家燕，秋社归时也不归。"
"遮莫江头柳色遮，日浓莺睡一枝斜。
"先生不折桂，谪去抱何冤。已葬离燕骨，难招入剑魂。
"鸳瓦虹梁计已疏，织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠，