台山杂咏
"丹雘传真未得真，那知筋骨与精神。
不曾垂钓兼亲酝，堪愧金台醉饱身。"
七香曾占取来车。黄昏忽堕当楼月，清晓休开满镜花。
看花对酒心无事，倍觉春来白日长。"
红儿若是同时见，未必伊先入紫宫。
"为政为人渐见心，长才聊屈宰长林。莫嫌月入无多俸，
绝顶神仙会，半空鸾鹤归。云台分远霭，树谷隐斜晖。
对此不堪乡外思，荷蓑遥羡钓人归。"
水木辉华别，诗家比象难。佳人应误拜，栖鸟反求安。
"溪上寒梅初满枝，夜来霜月透芳菲。
"宫样衣裳浅画眉，晚来梳洗更相宜。
"因将岁月离三岛，闲贮风烟在一壶。
台山杂咏拼音解释:
.dan huo chuan zhen wei de zhen .na zhi jin gu yu jing shen .
bu zeng chui diao jian qin yun .kan kui jin tai zui bao shen ..
qi xiang zeng zhan qu lai che .huang hun hu duo dang lou yue .qing xiao xiu kai man jing hua .
kan hua dui jiu xin wu shi .bei jue chun lai bai ri chang ..
hong er ruo shi tong shi jian .wei bi yi xian ru zi gong .
.wei zheng wei ren jian jian xin .chang cai liao qu zai chang lin .mo xian yue ru wu duo feng .
jue ding shen xian hui .ban kong luan he gui .yun tai fen yuan ai .shu gu yin xie hui .
dui ci bu kan xiang wai si .he suo yao xian diao ren gui ..
shui mu hui hua bie .shi jia bi xiang nan .jia ren ying wu bai .qi niao fan qiu an .
.xi shang han mei chu man zhi .ye lai shuang yue tou fang fei .
.gong yang yi shang qian hua mei .wan lai shu xi geng xiang yi .
.yin jiang sui yue li san dao .xian zhu feng yan zai yi hu .
译文及注释
译文
水上柔嫩的苹叶(ye)，衬着岸边洁的杏花(hua)；翠红美丽的鸳鸯，拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船，添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
欣闻洞庭春色好，水天浩淼伴前程。
我独自一人在南楼读道书，幽静清闲仿佛在神(shen)仙的居所。
孔子说；“古时有记载说：‘克制自己，回到礼仪上来，这就是仁(ren)。’说得真好啊！楚灵王如果能象这样，岂会在乾溪受辱？”
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
五条蛇追随在左右，作为辅佐陪侍在它身旁。
凿(zao)井就要深到泉水，扬帆就要帮助人渡河，我就希望能辅佐帝王。
我一直十分谨慎于义利的取舍，哪里敢怠慢平素做人的原则？此时我热情地招待你，可惜又要痛苦地和你分别。
老朋友预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出，野鸡在屋脊上飞来飞去，
柳树萌芽，像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪，参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫，茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外，一位梳着双丫髻(ji)的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时，大概是赞叹我这个行路之人，坐在马上吟哦诗篇。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树，越来越苦。
夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？
从塞北辗转江南，如今归隐山林，已是容颜苍老，满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被，突然惊醒，眼前依稀还是梦中的万里江山。
美好的青春不为少年时停留，离别的苦恨，何时才到头？飘飞的柳絮，落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水，也流不尽，依然有愁苦在心头。
注释
（55）金阙：《太平御览》卷六六。引《大洞玉经》：上清宫门中有两阙，左金阙，右玉阙。西厢：《尔雅·释宫》：室有东西厢日庙。西厢在右。玉扃（jiong）：玉门。即玉阙之变文。
⑧悠悠：形容声音飘忽不定。
97.而死分竟地：竟，委，抛弃。王逸《章句》：“言禹（片畐）（注：古体字，现已废弃）剥母背而生，其母之身，分散竟地，何以能有圣德，忧劳天下乎？”
15、咒：批评
（44）惟： 思，想。
（18）蒲服：同“匍匐”。
（85）申：反复教导。
3、方丈：一丈见方。
赏析
全诗分为三个部分，前四句借反面例子发端，含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折，表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情，而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人，悠悠的楚水映衬千年的野土，拉开了时间与空间的距离，给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多，甚至连泥瓦匠都不忍化(ren hua)作尘土的这对伉俪分开，就是烧瓦也要让他们成双成对，永不分离。最后二句写的颇有新意，在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
这首诗沉稳平淡，风格朴质，包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
跑出屋子以后，首先看到的是大的建筑物忽起忽落，说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的，所有没感觉到不稳。停下来以后，才觉得站立不稳，于是快点坐下，随地转侧。
由此看来 ，李白笔下的妇女题材绝非千篇一律，妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少，赋法为主，又运用了五、七言相间的形式，音节上更见灵活多致。不过，大约是即兴创作，较少文字推敲，此诗比《长干行》出语稍易，腔调稍滑，不免在艺术上略逊一筹。
明代诗论家徐(jia xu)祯卿说：“气本尚壮，亦忌锐逸。”（《谈艺录》）书愤之作如果一味逞雄使气，像灌夫骂座一般，便会流于粗野褊急一路。李白这首诗豪气纵横而不失之粗野，悲愤难平而不流于褊急。开头四句入手紧，起势高，抒写胸中愤激之状而不作悲酸语，故壮浪恣纵，如高山瀑流，奔泻而出，至第四句顿笔收住，如截奔马，文气陡然腾跃而起。第五句以“初”字回旋兜转，笔饱墨酣，以昂扬的格调极写得意，方以为有风云际会、鱼水顾合之美，笔势又急转直下，用“大隐金门”等语暗写遭谗之意。最后以蛾眉见妒作结，点明进谗之人，方恃宠贵盛，自己虽拂剑击壶，慷慨悲歌，终莫奈之何。诗笔擒纵结合，亦放亦收，波澜起伏，变化入神，文气浑灏流转，首尾呼应。明代诗论家徐祯卿认为，一首好诗应该做到“气如良驷，驰而不轶”（《谈艺灵》）。李白这首诗是当之无愧的。
他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗？
这是一首抒写戍边将士乡情的诗作，从多角度描绘了戍边将士（包括吹笛人）浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
此诗的结构，以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索，通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段，来表现主人公的爱与恨，决绝与不忍的感情波折，由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句，作为爱憎感情递增与递减的关纽；再以“妃呼豨”的长叹，来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉，从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综，感情跌宕而有韵致。其次，这首诗通过典型的行动细节描写（选赠礼物的精心装饰，摧毁礼物的连贯动作）和景物的比兴烘托（“鸡鸣狗吠”及末尾二句）来刻画人物的细微心曲，也是相当成功的。
上元夜，指旧历正月十五夜，又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝，共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载：“神龙（唐中宗年号，公元(gong yuan)705—707年）之际，京城正月望日（即十五），盛饰灯影之会，金吾弛禁，特许夜行。贵族戚属及下隶工贾，无不夜游。车马喧阗，人不得顾。王、主之家，马上作乐，以相竞夸。文士皆赋诗一章，以记其事。作者数百人，唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞（苏、郭之作皆五律）、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
《左传》刻画人物，往往着墨不多，很少客观地描绘，而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作，却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多，以见丰年多稼，主人待客殷勤，宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”，是宾客对主人美称。
此诗神韵天成，意趣横生。诗人从自我感受出发，极写深院青苔的美丽(li)、可爱，从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情，诗人好静的个性与深院小景浑然交融，创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字，使阴晦的天气变得灵动，而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格，是王维的五绝名篇之一。
这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇，反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会，孔子一生碌碌奔波，结果却无处安身，甚至被困陈蔡，险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出，王道难行，明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀，也要坚守道德的崇高，只为将来自己的仁义思想能够大行于天下，为苍生谋福，也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情，又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知，唐玄宗对儒学确实非常推崇，因而(yin er)他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中，才使得这首诗读来深切质朴，令人信服。
人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休，有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析，肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事，而是以“情”作为主旋律，让主人公的情去感动读者，使之产生共鸣，取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处，进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。
结构自然工巧：诗写昼寝，前三句实际上是入睡前的情景，但直至末句才以“梦觉”字挑明，并续写觉后之情景。看似不续，其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫，而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线，待末句挑明，便觉悄然入梦，骤然而醒，风调活泼可喜，避免了质直之病。
这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼，“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。他们窃据高位，就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，“矫矫珍木巅，得无金丸惧？”意思是说：不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？这两句，诗人假托孤鸿的口吻，对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神恶”这两句，点明了全诗的题旨，忠告他的政敌：才华和锋芒外露，只怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑然天成，不着痕迹。
这首诗沉稳平淡，风格朴质，包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
跑出屋子以后，首先看到的是大的建筑物忽起忽落，说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的，所有没感觉到不稳。停下来以后，才觉得站立不稳，于是快点坐下，随地转侧。
由此看来 ，李白笔下的妇女题材绝非千篇一律，妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少，赋法为主，又运用了五、七言相间的形式，音节上更见灵活多致。不过，大约是即兴创作，较少文字推敲，此诗比《长干行》出语稍易，腔调稍滑，不免在艺术上略逊一筹。
明代诗论家徐(jia xu)祯卿说：“气本尚壮，亦忌锐逸。”（《谈艺录》）书愤之作如果一味逞雄使气，像灌夫骂座一般，便会流于粗野褊急一路。李白这首诗豪气纵横而不失之粗野，悲愤难平而不流于褊急。开头四句入手紧，起势高，抒写胸中愤激之状而不作悲酸语，故壮浪恣纵，如高山瀑流，奔泻而出，至第四句顿笔收住，如截奔马，文气陡然腾跃而起。第五句以“初”字回旋兜转，笔饱墨酣，以昂扬的格调极写得意，方以为有风云际会、鱼水顾合之美，笔势又急转直下，用“大隐金门”等语暗写遭谗之意。最后以蛾眉见妒作结，点明进谗之人，方恃宠贵盛，自己虽拂剑击壶，慷慨悲歌，终莫奈之何。诗笔擒纵结合，亦放亦收，波澜起伏，变化入神，文气浑灏流转，首尾呼应。明代诗论家徐祯卿认为，一首好诗应该做到“气如良驷，驰而不轶”（《谈艺灵》）。李白这首诗是当之无愧的。
他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗？
这是一首抒写戍边将士乡情的诗作，从多角度描绘了戍边将士（包括吹笛人）浓烈的乡思和满心的哀愁之情。
此诗的结构，以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索，通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段，来表现主人公的爱与恨，决绝与不忍的感情波折，由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句，作为爱憎感情递增与递减的关纽；再以“妃呼豨”的长叹，来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉，从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综，感情跌宕而有韵致。其次，这首诗通过典型的行动细节描写（选赠礼物的精心装饰，摧毁礼物的连贯动作）和景物的比兴烘托（“鸡鸣狗吠”及末尾二句）来刻画人物的细微心曲，也是相当成功的。
上元夜，指旧历正月十五夜，又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝，共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载：“神龙（唐中宗年号，公元(gong yuan)705—707年）之际，京城正月望日（即十五），盛饰灯影之会，金吾弛禁，特许夜行。贵族戚属及下隶工贾，无不夜游。车马喧阗，人不得顾。王、主之家，马上作乐，以相竞夸。文士皆赋诗一章，以记其事。作者数百人，唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞（苏、郭之作皆五律）、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
《左传》刻画人物，往往着墨不多，很少客观地描绘，而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作，却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多，以见丰年多稼，主人待客殷勤，宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”，是宾客对主人美称。
此诗神韵天成，意趣横生。诗人从自我感受出发，极写深院青苔的美丽(li)、可爱，从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情，诗人好静的个性与深院小景浑然交融，创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字，使阴晦的天气变得灵动，而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格，是王维的五绝名篇之一。
这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇，反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会，孔子一生碌碌奔波，结果却无处安身，甚至被困陈蔡，险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出，王道难行，明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀，也要坚守道德的崇高，只为将来自己的仁义思想能够大行于天下，为苍生谋福，也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情，又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知，唐玄宗对儒学确实非常推崇，因而(yin er)他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中，才使得这首诗读来深切质朴，令人信服。
人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休，有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析，肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事，而是以“情”作为主旋律，让主人公的情去感动读者，使之产生共鸣，取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处，进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。
结构自然工巧：诗写昼寝，前三句实际上是入睡前的情景，但直至末句才以“梦觉”字挑明，并续写觉后之情景。看似不续，其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫，而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线，待末句挑明，便觉悄然入梦，骤然而醒，风调活泼可喜，避免了质直之病。
这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼，“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。他们窃据高位，就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，“矫矫珍木巅，得无金丸惧？”意思是说：不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？这两句，诗人假托孤鸿的口吻，对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神恶”这两句，点明了全诗的题旨，忠告他的政敌：才华和锋芒外露，只怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑然天成，不着痕迹。
创作背景
高适晚年诗作中最动人的一篇。杜甫看到这首诗时，竟至“泪洒行间，读终篇末”《追酬高蜀州人日见寄并序》。怀友思乡的诗之所以感人，主要是它饱含着特定的历史内容，把个人遭际与国家命运紧密连结起来了。高适和杜甫早在开元末年就成了意气相投的朋友，又同样落魄不偶。安史乱起，高适在玄宗、肃宗面前参预重要谋略，被赏识，境遇比杜甫好得多，曾任淮南节度使，平定永王璘的叛乱。由于“负气敢言”，遭到内臣李辅国等的谗毁，被解除兵权，留守东京。
萨都剌( 两汉 )
收录诗词 (9774) 首
简 介
萨都剌 萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。
虞师晋师灭夏阳
手风慵展一行书，眼暗休寻九局图。窗里日光飞野马，案头筠管长蒲卢。谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。举世可能无默识，未知谁拟试齐竽。
醉披仙鹤氅，吟扣野僧门。梦见君高趣，天凉自灌园。"
"李杜复李杜，彼时逢此时。干戈侵帝里，流落向天涯。
"身向闲中老，生涯本豁然。草堂山水下，渔艇鸟花边。
难教新国用轻刑。穴中狡兔终须尽，井上婴儿岂自宁。
"相庭留不得，江野有苔矶。两浙寻山遍，孤舟载鹤归。
一物欲误时，众类皆成恶。至今台基上，飞鸟不至泊。"
"刳得心来忙处闲，闲中方寸阔于天。浮生自是无空性，
赠傅都曹别
日暮渚田微雨后，鹭鹚闲暇稻花香。"
"寓直事非轻，宦孤忧且荣。制承黄纸重，词见紫垣清。
"景寂有玄味，韵高无俗情。他山冰雪解，此水波澜生。
"睦州江上水门西，荡桨扬帆各解携。
"曾听豪家碧玉歌，云床冰簟落秋河。月临高阁帘无影，
"琼林瑶树忽珊珊，急带西风下晚天。皓鹤褵褷飞不辨，
一抹浓红傍脸斜，妆成不语独攀花。
长卿严助是前身。清泉引入旁添润，嘉树移来别带春。
满江红·小住京华
梅福官衔改旧衔。名自石渠书典籍，香从芸阁着衣衫。
投闲息万机，三生有宿契。行厨出盘飧，担瓮倒芳醑。
"信听谗言疾不除，忠臣须杀竟何如。
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸，行去包香坠粉胸。
歌缓眉低翠，杯明蜡翦红。政成寻往事，辍棹问渔翁。"
景逼归檐燕，歌喧已醉身。登临兴未足，喜有数年因。"
却应回念江边草，放出春烟一寸心。"
茂陵春竟绿，金掌曙空寒。何似先生去，翩翩逐彩鸾。"
国风·邶风·凯风
晓鸡鸣野店，寒叶堕秋枝。寂寞前程去，闲吟欲共谁。"
回头语春风，莫向新花丛。我见朱颜人，多金亦成翁。
冻犬眠干叶，饥禽啄病梨。他年白莲社，犹许重相期。"
我来不乞邯郸梦，取醉聊乘郑国风。"
"剑光如电马如风，百捷长轻是掌中。无定河边蕃将死，
"只共寒灯坐到明，塞鸿冲雪一声声。乱时为客无人识，
"三国连兵敌就擒，晋阳城下碧波深。
"云净南山紫翠浮，凭陵绝顶望悠悠。偶逢佳节牵诗兴，
七哀诗
"君阳山下足春风，满谷仙桃照水红。
晋室既无明圣主，果为胡虏乱中原。"
因君指似封侯骨，渐拟回头别醉乡。"
劳生多故疾，渐老少新知。惆怅都堂内，无门雪滞遗。"
炉畔自斟还自醉，打窗深夜雪兼风。"
雨后江头且蹋青。浮蚁满杯难暂舍，贯珠一曲莫辞听。
鸾凰应得入吾曹。秋山晚水吟情远，雪竹风松醉格高。
"幕下留连两月强，炉边侍史旧焚香。不关雨露偏垂意，
渡汉江
"慈恩雁塔参差榜，杏苑莺花次第游。
"落花辞高树，最是愁人处。一一旋成泥，日暮有风雨。
"吾师既续惠休才，况值高秋万象开。吟处远峰横落照，
"桑柘穷头三四家，挂罾垂钓是生涯。
酒旗和柳动，僧屋与云齐。即此吾乡路，怀君梦不迷。"
早晚有人天上去，寄他将赠董双成。"
"静节灌园馀，得非成隐居。长当庚子日，独拜五经书。
"一曲两曲涧边草，千枝万枝村落花。
艳歌何尝行
帝怒今方息，时危喜暂清。始终俱以此，天意甚分明。"
一片归心随去棹，愿言指日拜文翁。"
重门剩着黄金锁，莫被飞琼摘上天。"
赖家桥上潏河边。（隐又有城南杂感诗，其题有景星观、
殷勤留滞缘何事，曾照红儿一面妆。
酒劝杯须满，书羞字不匀。歌怜黄竹怨，味实碧桃珍。
不把人间事系心。傍岸歌来风欲起，卷丝眠去月初沈。
一双童子应惆怅，不见真人更猎来。"
六言诗·给彭德怀同志
入户侵罗幌，捎檐润绣题。新丰树已失，长信草初齐。
"百战已休兵，寒云愁未歇。血染长城沙，马踏征人骨。
江月渐明汀露湿，静驱吟魄入玄微。"
倚杖湘僧算，翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡，片石夹吟诗。
爽籁尽成鸣凤曲，游人多是弄珠仙。（见《方舆胜览》）
犬牙连蜀国，兵额贯秦州。只作三年别，谁能听邑留。"
帝里经年借宅居。未必有诗堪讽诵，只怜无援过吹嘘。
名与襄阳远，诗同汉水深。亲栽鹿门树，犹盖石床阴。"
醒心亭记
"此身虽贱道长存，非谒朱门谒孔门。只望至公将卷读，
泉下阿蛮应有语，这回休更怨杨妃。"
定恐故园留不住，竹风松韵漫凄锵。"
由来大度士，不受流俗侵。浩歌相倡答，慰此霜雪心。
"南游曾共游，相别倍相留。行色回灯晓，离声满竹秋。
吟残荔枝雨，咏彻海棠春。李白欺前辈，陶潜仰后尘。
君子三归擅一名，秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录，
应缘是我邯郸客，相顾咬咬别有情。"
日人石井君索和即用原韵
"津亭欲阕戒棠舟，五两风来不暂留。西北浮云连魏阙，
重睹日月光，何报父母慈。黄河浊衮衮，别泪流澌澌。
从此浩然声价歇，武中还有李襄阳。"
"绣袍公子出旌旗，送我摇鞭入翠微。大抵行人难诉酒，
谭馀云出峤，咏苦月欹空。更若看鳷鹊，何人夜坐同。"
"因君话故国，此夕倍依依。旧业临秋水，何人在钓矶。
渭滨晦迹南阳卧，若比吾徒更寂寥。"
背风开药灶，向月展渔罾。明日前溪路，烟萝更几层。"