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周颂·小毖

魏晋 / 吴秀芳

寄哀云和五十丝。云和经奏钧天曲,乍听宝琴遥嗣续。
登台北望烟雨深,回身泣向寥天月。"
晓望晴寒饮花露。东方日不破,天光无老时。
人天宵现景,神鬼昼潜形。理胜常虚寂,缘空自感灵。
画鹢愁南海,离驹思北风。何时似春雁,双入上林中。"
道存蓬瀛近,意惬朝市赊。无为坐惆怅,虚此江上华。"
仁心及草木,号令起风雷。照烂阴霞止,交纷瑞雨来。
与善良难验,生涯忽易穷。翔凫犹化履,狎雉尚驯童。
"银烛金屏坐碧堂,只言河汉动神光。
二女虚垂泪,三闾枉自沉。惟有鹧鸪鸟,独伤行客心。
"主家山第接云开,天子春游动地来。羽骑参差花外转,
帝业显,王道夷。受景命,启皇基。
今我不养,岁月其滔。黾勉从役,岂敢告劳。
宁知北山上,松柏侵田园。"
"君有百炼刃,堪断七重犀。谁开太阿匣,持割武城鸡。
拜新月,拜月妆楼上,鸾镜未安台,蛾眉已相向。
"阿母种桃云海际,花落子成二千岁。


周颂·小毖拼音解释:

ji ai yun he wu shi si .yun he jing zou jun tian qu .zha ting bao qin yao si xu .
deng tai bei wang yan yu shen .hui shen qi xiang liao tian yue ..
xiao wang qing han yin hua lu .dong fang ri bu po .tian guang wu lao shi .
ren tian xiao xian jing .shen gui zhou qian xing .li sheng chang xu ji .yuan kong zi gan ling .
hua yi chou nan hai .li ju si bei feng .he shi si chun yan .shuang ru shang lin zhong ..
dao cun peng ying jin .yi qie chao shi she .wu wei zuo chou chang .xu ci jiang shang hua ..
ren xin ji cao mu .hao ling qi feng lei .zhao lan yin xia zhi .jiao fen rui yu lai .
yu shan liang nan yan .sheng ya hu yi qiong .xiang fu you hua lv .xia zhi shang xun tong .
.yin zhu jin ping zuo bi tang .zhi yan he han dong shen guang .
er nv xu chui lei .san lv wang zi chen .wei you zhe gu niao .du shang xing ke xin .
.zhu jia shan di jie yun kai .tian zi chun you dong di lai .yu qi can cha hua wai zhuan .
di ye xian .wang dao yi .shou jing ming .qi huang ji .
jin wo bu yang .sui yue qi tao .mian mian cong yi .qi gan gao lao .
ning zhi bei shan shang .song bai qin tian yuan ..
.jun you bai lian ren .kan duan qi zhong xi .shui kai tai a xia .chi ge wu cheng ji .
bai xin yue .bai yue zhuang lou shang .luan jing wei an tai .e mei yi xiang xiang .
.a mu zhong tao yun hai ji .hua luo zi cheng er qian sui .

译文及注释

译文
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他(ta)啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民(min)高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
各个(ge)山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水(shui)中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
万古都有这景象。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非(fei)?
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。

注释
极:穷尽,消失。
⒀岁华:年华。
7、春衫:年少时穿的衣服,也指代年轻时的自己。
32.跬:古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。
⑦东岳:指泰山。
猥(wěi):辱,这里有降低身份的意思。

赏析

  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟,画家对光的把握,诗人对语言的提炼,刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽,耐人寻味。
  骆谷在陕西周至西南,谷长四百余里,为关中通汉中的交通孔道,是一处军事要隘。诗人晚望于此,有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾,情为主,以景起兴,以情结景,它借助眼前实景,抒发内心(nei xin)幽情,越突出景物的瑰丽,越反衬心情的凄婉,细读自见堂奥。
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
  起句“朝云乱人目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起,天边呈现出迷人的光彩,片片云霞犹如簇簇花团,奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中,还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意,暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景,诗人顿发奇想:这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女,即指娥皇与女英,因她们是古帝唐尧的女儿,故有是称。这开端两句,诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来,给全诗蒙上了一层神秘的色彩,一下子就攫住了读者的心。
  颈联着重描叙天气,“积雨生昏雾”,是写安南经常长时间阴雨不断,一到夏秋便成雨季,积水不干,雾气濛濛的。“轻霜下震雷”,指在冬天里仍然雷声震震。轻霜,即薄霜,说明安南只有冬日最冷时才有薄霜,这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的。汉乐府《上邪》篇中就有:“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样,都是不可能的。然而在岭南,三冬腊月照样震雷声声。
  尾联拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应,笔势未尝闪遁。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人,往往是人到老年,追思以往:深憾青春易逝,功业无成,光阴虚度,碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人,则事在当初,就早已先知先觉到了,却无可奈何,无限之惘然若失。这就是诗人李商隐,借《锦瑟》李商隐 古诗而自况了。
  这是首惜别诗。诗写乍见又别之情,不胜黯然。诗一开端由上次别离说起,接着写此次相会,然后写叙谈,最后写惜别,波澜曲折,富有情致。“乍见翻疑梦,相悲各问年”乃久别重逢之绝唱,与李益的“问姓惊初见,称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
  第四章在第三章宕出一笔后收回,继续写祭祀的现场,“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接,决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式,即斟酒于圭瓒,铺白茅于神位前,浇酒于茅上,酒渗入茅中,如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句,写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”,只有猪、羊的祭祀称“少牢”,以太牢作祭,礼仪很隆重。
  《《静女》佚名 古诗》一诗,向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约,也就是说,它是一首爱情诗。而旧时的各家之说,则多有曲解,未得其真旨。最早《毛诗序》云:“《《静女》佚名 古诗》,刺时也。卫君无道,夫人无德(wu de)。”郑笺释云:“以君及夫人无道德,故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是,可以易之,为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰,结衿待时;终日至暮,百两不来”、“季姬踟蹰,望我城隅;终日至暮,不见齐侯,居室无忧”、“踯躅踟蹰,抚心搔首;五昼四夜,睹我齐侯”之句,则反映齐诗之说,王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教,皆不免附会。宋人解诗,能破除旧说,欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”,他们的说法已经接近本义,但指男女正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足,与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
  郑谷的诗以轻巧流利见称,反映生活面不广,从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷,虽不无时代政治的投影,而主要仍限于个人的感兴,社会意义不大。但文笔清新,思致宛转,尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思,在其作品中亦属上乘。
  “过景斜临不可道,白云欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之美,这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉,斜照山峰,那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色,使少室诸峰不断地变换着色彩,一时说不清它的奇妙、绚丽;山顶上飘浮着片片白云,山峰在云雾缭绕中瞬息万变,生动活泼,婀娜多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景,又恰到好处,给读者留下丰富的想象余地。
  这首诗是一则历史。公元817年(宪宗元和十二年),宰相裴度率兵平定淮西,但首先破蔡州生擒叛者吴元济的是大将李愬。宪宗命韩愈撰《平淮西碑》时,韩主要是突出了裴度在执行宪宗旨意后的运筹帷幄,引起李愬不满。愬妻(唐安公主之女)进宫诉说碑文不实,宪宗就命翰林学士段文昌重新撰文勒石,观点迥然不同。李商隐是完全赞同韩愈观点的,诗中强烈地表达以对《《韩碑》李商隐 古诗》被磨去的愤慨,更热情地歌颂了这篇碑文。本诗基本上是叙述性的,但笔力矫健,很有感情,诗中一些名句也一直为人传诵。
  第二句“无家与寄衣”,蕴意精深。一路风霜,万般凄苦,都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念,用寄寒衣这一生活中的小事,倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
  此诗将《牡丹》薛涛 古诗拟人化,用向情人倾诉衷肠的口吻来写,新颖别致,亲切感人,自有一种醉人的艺术魅力。
  “穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句,叶梦得曾指出:“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深(shen shen)见,点水蜻蜓款款飞’:‘深深’字若无‘穿’字,‘款款’字若无‘点’字,皆无以见其精微如此。然读之浑然,全似未尝用力,此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸(tang zhu)子为之,便当如‘鱼跃练波抛玉尺,莺穿丝柳织金梭’体矣。”(《石林诗话》卷下)这一联“体物”有天然之妙,但不仅妙在“体物”,还妙在“缘情”。“七十古来稀”,人生如此短促,而“一片花飞(hua fei)减却春,风飘万点正愁人”,大好春光,又即将消逝,非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”,这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界,存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”,写出了这样的结句:

创作背景

  这是一首追和之词,所和者为欧阳修咏颍州西湖的《木兰花令》词。此词作于宋哲宗元祐六年(1091)八月,时苏轼知颍州。王安石变法时,苏轼与韩琦、欧阳修等元老重臣站在守旧的一面,虽攻击新法,但并没有全盘加以否定;后来以司马光为代表的旧党执政,开始废除新法,他又与司马光进行过激烈的辩论,因此又受到旧党的排斥,只得再度请求外调,先后任杭州、颍州、扬州、定州知州。

  

吴秀芳( 魏晋 )

收录诗词 (8542)
简 介

吴秀芳 吴秀芳,潮阳人。明永乐二十一年(一四二三)举人。官安远教谕。事见清道光《广东通志》卷七〇。

杂诗 / 马鼎梅

古树苍烟断,虚亭白露寒。瑶琴山水曲,今日为君弹。"
"陇底嗟长别,流襟一恸君。何言幽咽所,更作死生分。
居中履正,禀和体微。仪刑赤县,演教椒闱。
此日长昏饮,非关养性灵。眼看人尽醉,何忍独为醒。
"饮马胶川上,傍胶南趣密。林遥飞鸟迟,云去晴山出。
精骑突晓围,奇兵袭暗壁。十月边塞寒,四山沍阴积。
"凤兮凤兮非无凰,山重水阔不可量。
揶揄惭路鬼,憔悴切波臣。玄草终疲汉,乌裘几滞秦。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 王同祖

"陇嶂萦紫气,金光赫氛氲。美人含遥霭,桃李芳自薰。
映月回雕扇,凌霞曳绮衣。含情向华幄,流态入重闱。
"风月清江夜,山水白云朝。万里同为客,三秋契不凋。
朝有贤兮朝有德,贤为君兮德为饰,千年万岁兮心转忆。"
饮福受胙,舞降歌迎。滔滔不竭,洪惟水行。"
坐恐玉楼春欲尽,红绵粉絮裛妆啼。
桂筵含柏馥,兰席拂沉香。愿奉罗帷夜,长乘秋月光。"
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。"


下途归石门旧居 / 章孝标

"多雨绝尘事,寥寥入太玄。城阴疏复合,檐滴断还连。
"阳灵配德,阴魄昭升。尧坛凤下,汉室龙兴。伣天作对,
桂宫擅鸣珮,槐路独飞缨。高门罗虎戟,绮阁丽雕甍。
"孤城抱大江,节使往朝宗。果是台中旧,依然水上逢。
"地限骄南牧,天临饯北征。解衣延宠命,横剑总威名。
自矜夫婿胜王昌,三十曾作侍中郎。一从流落戍渔阳,
"兹山镇何所,乃在澄湖阴。下有蛟螭伏,上与虹蜺寻。
池月怜歌扇,山云爱舞衣。佳期杨柳陌,携手莫相违。"


题郑防画夹五首 / 周赓良

屈膝衔杯赴节,倾心献寿无疆。
"身病时亦危,逢秋多恸哭。风波一摇荡,天地几翻覆。
"画作飞凫艇,双双竞拂流。低装山色变,急棹水华浮。
"穿筑非求丽,幽闲欲寄情。偶怀因壤石,真意在蓬瀛。
果思夏来茂,花嫌春去早。行乐无限时,皇情及芳草。"
禁苑春风起,流莺绕合欢。玉窗通日气,珠箔卷轻寒。
但使将军能百战,不须天子筑长城。"
又见后张昌宗太平公主山亭侍宴诗)"


夹竹桃花·咏题 / 裘万顷

更愿生羽翼,飞身入青冥。请携天子剑,斫下旄头星。
渐奏长安道,神皋动睿情。"
地穴穿东武,江流下西蜀。歌闻枉渚邅,舞见长沙促。
衣薄狼山雪,妆成虏塞春。回看父母国,生死毕胡尘。"
"我行逢日暮,弭棹独维舟。水雾一边起,风林两岸秋。
畴昔陪鹓鹭,朝阳振羽仪。来音虽寂寞,接景每逶迤。
"仙跸九成台,香筵万寿杯。一旬初降雨,二月早闻雷。
"嵰州表奇贶,閟竹应遐巡。何如御京洛,流霰下天津。


归舟江行望燕子矶作 / 李茂

经行绿叶望成盖,宴坐黄花长满襟。此木尝闻生豫章,
云月晓微微,愁思流黄机。玉霜冻珠履,金吹薄罗衣。
"驻跸三天路,回旃万仞谿.真庭群帝飨,洞府百灵栖。
诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"
"八音协奏陈金石,六佾分行整礼容。
独有西山将,年年属数奇。
君不见山高海深人不测,古往今来转青碧。
"河滨上巳,洛汭春华。碧池涵日,翠斝澄霞。沟垂细柳,


于园 / 张自超

"苔衣生,花露滴,月入西林荡东壁。扣商占角两三声,
一朝趋金门,十载奉瑶墀。入掌迁固笔,出参枚马词。
露气二江秋。长途看束马,平水且沉牛。
璧殿规宸象,金堤法斗枢。云浮西北盖,月照东南隅。
"嵩岳神惟降,汾川鼎气雄。生才作霖雨,继代有清通。
"国为休征选,舆因仲举题。山川襄野隔,朋酒灞亭暌。
竹树萧萧画不成。羽骑将过持袂拂,香车欲度卷帘行。
"门前春水白苹花,岸上无人小艇斜。


蝴蝶飞 / 释宝月

脂车秣马辞乡国,萦辔西南使邛僰.玉垒铜梁不易攀,
"离别念同嬉,芬荣欲共持。独攀南国树,遥寄北风时。
市若荆州罢,池如薛县平。空馀济南剑,天子署高名。"
光分玉塞古今愁。笳吹远戍孤烽灭,雁下平沙万里秋。
踠彼千里足,伤哉一尉欺。陈生富清理,卓荦兼文史。
"彭泽官初去,河阳赋始传。田园归旧国,诗酒间长筵。
人坐青楼晚,莺语百花时。愁人多自老,肠断君不知。"
写得松间声断续。声断续,清我魂,流波坏陵安足论。


感弄猴人赐朱绂 / 汪继燝

"万瓦宵光曙,重檐夕雾收。玉花停夜烛,金壶送晓筹。
名画披人物,良书讨滞疑。兴来光不惜,欢往迹如遗。
函谷虽云险,黄河已复清。圣心无所隔,空此置关城。
"恩衔枫陛渥,策向桂渊弘。载笔沿儒习,持弓缵祖风。
故人昔所尚,幽琴歌断续。变化竟无常,人琴遂两亡。
"绝镇功难立,悬军命匪轻。复承迁相后,弥重任贤情。
人意长怀北,江行日向西。破颜看鹊喜,拭泪听猿啼。
晕落关山迥,光含霜霰微。将军听晓角,战马欲南归。"


调笑令·胡马 / 王轸

"代公举鹏翼,悬飞摩海雾。志康天地屯,适与云雷遇。
"远游冒艰阻,深入劳存谕。春去辞国门,秋还在边戍。
候火起雕城,尘砂拥战声。游军藏汉帜,降骑说蕃情。
岂知眼有泪,肯白头上发。平生无恩酬,剑闲一百月。"
"上林宫馆好,春光独早知。剪花疑始发,刻燕似新窥。
"海外秋鹰击,霜前旅雁归。边风思鞞鼓,落日惨旌麾。
塞垣须静谧,师旅审安危。定远条支宠,如今胜古时。
君看西陵树,歌舞为谁娇。