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南歌子·柳色遮楼暗

唐代 / 贾收

泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。
"谭笑在岩廊,人人尽所长。仪形见山立,文字动星光。
十二碧峰何处所,永安宫外是荒台。"
栖鹤露微影,枯松多怪形。南厢俨容卫,音响如可聆。
此诚患不至,诚至道亦亨。微哉满山鸟,叫噪何足听。"
公莫舞歌者,咏项伯翼蔽刘沛公也。会中壮士,灼灼于人,故无复书;且南北乐府率有歌引。贺陋诸家,今重作公莫舞歌云。方花古础排九楹,刺豹淋血盛银罂。华筵鼓吹无桐竹,长刀直立割鸣筝。横楣粗锦生红纬,日炙锦嫣王未醉。腰下三看宝玦光,项庄掉鞘栏前起。材官小尘公莫舞,座上真人赤龙子。芒砀云端抱天回,咸阳王气清如水。铁枢铁楗重束关,大旗五丈撞双环。汉王今日须秦印,绝膑刳肠臣不论。
战地晴辉薄,军门晓气长。寇深争暗袭,关迥勒春防。
若许相期同结社,吾家本自有柴桑。"
"铜柱南边毒草春,行人几日到金麟。
"自问彭城子,何人授汝颠。酒肠宽似海,诗胆大于天。
"飞蓬卷尽塞云寒,战马闲嘶汉地宽。万里胡天无警急,


南歌子·柳色遮楼暗拼音解释:

ni ren ti ku sheng ya ya .hu lai an shang fan mo zhi .tu mo shi shu ru lao ya .
.tan xiao zai yan lang .ren ren jin suo chang .yi xing jian shan li .wen zi dong xing guang .
shi er bi feng he chu suo .yong an gong wai shi huang tai ..
qi he lu wei ying .ku song duo guai xing .nan xiang yan rong wei .yin xiang ru ke ling .
ci cheng huan bu zhi .cheng zhi dao yi heng .wei zai man shan niao .jiao zao he zu ting ..
gong mo wu ge zhe .yong xiang bo yi bi liu pei gong ye .hui zhong zhuang shi .zhuo zhuo yu ren .gu wu fu shu .qie nan bei le fu lv you ge yin .he lou zhu jia .jin zhong zuo gong mo wu ge yun .fang hua gu chu pai jiu ying .ci bao lin xue sheng yin ying .hua yan gu chui wu tong zhu .chang dao zhi li ge ming zheng .heng mei cu jin sheng hong wei .ri zhi jin yan wang wei zui .yao xia san kan bao jue guang .xiang zhuang diao qiao lan qian qi .cai guan xiao chen gong mo wu .zuo shang zhen ren chi long zi .mang dang yun duan bao tian hui .xian yang wang qi qing ru shui .tie shu tie jian zhong shu guan .da qi wu zhang zhuang shuang huan .han wang jin ri xu qin yin .jue bin ku chang chen bu lun .
zhan di qing hui bao .jun men xiao qi chang .kou shen zheng an xi .guan jiong le chun fang .
ruo xu xiang qi tong jie she .wu jia ben zi you chai sang ..
.tong zhu nan bian du cao chun .xing ren ji ri dao jin lin .
.zi wen peng cheng zi .he ren shou ru dian .jiu chang kuan si hai .shi dan da yu tian .
.fei peng juan jin sai yun han .zhan ma xian si han di kuan .wan li hu tian wu jing ji .

译文及注释

译文
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一(yi)切,从而赐你们洪福祥瑞。
太阳早上从汤谷出(chu)来,夜晚在蒙汜栖息。
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好(hao)像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转(zhuan),来往像穿梭。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
  从西山(shan)路口一直向北走,越过黄(huang)茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得(de)不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起(qi)酒宴。
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,

注释
(27)殄(tian)灭;灭绝。费(bi):滑国的都城,在今河南偃师附近。费滑即滑国。
以(以吾君重鸟):认为。
157.喜:一本作“嘉”,指怀孕生子。《淮南子·地形训》高诱注:“简翟、建疵,姐妹二人,在瑶台,帝喾之妃也。天使玄鸟降卵,简翟吞之,以生契,是为玄王,殷之祖也。”
【夙婴疾病,常在床蓐】
④天关,即天门。
⑸阖(hé )棺:指死亡,诗中意指:盖棺定论。

赏析

  此诗以赴宴者的口气写成,不仅描写了宴席的丰盛,也写出了贵族间彼此依附的关系,在表面热闹的气氛中,笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
  全诗四章,艺术地再现了周宣王田猎时选择《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、野外田猎、满载而归宴饮群臣的整个过程。
  综观全诗,形象鲜明,意境飘逸,情景真切,开合自然。不仅给人以艺术上的享受,而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作,已经显示了李白的诗歌天才,大手笔已见端倪,不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
  我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有(de you)意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  总体上说,此诗一、二两章以实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言倡随之乐,更显出别离之苦。前为景中情,后为情中景,形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其(you qi)具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟(mo ni)的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天,杨花飘落水面,被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘,体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴,后转比拟,堪称鞭辟入里之作。
  第二章诗意与第一章相同,但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
  第七首写宫中行乐。“行乐好光辉”为全诗中心句。诗分两段。前四句写景,为主体部分作了很好的渲染。首二句写冬尽春来,梅落柳黄,为花木之景。“尽”“归”是诗眼。“尽”是说梅花整个落完;“归”使柳人格化。归在这里是使动用法,即春风使柳归来。三四句写莺歌燕栖。为鸟雀之景。“娇欲醉”、“语不飞”俱用拟人,极其生动。后四句写歌舞行乐。是全诗主体部分。五六句写日照歌席,花映舞衣,不胜光辉艳丽。第七句写时至夜晚,彩仗逶迤,宛若游龙,气势恢宏。第八句,“行乐”点明主体,“好光辉”盛赞行乐辉煌荣耀。
  第三句承第一句,第四句承第二句,把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”,即首句中的“故乡”。故乡看不到了,眼前所见河流、平原无不是陌生的景象,因而行之若迷。四句中的“边城”,意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚,对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路,暮霭之中终于来到了乐乡城内。
  诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类话,分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
  诗歌鉴赏
  “橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村”二句,收诗人思绪于眼前,将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗,沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际,“呕轧”一声橹响,将他惊醒,觅声望去,只见一叶扁舟中流横渡,在它的背后是柳色茫茫的远岸,和依稀可辨的村庄。这两句诗,以淡墨描出一个宁静莽远的场景,与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界,隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
  简介
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地(shi di)出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。
  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她,正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮(du qi)思夫,不禁触发起联翩的浮想:倘若将它裁作被面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。

创作背景

  文天祥创作说  这首题为“驿中言别友人”的词,是文天祥被俘后押往大都(今北京市),途经金陵(南京),在驿馆(官办客栈)中告别朋友时写的。朋友当是邓剡,字中甫,这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时,抗元斗争已经失败,他自己也成了敌人的俘虏,但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。

  

贾收( 唐代 )

收录诗词 (2221)
简 介

贾收 宋湖州乌程人,字耘老。有诗名,喜饮酒,隐居苕溪,其居有水阁名“浮晖”。李常、苏轼于熙宁、元丰间先后知湖、杭,皆与之游,唱酬甚多,轼尝题诗作画于浮晖阁壁间。家素贫,轼每念之,作图以赠。苏轼去,筑“怀苏亭”,诗集名《怀苏集》。

荆轲刺秦王 / 吴位镛

"九天雨露传青诏,八舍郎官换绿衣。初佩银鱼随仗入,
君来好唿出,踉跄越门限。惧其无所知,见则先愧赧。
积雪验丰熟,幸宽待蚕麰.天子恻然感,司空叹绸缪。
"静得天和兴自浓,不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意,
方寻莲境去,又值竹房空。几韵飘寒玉,馀清不在风。
见拟移居作邻里,不论时节请开关。"
厌此俗人群,暂来还却旋。"
海岛士皆直,夷门士非良。人心既不类,天道亦反常。


高阳台·除夜 / 张之万

荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。从求送行诗,屡造忍颠蹶。
浪石忽摇动,沙堤信难跻。危峰紫霄外,古木浮云齐。
师婚古所病,合姓非用兵。朅来事儒术,十载所能逞。
二湖豁南浸,九派驶东流。襟带三千里,尽在岳阳楼。
世人爱芳辛,搴撷忘幽遐。传名入帝里,飞驿辞天涯。
毒腠攻犹易,焚心疗恐迟。看看长祆绪,和扁欲涟洏。"
江城春日追游处,共忆东归旧主人。"
露涵两鲜翠,风荡相磨倚。但取主人知,谁言盆盎是。"


踏莎行·雪似梅花 / 赵时清

四时不在家,弊服断线多。远客独憔悴,春英落婆娑。
"遐视轻神宝,传归属圣猷。尧功终有待,文德本无忧。
"赤水今何处,遗珠已渺然。离娄徒肆目,罔象乃通玄。
尧唿大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日,
山郡本来车马少,更容相访莫辞喧。"
今朝无意诉离杯,何况清弦急管催。
今子南且北,岂非亦有图。人心未尝同,不可一理区。
有客汾阴至,临堂瞪双目。自言我晋人,种此如种玉。


一斛珠·洛城春晚 / 万崇义

幻世方同悟,深居愿继踪。孤云与禅诵,到后在何峰。"
"幽怀不能写,行此春江浔。适与佳节会,士女竞光阴。
今者复何事,卑栖寄徐戎。萧条资用尽,濩落门巷空。
得地公堂里,移根涧水隈。吴臣梦寐远,秦岳岁年摧。
间气登三事,祥光启四聪。遐荒似川水,天外亦朝宗。
圆苍低迷盖张地,九州人事皆如此。赤山秀铤御时英,
辕马蹢躅鸣,左右泣仆童。甲午憩时门,临泉窥斗龙。
时物欣外奖,真元随内修。神恬津藏满,气委支节柔。


渔家傲·反第一次大“围剿” / 王源生

人朴情虑肃,境闲视听空。清溪宛转水,修竹徘徊风。
"独上西楼尽日闲,林烟演漾鸟蛮蛮。
兰桂吹浓香,菱藕长莘莘。看雨逢瑶姬,乘船值江君。
大君思此化,良佐自然集。宝镜无私光,时文有新习。
介马晨萧萧,阵云竟天涯。阴风猎白草,旗槊光参差。
桁挂新衣裳,盎弃食残糜。苟无饥寒苦,那用分高卑。
愁来望远烟尘隔,空怜绿鬓风吹白。何当归见远行客。"
永别劳苦场,飘飖游无垠。"


赠别 / 伊嵩阿

殷十七又报,汝文颇新有。别来才经年,囊盎未合斗。
逡巡光景晏,散乱东西异。古观闭闲门,依然复幽閟.
"凄凉沃州僧,憔悴柴桑宰。别来二十年,唯馀两心在。
鬼神非人世,节奏颇跌踼.阳施见夸丽,阴闭感凄怆。
今朝树上啼,哀音断还续。远见尔文章,知君草中伏。
"无事门多闭,偏知夏日长。早蝉声寂寞,新竹气清凉。
关山远别固其理,寸步难见始知命。忆昔与君同贬官,
清铎中天籁,哀鸣下界秋。境闲知道胜,心远见名浮。


沉醉东风·有所感 / 殷弼

虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,肚里生荆棘。
碧鸡白马回翔久,却忆朱方是乐郊。"
闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶,
"疏凿顺高下,结构横烟霞。坐啸郡斋肃,玩奇石路斜。
平生结交若少人,忆君眼前如见君。青云欲开白日没,
昔逢汴水滨,今会习池阳。岂无再来期,顾恐非此方。
"柘枝本出楚王家,玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻,
东道诸侯皆故人,留连必是多情处。"


陇西行四首·其二 / 钱绅

品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,
已种千头橘,新开数脉泉。闲游携酒远,幽语向僧偏。
浮俗官是贵,君子道所珍。况当圣明主,岂乏证玉臣。
皋桥路逶迤,碧水清风飘。新秋折藕花,应对吴语娇。
不成高枕梦,复作绕阶行。回首嗟淹泊,城头北斗横。"
顾我多慷慨,穷檐时见临。清宵静相对,发白聆苦吟。
尘埃长者辙,风月故人杯。闻道龙门峻,还因上客开。"
行义唯愁被众知。藏得宝刀求主带,调成骏马乞人骑。


怨诗二首·其二 / 郑光祖

玉酒湛湛盈华觞,丝竹次第鸣中堂。巴姬起舞向君王,
因嗟隐身来种玉,不知人世如风烛。筵羞石髓劝客餐,
唯恐坏情性,安能惧谤讪。还招辛庾李,静处杯巡环。
"呜唿吏部公,其道诚巍昂。生为大贤姿,天使光我唐。
忽然有物来啖之,不知是何虫。如何至神物,遭此狼狈凶。
"日晚长秋帘外报,望陵歌舞在明朝。
金龙掷下海神惊。元君伏奏归中禁,武帝亲斋礼上清。
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。


江城子·前瞻马耳九仙山 / 王孝称

景当烟雾歇,心喜锦翎齐。宛转乌呈彩,婆娑凤欲栖。
"春风苦不仁,唿逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我,
"无本于为文,身大不及胆。吾尝示之难,勇往无不敢。
"官曹崇重难频入,第宅清闲且独行。阶蚁相逢如偶语,
迎霜红叶早,过雨碧苔鲜。鱼乐翻秋水,乌声隔暮烟。
从此世人开耳目,始知名将出书生。"
乃谕乃止,蔡有厚喜。完其室家,仰父俯子。
凤翣拥铭旌,威迟异吉行。汉仪陈秘器,楚挽咽繁声。