瘗旅文
棹穿波底月，船压水中天。 ——贾岛"
便是移山回涧力。大李小李灭声华，献之恺之无颜色。
高据襄阳播盛名，问人人道是诗星。（《吊孟浩然》，
若教彼相颠扶得，争遣明公到此来。"
"画船晚过淘金碛，不见黄金惟见石。
划多灰杂苍虬迹，坐久烟消宝鸭香。（《夜坐》）"
群仙个个来相问，人世风光似此无。"
归日几人行问卜，徽音想望倚高台。
恨枕堆云髻，啼襟搵月黄。起来犹忍恶，剪破绣鸳鸯。"
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木，无车春养雪藏鞭。
"甲门才子鼎科人，拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉，
瘗旅文拼音解释:
zhao chuan bo di yue .chuan ya shui zhong tian . ..jia dao .
bian shi yi shan hui jian li .da li xiao li mie sheng hua .xian zhi kai zhi wu yan se .
gao ju xiang yang bo sheng ming .wen ren ren dao shi shi xing ...diao meng hao ran ..
ruo jiao bi xiang dian fu de .zheng qian ming gong dao ci lai ..
.hua chuan wan guo tao jin qi .bu jian huang jin wei jian shi .
hua duo hui za cang qiu ji .zuo jiu yan xiao bao ya xiang ...ye zuo ...
qun xian ge ge lai xiang wen .ren shi feng guang si ci wu ..
gui ri ji ren xing wen bo .hui yin xiang wang yi gao tai .
hen zhen dui yun ji .ti jin wen yue huang .qi lai you ren e .jian po xiu yuan yang ..
bai yu yi ni he shang tian .suo mi ye shao feng zhe mu .wu che chun yang xue cang bian .
.jia men cai zi ding ke ren .fu di lan shan bang xia xin .tuo su wen zhang xiao ying wu .
译文及注释
译文
又(you)碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的(de)我面前讴狂。
巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿蜒到海边。
当年象后羿飞箭(jian)射雀无目，如今不操弓疡瘤生于左肘。
织锦回文诉说思念的长恨，楼上花枝取笑我依然独眠。
自言有管葛之才而有谁推许？只好长吁短叹，闭门谢客，在家赋闲。
人情世事犹如波上的小船，顺流洄旋岂能由自己作主？
我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜(ye)地不停飞翔。
早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。
伟大而又义气的鲁仲连，他具有高瞻远瞩的胸怀，有了功劳不收千金封赏，宁可跳进那汹涌的大海。
伯强之神居于何处？天(tian)地和气又在哪里？
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。
博山炉飘出阵阵香雾，子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫，天还未明，寒雁已过。庭前雪花纷纷，松桂冒雪，与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐，帘幕中乐声扰扰。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗，而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书，而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
长安城头，伫立着一只白头乌鸦，
注释
⑺遗民：亡国之民。垂垂：渐渐。垂垂：一作“年年”。
[5]仙衣犹带，金庭露，玉阶月：指桂花乃天上仙树，带着月宫的玉露和光芒。
④青楼：指妓院。
⑷视马：照看骡马。
26、“梳化”二句：晋人陶侃悬梭于壁，梭化龙飞去（见《异苑》）。这里可能是曹雪芹为切合晴雯、宝玉的情事而改梭为梳的。檀云，丫头名，也是巧用。檀云之齿，檀木梳的齿。麝月檀云，一奁一梳，皆物是人非之意。注：（檀云：首见第二十四回，贾宝玉的丫环。她的故事可能在作者早期增删《石头记》时即已略去，故作品仅第二十四回、三十四回、五十二回简单地提及她，但在宝玉的诗文中，却留下了这些故事的蛛丝马迹，第七十八回《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》：“梳化龙飞，哀折檀云之齿。”这应该是宝玉、檀云、晴雯三人之间的一段小纠纷或小插曲，第二十三回《夏夜即事》：“室霭檀云品御香。”看来，初稿的二十三回之前，还有檀云焚香的故事。）
（49）瀑水：瀑布。
16 长：长久，永远。见：表被动。大方之家：明白大道理的人。大方：大道。
⑦弹压江山：指点山川。
赏析
题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》，突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景，句句写景，没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛：桥下冰初结，路上行人绝，叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁，万籁俱寂，悄无人声。就在这时，诗人大笔一转：“月明直见嵩山雪”，笔力遒劲，气象壮(zhuang)阔，将视线一下延伸到遥远的嵩山，给沉寂的画面增添了无限的生机，在人们面前展示了盎然的意趣。到这时，人们才恍然惊悟，诗人写冰初结，乃是为积雪作张本；写人行绝，乃是为气氛作铺陈；写榆柳萧疏，乃是为远望创造条件。同时，从初结之“冰”，到绝人之“陌”，再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”，场景不断变换，而每一变换之场景，都与末句的望山接近一步。这样由近到远，视线逐步开阔，他忽然发现在明静的月光下，一眼看到了嵩山上那皑皑白雪，感受到极度的快意和美感。而“月明”一句，不仅增添了整个画面的亮度，使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰，而且巧妙地加一“直见”，硬语盘空，使人精神为之一振。
此诗起二句在句法上用对偶句，在作法上则用起兴的手法，以蝉声来逗起客思，诗一开始即点出秋蝉高唱，触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句，一句说蝉，一句说自己，用“那堪”和“来对”构成流水对，把物我联系在一起。诗人几次讽谏(feng jian)武则天，以至下狱。大好的青春，经历了政治上的种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，两两对照，不禁自伤老大，同时更因此回想到自己少年时代，也何尝不如秋蝉的高唱，而今一事无成，甚至入狱。就在这十个字中，诗人动作比兴的方法，把这分凄恻的感情，委婉曲折地表达了出来。同时，白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后，卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云：“凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白头不相离。”（见《西京杂记》）这里(zhe li)，诗人巧妙地运用了这一典故，进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用，比原意更深入一层。十字之中，什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用，意在言外，充分显示了诗的含蓄之美。
短短的一首抒情诗，能写出诗中主人公的形象和思想活动，并有起伏、有波澜，给人以层出不穷之感。若非巧思妙笔，匠心独运，恐怕难以达到这样的艺术境界。可见诗人的艺术功力。
此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解，对功名利禄看得很淡，且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候，点明题中的“兼呈李白”，从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
此诗的“夫因兵死守蓬茅”，就从这兵荒马乱的时代着笔，概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇：战乱夺走了她的丈夫，迫使她孤苦一人，逃入深山破茅屋中栖身。
“秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依”，临岸系舟，举目远望，翠色怡人，满山的青草绿树像洗染过一样，散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上，映照着横在水面上的野艇，更增加了几分“行到水穷处，坐看云起时”的自然情趣，那是一种委运任化，悠然自得的生命意识。诗人取景不惑，行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图，字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角，秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩，充彻着一种虚静的宇宙意识。
诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中，离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事，但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心，兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字，与首句“绝顶”相照应，点出了山势的陡峭高峻，也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句，写到门不遇，叩关无僮仆应承，窥室只见几案，杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词：主人既然不在，到哪儿去了呢？若不是乘着柴车出游，必是临渊垂钓去了吧？乘柴车出游，到水边垂钓，正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写，而是借寻访者的推断写出，比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见，黾勉空仰止”，远路相寻，差池不见，空负了一片景仰之情，失望之心不能没有。但诗写至此，却突然宕了开去，“草色新雨中，松声晚窗里。及兹契幽绝，自足荡心耳。虽无宾主意，颇得清净理”，由访人而变成问景，由失望而变得满足，由景仰隐者，而变得自己来领略隐者的情趣和生活，谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山，何必待之子”，结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》，记王子猷居山阴，逢雪夜，忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道，便立时登舟往访，经夜始至，及至门口又即便返回，人问其故，王子猷回答说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”诗人采用了这一典故，来自抒旷怀。访友而意不在友，在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此，读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人，期遇而未遇；读者由诗人的未遇中，却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达，习静喜幽，任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的，也正是这一点。
汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分，近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分，他用明快、秀丽的基调，丰富奇妙的想象，实现了诗、画、音乐的完美结合，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
此词写完之后，凡是住到这个房问的人，都反复吟咏这首词，并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦，便偷偷用白粉将此词涂抹掉，这才制止了人们的抄写。可见，这首词在当时是多么受人欢迎。
此诗语言自然质朴，不假雕琢，好似信手拈来，随口而出，既有生活味，又有人情味，清新隽永，耐人寻味。
古代帝王狩猎场面极其宏伟，司马相如《子虚赋(fu)》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事，对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨，……罗千乘于林莽，列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁，以少胜多，仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程，却同样使人觉得威武雄壮，韵味无穷。
此诗起二句在句法上用对偶句，在作法上则用起兴的手法，以蝉声来逗起客思，诗一开始即点出秋蝉高唱，触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句，一句说蝉，一句说自己，用“那堪”和“来对”构成流水对，把物我联系在一起。诗人几次讽谏(feng jian)武则天，以至下狱。大好的青春，经历了政治上的种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，两两对照，不禁自伤老大，同时更因此回想到自己少年时代，也何尝不如秋蝉的高唱，而今一事无成，甚至入狱。就在这十个字中，诗人动作比兴的方法，把这分凄恻的感情，委婉曲折地表达了出来。同时，白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后，卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云：“凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白头不相离。”（见《西京杂记》）这里(zhe li)，诗人巧妙地运用了这一典故，进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用，比原意更深入一层。十字之中，什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用，意在言外，充分显示了诗的含蓄之美。
短短的一首抒情诗，能写出诗中主人公的形象和思想活动，并有起伏、有波澜，给人以层出不穷之感。若非巧思妙笔，匠心独运，恐怕难以达到这样的艺术境界。可见诗人的艺术功力。
此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解，对功名利禄看得很淡，且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候，点明题中的“兼呈李白”，从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
此诗的“夫因兵死守蓬茅”，就从这兵荒马乱的时代着笔，概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇：战乱夺走了她的丈夫，迫使她孤苦一人，逃入深山破茅屋中栖身。
“秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依”，临岸系舟，举目远望，翠色怡人，满山的青草绿树像洗染过一样，散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上，映照着横在水面上的野艇，更增加了几分“行到水穷处，坐看云起时”的自然情趣，那是一种委运任化，悠然自得的生命意识。诗人取景不惑，行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图，字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角，秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩，充彻着一种虚静的宇宙意识。
诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中，离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事，但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心，兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字，与首句“绝顶”相照应，点出了山势的陡峭高峻，也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句，写到门不遇，叩关无僮仆应承，窥室只见几案，杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词：主人既然不在，到哪儿去了呢？若不是乘着柴车出游，必是临渊垂钓去了吧？乘柴车出游，到水边垂钓，正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写，而是借寻访者的推断写出，比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见，黾勉空仰止”，远路相寻，差池不见，空负了一片景仰之情，失望之心不能没有。但诗写至此，却突然宕了开去，“草色新雨中，松声晚窗里。及兹契幽绝，自足荡心耳。虽无宾主意，颇得清净理”，由访人而变成问景，由失望而变得满足，由景仰隐者，而变得自己来领略隐者的情趣和生活，谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山，何必待之子”，结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》，记王子猷居山阴，逢雪夜，忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道，便立时登舟往访，经夜始至，及至门口又即便返回，人问其故，王子猷回答说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”诗人采用了这一典故，来自抒旷怀。访友而意不在友，在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此，读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人，期遇而未遇；读者由诗人的未遇中，却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达，习静喜幽，任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的，也正是这一点。
汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分，近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分，他用明快、秀丽的基调，丰富奇妙的想象，实现了诗、画、音乐的完美结合，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
此词写完之后，凡是住到这个房问的人，都反复吟咏这首词，并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦，便偷偷用白粉将此词涂抹掉，这才制止了人们的抄写。可见，这首词在当时是多么受人欢迎。
此诗语言自然质朴，不假雕琢，好似信手拈来，随口而出，既有生活味，又有人情味，清新隽永，耐人寻味。
古代帝王狩猎场面极其宏伟，司马相如《子虚赋(fu)》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事，对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨，……罗千乘于林莽，列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁，以少胜多，仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程，却同样使人觉得威武雄壮，韵味无穷。
创作背景
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》是清朝近300年当中一个著名的篇章。这诗写发生在嘉兴的史实，很真挚，很悲切，不光哀悼诗歌里面讲到的那个主人，而且作者把自己的身世、自己的感情、自己的懊悔、自己的人生态度和当时的思想感情都写进去了。嘉兴南湖，这个地方在明朝是很多嘉兴文人隐居的地方，那时还有很多别墅、尼庵等建筑，后来在清朝太平天国的时候毁掉。
王屋( 南北朝 )
收录诗词 (9279) 首
简 介
王屋 浙江嘉善人，字孝峙，初名畹。布衣。读书过目成诵。作诗多奇句，邑诸生顾艾介绍于魏大中，大中读其诗，大为钦佩，特起揖之。为人亦慷慨有气节。有《草贤堂词》。
临江仙·冬夜夜寒冰合井
长卿曾作美人赋，玄成今有责躬诗。报章欲托还京信，
客愁勿复道，为君吟此诗。"
士庶观祠礼，公卿习旧章。郊原佳气引，园寝瑞烟长。
猗嗟戙之为，彬彬坚且直。有如用武人，森森矗戈戟。
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望，舞烟摇水自因依。
"一衲净居云梦合，秋来诗思祝融高。
早知不用无媒客，恨别江南杨柳春。"
"无奈诗魔旦夕生，更堪芳草满长汀。故人还爽花前约，
菩萨蛮·黄云紫塞三千里
载酒适我情，兴来趣渐微。方舟大川上，环酌对落晖。
伊洛笙歌远，蓬壶日月偏。 ——樊珣
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔，亦解贻书远相问。
学取青莲李居士，一生杯酒在神仙。"
悠悠方寸何因解，明日江楼望渺瀰。"
舍下环流水，窗中列远岑。苔斑钱剥落，石怪玉嵚岑。 ——白居易
酃酒分中绿，巴笺擘处殷。 ——陆龟蒙
一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉，匣锁青萍久不开。
丽人赋
"屠肆监门一贱微，信陵交结国人非。
天不当时命邹衍，亦将寒律入南吹。"
分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉。"
谁知远客思归梦，夜夜无船自过湖。"
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起，茶烟朝出认云归。
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓，何年丹灶见红蕖。
"不遇至真传道要，曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧，
须臾造化惨，倏忽堪舆变。万户响戈鋋，千家披组练。 ——皮日休
马诗二十三首·其四
寤寐华胥国，嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼，忠孝住连墙。
折得玫瑰花一朵，凭君簪向凤凰钗。"
"相思绕我心，日夕千万重。年光坐婉娩，春泪销颜容。 ——孟郊
"一上高楼醉复醒，日西江雪更冥冥。化风吹火全无气，
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞，丹山云断凤参差。
暮潮声落草光沉，贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒，
"众湖湖口系兰船，睡起中餐又却眠。
故人此地作郎官。风光适意须留恋，禄秩资贫且喜欢。
青门引·春思
郄诜树老尧蓂换，惆怅今年似去年。"
堪取金炉九还药，不能随梦向浮生。"
"边寒来所阔，今日复明朝。河凌坚通马，胡云缺见雕。
"曾是归家客，今年且未旋。游鳞方有待，织网岂能捐。
执烛小儿浑放去，略无言语与君王。"
幽人饥如何，采兰充糇粮。幽人渴如何，酝兰为酒浆。
"流品是鸳鸯，翻飞云水乡。风高离极浦，烟暝下方塘。
醉垂罗袂倚朱栏，小数玉仙歌未阕。"
大铁椎传
草间腥半在，沙上血残红。伤魄何为者，五湖垂钓翁。"
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海，夜禅阴火吐当楼。
欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字，酒垆犹记姓黄人。
斜日苇汀凝立处，远波微飏翠如苔。"
踏遗兰署迹，听起石门思。用表丰年瑞，无令扫玉墀。"
他日为霖不将去，也须图画取风流。"
陈谋不信怀忧惧，反间须防却害身。"
绣衣白马不归来，双成倚槛春心醉。"
留别妻
不入重泉寻水底，此生安得见沈魂。"
秋至皆零落，凌波独吐红。托根方得所，未肯即随风。
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静，贳酒留宾不道贫。
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂，谗书编就薄徒憎。
身名未立犹辛苦，何许流年晚鬓凋。"
"兔窟穿成主再兴，辈流狐伏敢骄矜。
介先生有神仙术，钓得鲈鱼在玉盘。"
风暖云开晚照明，翠条深映凤凰城。
南涧
剩向东园种桃李，明年依旧为君来。"
宁同晋帝环营日，抛赚中途后骑来。"
石氏金园无此艳，南都旧赋乏灵材。
何况平田无穴者。"
若教颜色如霜雪，应与清平作瑞来。"
"画阁凌虚构，遥瞻在九天。丹楹崇壮丽，素壁绘勋贤。
欲剪宜春字，春寒入剪刀。辽阳在何处，莫望寄征袍。"
南朝空苍莽，楚泽稀耕耨。万事溺颓波，一航安可涭。
缭绫
四时风雨没时节，共保松筠根底尘。"
"苦心词赋向谁谈，沦落周朝志岂甘。
"信步腾腾野岩边，离家都为利名牵。
秋山秀兮秋江静，江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶，
卷箔香先入，凭栏影任移。赏频嫌酒渴，吟苦怕霜髭。
吟罢倚栏何限意，回头城郭暮烟笼。"
废宅寒塘水，荒坟宿草烟。（《哭江为》，见《纪事》）"
"园里先生冢，鸟啼春更伤。空馀八封树，尚对一茅堂。
更衣曲
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄，却拟携家学转蓬。
益信用贤由拔擢，穰苴不是将家生。"
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷，静压青松势欲斜。
何须问寒暑，径共坐山亭。举袂祛啼鸟，扬巾扫落英。
见鹤还应养，逢鸥自作群。 ——崔子向"
山晴指高标，槐密骛长荫。 ——韩愈
"秦城择日发征辕，斋戒来投节制尊。分虎名高初命相，
"叛奴逃数岂堪留，忠节曾无肯到头。