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申胥谏许越成

宋代 / 王伯大

一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
"众仙仰灵范,肃驾朝神宗。金景相照曜,逶迤升太空。
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
"地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。


申胥谏许越成拼音解释:

yi cong kou mie er shi nian .wan yan diao juan ci zhong die .jing zhou hua feng he zhuo yi .
peng lai xin dao wu duo lu .zhi zai tan sheng zhu zhang qian ..
.zhou feng gui yin yao .jing mo zun wu ming .lu hou xun zheng ti .yu yi zhi dao jing .
.zhong xian yang ling fan .su jia chao shen zong .jin jing xiang zhao yao .wei yi sheng tai kong .
yin hen tun sheng kong wa yan .shi kan han yue wang han tian .yuan qi chong xing cheng hui bo .
bai yu piao hua jin .qing xia xiang ge ning .ji liao huan de ju .yin ji liu wu xing ..
.xin zhong shen wai geng he cai .zuo shi kan yun yang sheng tai .ming zai hao shi shui zhu qu .
.di bian xian ren sang .chuang yi bu ke guan .yi wen xiao xi ku .qian zhong po chu nan .
.chu shu xue qing hou .xiao xiao luo wan feng .yin si gu guo ye .lin shui ji zhu kong .
shi yang yi xi he yao cao .tao hua fang fo kai xian gong .zhong dang gui bu wu jun gun .
.wo jian su zhou kun shan jin cheng zhong .jin cheng zhu shang you er long .
wu yong gu ren er .cai jun si zuo zhen .xian shi sheng chao hui .wen wen wu dong chun .

译文及注释

译文
各地诸侯都已到达,辅佐君(jun)王再设立九卿。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
舍南有片竹林(lin),削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我(wo)的盾坚固无比,没有什么(me)东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺(bu)食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱(chang)响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍(ren)闲坐,细细思量我们的过失。
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿(e)肚皮。

注释
闲:悠闲。
3. 廪:米仓。
⑥《晋书·陆机传》载:陆机因宦人诬陷而被杀害于军中,临终叹曰:“华亭鹤唳,岂可复闻乎?”
蜡: zhà,通“腊”,古代祭祀名,周朝年终大祭万物。
④高张:弹琴的手法。古代有诗:“高张生绝弦,声急由调起。”
⑴意万重:极言心思之多;
⑥日边:见《世说新语·夙惠》:“晋明帝数岁,坐元帝膝上;有入从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕、明帝问何以致泣?具以东渡意告之。因间明帝:‘汝意谓长安何如口远?’答曰:‘日远,不闻人从日边来,居然可知。’元帝异之,明日集群臣宴会,告以此意:更重问之,乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。”’后以日边喻京都帝王左右。清梦:美梦。
⑷期信:遵守预先约定的时日。

赏析

  全诗笔致冷隽,构思深曲,耐人寻味,在对当时不合理社会现象的揭示中,流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言,通过叙述与假设的形式,通过暗含的对比,表现了深刻的思想内容,是这首诗的显著特点。
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种(zhe zhong)幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实(de shi)情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  接下去三句写收获(shou huo)。作者用了夸张的手法,以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边,表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事,从开垦叙述到收获;此句以下则转人祭祀和祈祷,可以说是诗的第二部分。
  “良马足因无主踠”,良马不遇其主,致使腿脚屈曲,步履维艰,这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因,要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤,何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”,明哭一声,哀得恸切。春秋时,俞伯牙鼓琴,只有钟子期闻琴音而知雅意,子期死后,伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事,十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
  唯有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。1283年初,元朝侦知有人联络数千人,要起兵反元,营救文天祥。1月8日,元世祖忽必烈亲自提审,作最后的劝降,并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈:“一死之外,无可为者。”
  在章法结构上,作者对全诗作了精心安排。诗共三章,每章十句,每句四字。每章的前六句赞美秦师兵车阵容的壮观,后四句抒发女子思君情意。前六句状物,重在客观事物的描述;后四句言情,重在个人情感的抒发。从各章所写的具体内容看,各有侧重,少有雷同。先看各章的前六句:第一章写车制,第二章写驾车,第三章写兵器。再看各章的后四句,虽然都有“言念君子”之意,但在表情达意方面仍有变化。如写女(xie nv)子对征夫的印象:第一章是“温其如玉”,形容其夫的性情犹如美玉一般温润;第二章是“温其在邑”,言其征夫为人温厚,从军边防;第三章是“厌厌良人”,言其征夫安静柔和。又如写女子的思念心理,第一章是“乱我心曲”,意思是:想他时使我心烦意乱。第二章是“方何为期”,问他何时才能归来,盼夫归来的心情非常迫切。第三章是“载寝载兴”,辗转难眠,忽睡忽起,表明她日夜思念之情难以排除。作者这样安排内容,既不雷同,又能一气贯通。格式虽同,内涵有别。状物言情,各尽其妙。这就使得全诗的章法结构井然有序,又不显呆板。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
  爱情遇合既同梦幻,身世遭逢又如此不幸,但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益,也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求,“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂(qing ji)境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  “有钱能使鬼推磨”,犯人同是被捆绑,如果没钱贿赂,他们就在捆绑时把筋骨折断,甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯,但因贿赂钱数差别大,造成伤害的后果差别就也非常大:“一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。”因此,文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。
  最后两句抒写诗人送别后的心境。“江村独归处,寂寞养残生。”“独”字见离别之后的孤单无依;“残”字含风烛余年的悲凉凄切;“寂寞”则道出知遇远去的冷落和惆怅。两句充分体现了诗人对严武的真诚感激和深挚友谊,依恋惜别之情溢于言表。

创作背景

  李白这首诗是据三国时曹魏的音乐家、歌唱家左延年所写纪事诗《《秦女休行》李白 古诗》的拟作。东汉末年,发生了一个妇女的父亲为“凶豪”所杀,她为报父仇,手刃暴徒,自首遇赧的故事(它的原型见《后汉书》卷八十四《庞淯母传》及《三国志·魏书》卷十八《庞淯传》)因其“义烈”,流传甚广。不但左延年歌咏此事,晋初诗人傅玄也据此写过一首题目与左诗相同内容颇有出入的杂言诗。大诗人曹植在《鼙鼓歌》五首之四《精微篇》中曾说“女休逢赧书,白刃几在颈”,并把她和哭夫而山崩的“杞妻”,上书朝廷愿代父受刑的提萦及向赵简子解说,为父脱罪的女娟等历史上有名的烈女相提并论,可见秦女休在当时影响之大。

  

王伯大( 宋代 )

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简 介

王伯大 (?—1253)福州人,字幼学,号留耕。宁宗嘉定七年进士。知临江军,赈荒有法。理宗朝历枢密副都承旨兼右司郎中,进对言天下大势,请帝反省,改善朝政,又极论边事。淳祐八年累官参知政事。寻罢知建宁府。

卜算子·见也如何暮 / 李炳

"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
韶景浮寒水,疏杨映绿堤。沿洄看竹色,来往听莺啼。
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 李长民

"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。


青霞先生文集序 / 何在田

"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
葬向青山为底物。"
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"


黑漆弩·游金山寺 / 潘图

韶景浮寒水,疏杨映绿堤。沿洄看竹色,来往听莺啼。
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"


国风·鄘风·柏舟 / 荣九思

一日如三秋,相思意弥敦。"
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
并付江神收管,波中便是泉台。"
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"


水龙吟·落叶 / 醉客

定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,


咏牡丹 / 金璋

数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"
朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。


禹庙 / 叶燕

调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。


水仙子·怀古 / 王易

"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。


柳州二月榕叶落尽偶题 / 刘学箕

"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。