梦武昌
撷芳生影风洒怀，其致翛然此中足。"
"至道无机但杳冥，孤灯寒竹自青荧。
"乱鲁负虚名，游秦感宁生。候惊丞相喘，用识葛卢鸣。
识妙聆细泉，悟深涤清茗。此心谁得失，笑向西林永。"
道院春苔径，僧楼夏竹林。天如爱才子，何虑未知音。"
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦，燕啄花泥落砌莎。
贵如许郝，富若田彭。
"门前梅柳烂春辉，闭妾深闺绣舞衣。
三馆学生放散，五台令史经明。"
愁人独处那堪此，安得君来独枕眠。
梦武昌拼音解释:
xie fang sheng ying feng sa huai .qi zhi xiao ran ci zhong zu ..
.zhi dao wu ji dan yao ming .gu deng han zhu zi qing ying .
.luan lu fu xu ming .you qin gan ning sheng .hou jing cheng xiang chuan .yong shi ge lu ming .
shi miao ling xi quan .wu shen di qing ming .ci xin shui de shi .xiao xiang xi lin yong ..
dao yuan chun tai jing .seng lou xia zhu lin .tian ru ai cai zi .he lv wei zhi yin ..
hu jing liu yi jian shen ke .tong ban lin xing hui qiang wa .yan zhuo hua ni luo qi sha .
gui ru xu hao .fu ruo tian peng .
.men qian mei liu lan chun hui .bi qie shen gui xiu wu yi .
san guan xue sheng fang san .wu tai ling shi jing ming ..
chou ren du chu na kan ci .an de jun lai du zhen mian .
译文及注释
译文
应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
或(huo)许有朋友会问到(dao)我的(de)境遇，请转告他(ta)们，我这个一介书生，命途多舛，已被“青袍”所误。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。
又除草来又砍树，
桑乾河北边一场夜战，秦地士兵一半未能归营。
人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成(cheng)古(gu)今。
讨伐斟寻倾覆其船，他用何种方法取胜？
我也很想去隐居，屡屡梦见松间云月。
在《三峡》郦道元 古诗七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道：“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
秦末时群雄纷争国家大扰，汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好，出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣，送一封邀请书，他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣，沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形，死后无需留名。谁说公(gong)子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
拍打着溪面，岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上，还有谁能与我凭栏远眺，指点芳草斜阳？
整夜都非常欢乐，直到拂晓才告别回家。
注释
（63）徵：约之来，逐：随之去。徵逐，往来频繁。
⑸沉沉：深沉。此指重大之事，即终身之事。
⑸速：招，致。狱：案件、官司。
⑧流潦：指雨后路上流水或沟中积水。
连横：战国时代，合六国抗秦，称为约从（或“合纵”）；秦与六国中任何一国联合以打击别的国家，称为连横。
⑾信：确实、的确。
⑼贼：毁害，毁坏，损害，伤害。
赏析
后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客，它是主要特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞，看着这些“游人们”陶醉其中，不由得表现出自己的感慨之情。其中，“暖风”一语双关，在诗歌中，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。在诗人看在，正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷，忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先，一个“熏”字，暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹，为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字，承接上一个“熏”字，把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字，留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下，诗人为了进一步表现出“游人醉”，在结尾中写道：“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁，时已为金侵占。就是说，纸醉金迷中，这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里，诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州，但说到“西湖”，美景之地，是游山玩水的最佳去处，而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”，就很好地与宋都“汴州”（“汴州”已经被金人占有）对照。在对照中，不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称，而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运，沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为，同时，也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑，及其对统治者只求苟且偏安，对外屈膝投降的愤怒之情。
时间永恒，无始无终，漫漫无垠；生命短暂，代谢荣衰，转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差，进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫，万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠；下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”，何其久远！在这漫长的岁月里，那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女，如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事：东王公常和玉女用箭作投壶游戏，每次要投一千二百支，若未投中，天便开口大笑，这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇，将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇，人世的兴替，麻姑仙女蝉鬓染霜，天公玉女嬉戏作乐，倏忽又是雷鸣电闪，风雨(yu)将至……，多么光怪陆离，神奇而诡谲!这些奇异的境界，极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此，空间的浩渺、时间的无垠，通过诗人大胆而奇特的想象，表达得淋漓尽致。继而，诗人笔锋一转，拓出另一番意境。
崇祯五年十二(shi er)月，余住西湖。
长沙是楚国首封之地，这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此，楚怀王死后的灵魂，应当被引导到祖庙里。也就是说，为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的，屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的，而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时，楚怀王的遭遇、楚国的衰弱，也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑，《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
其实，赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说：“白首何归，怅余生之无几；丹心未泯，誓九死以不移！”秦桧见了，说：“此老倔强犹昔！”（《宋史》本传）
扫兴的不光是诗人，还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。“蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。”被苦雨久困的蜂蝶，好不容易盼到大好的春晴佳期，它们怀着和诗人同样高兴的心情，翩翩飞到小园中来，满以为可以在花丛中饱餐春色，不料扑了空，小园无花空有叶；它们也像诗人一样大失所望，懊丧地离开，纷纷飞过院墙。花落了，蜂蝶也纷纷离开了，小园显得更加冷清寥落，诗人的心也就更是悲苦怅惘。望着“纷纷过墙去”的蜂蝶，满怀着惜春之情的诗人，刹那间产生出一种大胆而奇妙的联想：“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家，诗人想得似乎真实有据；但一墙之隔的邻家小园，自然不会得天(de tian)独厚，独享春色，诗人想得却是天真烂漫；毕竟墙高遮住视线，不能十分肯定，故诗人只说“疑”。“疑”字极有分寸，体现了一个度，格外增加了真实感。这两句诗，作者把原无理性的蜂蝶赋予“人”的智慧，不仅把蜂蝶追逐春色的神态、心理写得活灵活现，妙趣横生，而且描写似乎“阳春”真的“有脚”，她不住自家小园，偏偏跑到邻家，她是十分调皮、非常会捉弄人的，这就更把“春色”写活了。同时，作者的“惜春之情”也被表现得淋漓尽致，透露出诗人希望春色没有远去的心情。作者内心伤春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合，既赋予蜜蜂蝴蝶以人格精神，又暗暗流露作者的内心感触，两者神态、心理写得活灵活现。其中，“却疑春色在邻家”，可谓神来之笔，造语奇峰突起，而又浑然天成，令人顿时耳目一新。这一句是全篇精髓，起了点铁成金、化腐朽为神奇的作用，经它点化，小园、蜂蝶、春色，一齐焕发出异样神采，妙趣横生。古人谓“诗贵活句”（吴乔《围炉诗话》），就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句。
其一
全篇所写，都是忧国的思想和救时的抱负，充满动人的爱国激情。语言朴素自然，直抒胸臆，不假雕饰，“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用，将悲愤而激昂的感情，表达得淋漓尽致，劲健有力。全诗语言浅显明快，风格刚健豪放(hao fang)。情愫真率，披襟见怀；字重千钧，力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出，丝毫(si hao)不见女儿态。
此诗首句“红叶醉秋色”五字，用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色，宜人的气候，令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句，然“红叶醉秋色”的境界，却也别具韵味。诗人用一“醉”字，把“红叶”与“秋色”联系起来，使抽象的秋色具体可感，描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼，以少总多。
桃李和青松，诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直，衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲；以松树的凌霜傲雪，衬托出了桃李的畏风畏雨；以桃李的卖弄阳艳，来反衬松树的刚正不阿；以“花、叶成泥”，来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青(qi qing)翠本色的坚贞个性。这种对比的写法，通过相互映照、反衬，使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨，也言简意赅地逐层揭示了题旨，给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明，使人一望而知，马上便会做出正确的判断。
这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时，极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。《西京杂记》：汉楚王戊太子死，用玉鱼一对殉葬。“金碗”：戴叔伦《赠徐山人》诗：“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”，是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又是说的汉朝事，其实唐代宗宝应二年（763年），吐蕃等攻入长安，烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情，杜甫不好直说，不忍直说，所以写得含蓄曲折。
“未谙姑食性，先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心，甚至带有点狡黠的新嫁娘！她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝，而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢？朱诗云“画眉深浅入时无”，之所以要问丈夫，因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所，羹汤做好之后，要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝，则非小姑不可。所以，从“三日入厨”，到“洗手”，到“先遣小姑尝”，不仅和人物身份，而且和具体的环境、场所，一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体，合情合理。新娘的机灵聪敏，心计巧思，跃然纸上。“先遣小姑尝”，真是于细微处见精神。沈德潜评论说：“诗到真处，一字不可易。”
时间永恒，无始无终，漫漫无垠；生命短暂，代谢荣衰，转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差，进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫，万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠；下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”，何其久远！在这漫长的岁月里，那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女，如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事：东王公常和玉女用箭作投壶游戏，每次要投一千二百支，若未投中，天便开口大笑，这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇，将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇，人世的兴替，麻姑仙女蝉鬓染霜，天公玉女嬉戏作乐，倏忽又是雷鸣电闪，风雨(yu)将至……，多么光怪陆离，神奇而诡谲!这些奇异的境界，极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此，空间的浩渺、时间的无垠，通过诗人大胆而奇特的想象，表达得淋漓尽致。继而，诗人笔锋一转，拓出另一番意境。
崇祯五年十二(shi er)月，余住西湖。
长沙是楚国首封之地，这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此，楚怀王死后的灵魂，应当被引导到祖庙里。也就是说，为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的，屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的，而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时，楚怀王的遭遇、楚国的衰弱，也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑，《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
其实，赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说：“白首何归，怅余生之无几；丹心未泯，誓九死以不移！”秦桧见了，说：“此老倔强犹昔！”（《宋史》本传）
扫兴的不光是诗人，还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。“蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。”被苦雨久困的蜂蝶，好不容易盼到大好的春晴佳期，它们怀着和诗人同样高兴的心情，翩翩飞到小园中来，满以为可以在花丛中饱餐春色，不料扑了空，小园无花空有叶；它们也像诗人一样大失所望，懊丧地离开，纷纷飞过院墙。花落了，蜂蝶也纷纷离开了，小园显得更加冷清寥落，诗人的心也就更是悲苦怅惘。望着“纷纷过墙去”的蜂蝶，满怀着惜春之情的诗人，刹那间产生出一种大胆而奇妙的联想：“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家，诗人想得似乎真实有据；但一墙之隔的邻家小园，自然不会得天(de tian)独厚，独享春色，诗人想得却是天真烂漫；毕竟墙高遮住视线，不能十分肯定，故诗人只说“疑”。“疑”字极有分寸，体现了一个度，格外增加了真实感。这两句诗，作者把原无理性的蜂蝶赋予“人”的智慧，不仅把蜂蝶追逐春色的神态、心理写得活灵活现，妙趣横生，而且描写似乎“阳春”真的“有脚”，她不住自家小园，偏偏跑到邻家，她是十分调皮、非常会捉弄人的，这就更把“春色”写活了。同时，作者的“惜春之情”也被表现得淋漓尽致，透露出诗人希望春色没有远去的心情。作者内心伤春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合，既赋予蜜蜂蝴蝶以人格精神，又暗暗流露作者的内心感触，两者神态、心理写得活灵活现。其中，“却疑春色在邻家”，可谓神来之笔，造语奇峰突起，而又浑然天成，令人顿时耳目一新。这一句是全篇精髓，起了点铁成金、化腐朽为神奇的作用，经它点化，小园、蜂蝶、春色，一齐焕发出异样神采，妙趣横生。古人谓“诗贵活句”（吴乔《围炉诗话》），就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句。
其一
全篇所写，都是忧国的思想和救时的抱负，充满动人的爱国激情。语言朴素自然，直抒胸臆，不假雕饰，“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用，将悲愤而激昂的感情，表达得淋漓尽致，劲健有力。全诗语言浅显明快，风格刚健豪放(hao fang)。情愫真率，披襟见怀；字重千钧，力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出，丝毫(si hao)不见女儿态。
此诗首句“红叶醉秋色”五字，用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色，宜人的气候，令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句，然“红叶醉秋色”的境界，却也别具韵味。诗人用一“醉”字，把“红叶”与“秋色”联系起来，使抽象的秋色具体可感，描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼，以少总多。
桃李和青松，诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直，衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲；以松树的凌霜傲雪，衬托出了桃李的畏风畏雨；以桃李的卖弄阳艳，来反衬松树的刚正不阿；以“花、叶成泥”，来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青(qi qing)翠本色的坚贞个性。这种对比的写法，通过相互映照、反衬，使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨，也言简意赅地逐层揭示了题旨，给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明，使人一望而知，马上便会做出正确的判断。
这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时，极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。《西京杂记》：汉楚王戊太子死，用玉鱼一对殉葬。“金碗”：戴叔伦《赠徐山人》诗：“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”，是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又是说的汉朝事，其实唐代宗宝应二年（763年），吐蕃等攻入长安，烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情，杜甫不好直说，不忍直说，所以写得含蓄曲折。
“未谙姑食性，先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心，甚至带有点狡黠的新嫁娘！她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝，而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢？朱诗云“画眉深浅入时无”，之所以要问丈夫，因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所，羹汤做好之后，要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝，则非小姑不可。所以，从“三日入厨”，到“洗手”，到“先遣小姑尝”，不仅和人物身份，而且和具体的环境、场所，一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体，合情合理。新娘的机灵聪敏，心计巧思，跃然纸上。“先遣小姑尝”，真是于细微处见精神。沈德潜评论说：“诗到真处，一字不可易。”
创作背景
《《吊古战场文》李华 古诗》是唐代李华“极思确榷”的名篇。此文有感于玄宗后期，内政不修，滥事征伐而发。据《资治通鉴·唐纪》载，天宝十年（751）夏，剑南节度使鲜于仲通讨伐南诏，“军大败，士卒死者六万人”。“天宝八载六月，哥舒翰以兵六万三千，攻吐蕃石堡城，拔之，唐军率死者数万。”这些由唐王朝君臣的骄恣、昏暴所发动的“开边”战争，给各族人民带来了深重的灾难。因此，唐代大诗人李白、杜甫对唐王朝的黩武政策、对“开边意未已”的“武皇”所发动的不义战争，都有过批判，如李白《羽檄如流星》、杜甫《兵车行》等。对古战场也都作过悲凉惨悴的描绘，如：“下马古战场，四顾但茫然。风悲浮云去，黄叶坠我前。朽骨穴蝼蚁，又为蔓草缠……”（杜甫《遣兴三首》之一）“野战格斗死，败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽，将军空尔为。”（李白《战城南》）与李、杜同时代的李华，其《《吊古战场文》李华 古诗》也与李、杜的诗具有同样的写作意图和社会意义。
陈克明( 南北朝 )
收录诗词 (6656) 首
简 介
陈克明 陈克明，江西临川县人，元代散曲家。约生于公元一三○○年，卒于一三七五年之后。由元入明。着有《环籁小稿》、《一笑集》等。（明）朱权《太和正音谱》评其词“如九畹芳兰”。
酒泉子·长忆观潮
风钟远孤枕，雪水流冻痕。空馀微妙心，期空静者论。
猎蕙微风远，飘弦唳一声。林梢鸣淅沥，松径夜凄清。
此叹因感物，谁能识其端。写怀寄同心，词极意未殚。"
"秋风吹别袂，客思在长安。若得临觞醉，何须减瑟弹。
度有流光功德收，金河示灭归常住。鹤林权唱演功周，
猕猴尚教得，人何不愤发。前车既落坑，后车须改辙。
"湖上见秋色，旷然如尔怀。岂惟欢陇亩，兼亦外形骸。
"爱杀柴桑隐，名溪近讼庭。扫沙开野步，摇舸出闲汀。
一枝花·不伏老
通幽鬼神骇，合道精鉴稀。变态风更入，含情月初归。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得，谢公心乱入无方。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录，玉都长是有仙名。
"钟陵千首作，笔绝亦身终。知落干戈里，谁家煨烬中。
木落多诗藁，山枯见墨烟。何时深夜坐，共话草堂禅。"
金锤灼灼舞天阶，独自骑龙去又来。高卧白云观日窟，
"边云四顾浓，饥马嗅枯丛。万里八九月，一身西北风。
"一到毗陵心更劳，冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少，
送陈秀才还沙上省墓
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕，薝卜枝枯醴泉竭。
"高韵双悬张曲江，联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短，
"我有衣中珠，不嫌衣上尘。我有长生理，不厌有生身。
像前孤立影，钟外数珠声。知悟修来事，今为第几生。"
海容云正尽，山色雨初晴。事事将心证，知君道可成。"
应嫌六祖传空衲，只向曹溪求息机。"
俗情封浅近，至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥，履仁伤堙厄。
莫轻白云白，不与风雨会。莫见守羊儿，或是初平辈。
酷吏列传序
"昔为仙子今为虎，流落阴崖足风雨。
清晨醉起临春台，吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱，
"州西柳家寺，禅舍隐人间。证性轻观水，栖心不买山。
垄香禾半熟，原迥草微衰。幸好清光里，安仁谩起悲。"
若买山资言不及，恒河沙劫用无穷。"
"松烧寺破是刀兵，谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主，
真个夫妻齐守志，立教牵惹在阴阳。
信使无虚日，玉酝寄盈觥。一年一日雨，底事太多晴。
虎丘记
切玉锋休淬，垂天翅罢翔。论文征贾马，述隐许求羊。
烧逐飞蓬死，沙生毒雾浓。谁能奏明主，功业已堪封。
不负三光不负人，不欺神道不欺贫。
沈吟未终卷，变态纷难数。曜耳代明珰，袭衣同芳杜。
可怜谷隐老禅伯，被唾如何见亦羞。"
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识，烧山符子鬼难看。
若向此中求荐枕，参差笑杀楚襄王。"
未得丹霄便，依前四壁荒。但令吾道在，晚达亦何妨。"
五言诗·井
"清景不可失，寻君趣有馀。身高避事后，道长问心初。
"芳草潜州路，乘轺忆再旋。馀花故林下，残月旧池边。
"囊空心亦空，城郭去腾腾。眼作么是眼，僧谁识此僧。
公既来止，东人以完。今公殁矣，人谁与安？"
"蝶醉蜂痴一簇香，绣葩红蒂堕残芳。
践职勋庸列，修躬志行彰。优游应慕陆，止足定师张。
"奇绝巍台峙浊流，古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚，
誓将柔荑抉锯牙之喙，空水府而藏其腥涎。
水龙吟·载学士院有之
闲向五门楼下望，衙官骑马使衙官。"
莫问多山兴，晴楼独凭时。六年沧海寺，一别白莲池。
"秋风吹别袂，客思在长安。若得临觞醉，何须减瑟弹。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士，临年却作有为人。
"惟有樽前今夜月，当时曾照堕楼人。
自得还丹微妙旨。人世分明知有死，刚只留心恋朱紫。
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现，时时地魄降天魂。
"往岁曾寻圣迹时，树边三绕礼吾师。敢望护法将军记，
国风·邶风·燕燕
"汉家招秀士，岘上送君行。万里见秋色，两河伤远情。
却笑霞楼紫芝侣，桃源深洞访仙才。"
"离乱几时休，儒生厄远游。亡家非汉代，何处觅荆州。
我奉能仁教，归依弥勒前。愿阐摩诃衍，成就那罗延。"
故人住南郭，邀我对芳樽。欢畅日云暮，不知城市喧。
"三斤绿茗赐贻恭，一种颁沾事不同。
深愧故人怜潦倒，每传仙语下南荆。"
前程胜事未可涯，但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗，
好事近·春雨细如尘
玉钗空中堕，金钏色已歇。独泣谢春风，秋夜伤明月。
看见风光零落尽，弦声犹逐望江南。 ——裒"
虽则似离尘世了，不知何处偶真仙。"
表兄不是严家子，合是三兄与四兄。 ——中表"
"每到秋残夜，灯前忆故乡。园林红橘柚，窗户碧潇湘。
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂，醉歌金雀碎残尊。
吞归脏腑中，夺得神仙力。妙号一黍珠，延年千万亿。
解匹真阴与正阳，三年功满结成霜。神龟出入庚辛位，
怀锦水居止二首
春鸟交交引思浓，岂期尘迹拜仙宫。
白必侵双鬓，清应诫四邻。吾皇重命相，更合是何人。"
"风卷平沙日欲曛，狼烟遥认犬羊群。
"莲峰映敷水，嵩岳压伊河。两处思归久，前贤隐去多。
香刹通真观，楼台倚郡城。阴森古树气，粗淡老僧情。
为报艳妻兼少女，与吾觅取朗州场。"
春杼弄缃绮，阳林敷玉英。飘然飞动姿，邈矣高简情。
留客朝尝酒，忧民夜画灰。终期冒风雪，江上见宗雷。"