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渔家傲·诗句一春浑漫与

近现代 / 葛秀英

斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。
问我为司马,官意复如何。答云且勿叹,听我为君歌。
山川函谷路,尘土游子颜。萧条去国意,秋风生故关。
"湖山处处好淹留,最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火,
昼洒蝉将饮,宵挥鹤误聆。琉璃惊太白,钟乳讶微青。
"佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯时酒,神速功力倍。
"江景又妍和,牵愁发浩歌。晴沙金屑色,春水麹尘波。
我今六十五,走若下坂轮。假使得七十,只有五度春。
圣贤清浊醉,水陆鲜肥饫。鱼鲙芥酱调,水葵盐豉絮。
诗成长作独吟人。苹洲会面知何日,镜水离心又一春。
四坐相对愁无言。座中有一远方士,唧唧咨咨声不已。
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,
连头尽被毡裘暍。华裀重席卧腥臊,病犬愁鸪声咽嗢。
懒学三闾愤,甘齐百里愚。耽眠稀醒素,凭醉少嗟吁。


渔家傲·诗句一春浑漫与拼音解释:

si ren si yi jiu .qi shi shen zhao zhang .shi fei bu you ji .huo huan an ke fang .
wen wo wei si ma .guan yi fu ru he .da yun qie wu tan .ting wo wei jun ge .
shan chuan han gu lu .chen tu you zi yan .xiao tiao qu guo yi .qiu feng sheng gu guan .
.hu shan chu chu hao yan liu .zui ai dong wan bei wu tou .yan ying ju lin qian dian huo .
zhou sa chan jiang yin .xiao hui he wu ling .liu li jing tai bai .zhong ru ya wei qing .
.fo fa zan ti hu .xian fang kua hang xie .wei ru mao shi jiu .shen su gong li bei .
.jiang jing you yan he .qian chou fa hao ge .qing sha jin xie se .chun shui qu chen bo .
wo jin liu shi wu .zou ruo xia ban lun .jia shi de qi shi .zhi you wu du chun .
sheng xian qing zhuo zui .shui lu xian fei yu .yu kuai jie jiang diao .shui kui yan chi xu .
shi cheng chang zuo du yin ren .ping zhou hui mian zhi he ri .jing shui li xin you yi chun .
si zuo xiang dui chou wu yan .zuo zhong you yi yuan fang shi .ji ji zi zi sheng bu yi .
nv wei hu fu xue hu zhuang .ji jin hu yin wu hu le .huo feng sheng chen duo yan jue .
lian tou jin bei zhan qiu ye .hua yin zhong xi wo xing sao .bing quan chou gu sheng yan wa .
lan xue san lv fen .gan qi bai li yu .dan mian xi xing su .ping zui shao jie yu .

译文及注释

译文
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高(gao)兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地(di)会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
  南岐这个地方在四川的山(shan)谷中,这里的水甘(gan)甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当(dang)看到有外地人来,就有一群小(xiao)孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇(qi)怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏(long),横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色(se)都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位(wei)的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。

注释
(20)披沥肝胆——掏出真心,效忠。陛下——对皇帝的敬称。
10.索:要
4.且:暂且。经眼:从眼前经过。
5、范蠡庵:俗称“日思庵”,位于临浦镇施家渡村柴湾浣纱溪畔。相传,范蠡大夫在此访得西施,当地乡人为纪念此事而建。附近原有古渡口,相传是当年西施入吴时的下船埠。
(3)亮:即诸葛亮(181-234),字孔明,徐州琅琊阳都人。
(20)悖骜(bèiào):桀骜不驯。悖,违背。骜,傲慢。
⒅“冠盖”三句:冠盖:冠服求和的使者。驰鹜(wù):奔走忙碌,往来不绝。若为情:何以为情,犹太今之“怎么好意思”。
37. 芳:香花。

赏析

  诗以追述隋兵灭陈的史事发端,写南朝最后一个小朝廷,在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年,隋军攻陷金陵,《玉树后庭花》曲犹未尽,金陵却已末日来临,隋朝大军直逼景阳宫外,城防形同虚设,陈后主束手就擒,陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始,全诗以此发端,可谓善抓关键。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  “晓夕采桑多苦辛”一句紧扣诗题,“晓夕”二字直述采桑叶时问之长,突出劳动的艰苦。从这一句诗中,表现了采桑人的倦容,“多苦辛”三字又表现了作者同情《蚕妇》来鹄 古诗的思想感情。接下去诗人明确告诉人们,这些整天采桑叶的《蚕妇》来鹄 古诗并不是不爱盛开的百花,而只是在养蚕的大忙季节不得“闲身”而已。
  第九首:此诗分三部分:前四句是作者的自述,写行程路线及最突出感受,自北而南,满目情形大体相似,可见“农夫苦”已成普遍现象;中六句是农民(nong min)诉苦,具体描述农夫之苦况,除日日劬劳之外,再加天旱、租税之双重灾难,无所收获也就是必然的了;末二句自抒怀抱,虽有良策拯民,却无由上达,于无奈中显出强烈的民胞精神与失志之愤,表达了作者对穷苦农民的同情和自己欲救无门的愤懑心情。高适能于盛世背后发现严重的社会问题,这样的题材,在盛唐诗人中大约以此篇为最早。此诗在艺术上全用白描。叙事、写景、抒情融于一体,语言自然朴素,不加藻饰;真情真景,如在眼前。其次,感情极为深沉凝重。既有“深觉农夫苦”的猛烈迸发,又有叙事中的深沉悲痛,还有报国无门的愤懑不平。总之,诗人忧国忧民之情无不一以贯之(guan zhi)。
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛,增强了咏古的特色。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  “原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟。”此句指出了箫竹的产地,即江南的土山坡上。《丹阳记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”,由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处(suo chu)的环境:
  此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章,内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写,可分两大部分,前后各两章,分别成一层意思。
  此外,这首诗语言通俗,对仗工整。如“采玉上山颠,探珠入水府”等句是。“古来一人耕,三人食犹饥;如今千万家,无一把锄犁”等句,则对比鲜明,讽指深入。
  第一首写自己的才能和愿望,可以看做是这组诗的序诗。开头四句,写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”,是说自己二十岁时就舞文弄墨,善于写作文章了。“卓荦观群书”,写自己博览群书,才学出众。这两句实为互体,意思是说:我二十岁时已才学出众了,不仅善于写作,而且博览群书。杜甫诗云:“读书破万卷,下笔如有神”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),正是由于左思博览群书,才能善于写作,才能“著论准《过秦》,作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范,作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》,西汉贾谊所作,是其政论中的名篇;《子虚赋》,西汉司马相如所作,为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样,说明他的见识与才能,颇有自负的意味。
  这首诗,可以看作是李白读《刺客列传》后所作的咏史诗;也可以看作是李白顿悟生命价值即兴抒发的豪情。
  然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。
  诗的内容很简单,不过是邀请友人前来探春畅饮而已,但写得活泼自然,不落俗套。细细吟味,作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心,能给人以强烈的感染。
  公元743年(唐天宝二年),李白在翰林。唐玄宗无意重用他,更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是,他初到长安怀抱的希望终于破灭,打算离开长安。这首诗正作于此时。 
  此诗凡二十句,支、微韵通押,一韵到底。诗分五节,每节四句,层次分明。
  诗的颌联以烘染的手法,用“淡淡花香欲染,丝丝柳带露初干”这一清新素雅的语言,来状写柔和而湿润的月色,的确是颇具情韵的。但是由于写的是月色而非月轮,故仍不免又离开本题。诗的颈联同样有这种毛病,特别是这两句本应在意思上作一转折,才算符合律诗章法上的特点,但这一问题并未很好解决。“只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏”,仍紧紧沾滞于月色不放。这样,白粉之涂上台阶,轻霜之飘洒玉栏,虽然在形象上较为清晰,在诗境上也显得空灵而凄迷,但由于作者仍未能在寄情寓兴方面作深一层的拓展,因而诗的内容还不够深沉,意蕴还是不够醇厚。

创作背景

  这首诗的题目,钱谦益《列朝诗集》作《出使云中》,汪端《明三十家诗选》作《出塞》,此据邓云霄、潘之恒搜校本《空同集》。诗人在明孝宗弘治十三年(1500年)为户部主事时,曾奉命稿榆林军,七律《榆林城》与此诗即作于此次出塞搞军时。明代弘治年间,鞑靼屡扰,西北边境多有战事。李梦阳出使前线,有感而发,遂成此诗。

  

葛秀英( 近现代 )

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简 介

葛秀英 葛秀英,字玉贞,吴门人,梁溪秦鏊侧室。其母梦吞梅花而生。玉贞性又爱梅,故以“淡香”名其楼,卒年十九。

获麟解 / 孙炎

"杂芳涧草合,繁绿岩树新。山深景候晚,四月有馀春。
何不向东射,东海有长鲸。不然学仁贵,三矢平虏庭。
更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。"
"独醒从古笑灵均,长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜,
心亦无所迫,身亦无所拘。何为肠中气,郁郁不得舒。
破尽裁缝衣,忘收遗翰墨。独有缬纱帱,凭人远携得。
俯仰嗟陈迹,殷勤卜后期。公私牵去住,车马各支离。
人在云之下兮,又安能决云而上征。呜唿,


悼亡诗三首 / 张璪

长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"
"吟君雉媒什,一哂复一叹。和之一何晚,今日乃成篇。
"石渠金谷中间路,轩骑翩翩十日程。清洛饮冰添苦节,
入视中枢草,归乘内厩驹。醉曾冲宰相,骄不揖金吾。
独喜同门旧,皆为列郡臣。三刀连地轴,一苇碍车轮。
"处世非不遇,荣身颇有馀。勋为上柱国,爵乃朝大夫。
岁月徒催白发貌,泥涂不屈青云心。谁会茫茫天地意,
有鸟有鸟名野鸡,天姿耿介行步齐。主人偏养怜整顿,


田园乐七首·其二 / 张昱

浴德留汤谷,蒐畋过渭滨。沸天雷殷殷,匝地毂辚辚。
感君下泉魄,动我临川思。一水不可越,黄泉况无涯。
"金英翠萼带春寒,黄色花中有几般。
"一饱百情足,一酣万事休。何人不衰老,我老心无忧。
"莫羡蓬莱鸾鹤侣,道成羽翼自生身。
"闷见汉江流不息,悠悠漫漫竟何成。
始从青衿岁,迨此白发新。日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
薄俸未及亲,别家已经时。冬积温席恋,春违采兰期。


赠程处士 / 邹璧

筋骸虽早衰,尚未苦羸惙。资产虽不丰,亦不甚贫竭。
今日与君临水别,可怜春尽宋亭中。"
苍头碧玉尽家生。高调管色吹银字,慢拽歌词唱渭城。
着作南园花坼萼。胭脂耀眼桃正红,雪片满溪梅已落。
款曲生平在,悲凉岁序迁。鹤方同北渚,鸿又过南天。
"遇兴寻文客,因欢命酒徒。春游忆亲故,夜会似京都。
"闻道秋来怯夜寒,不辞泥水为杯盘。
"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,


燕山亭·幽梦初回 / 钱籍

亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
句句妍辞缀色丝。吟玩独当明月夜,伤嗟同是白头时。
披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。
引手攀红樱,红樱落似霰。仰首看白日,白日走如箭。
回首却归朝市去,一稊米落太仓中。"
世法贵名教,士人重冠婚。以此自桎梏,信为大谬人。
兰亦未能溉,艾亦未能除。沉吟意不决,问君合何如。"


文侯与虞人期猎 / 戴炳

"贤侯辟士礼从容,莫恋泉声问所从。雨露初承黄纸诏,
"云截山腰断,风驱雨脚回。早阴江上散,残热日中来。
梦魂良易惊,灵境难久寓。夜夜望天河,无由重沿溯。
由来鹏化便图南,浙右虽雄我未甘。
外熏性易染,内战心难衄。法句与心王,期君日三复。"
"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。
赫赫京内史,炎炎中书郎。昨传征拜日,恩赐颇殊常。
"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。


木兰花·西山不似庞公傲 / 张师德

顾我文章劣,知他气力全。工夫虽共到,巧拙尚相悬。
何意使人犹识我,就田来送相公书。"
犹应更有前途在,知向人间何处行。"
"辞乡远隔华亭水,逐我来栖缑岭云。
"陋巷掩弊庐,高居敞华屋。新昌七株松,依仁万茎竹。
买我神钱沽我酒。我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。
乍惊珠缀密,终误绣帏奢。琥珀烘梳碎,燕支懒颊涂。
鸡犬丧家分散后,林园失主寂寥时。落花不语空辞树,流水无情自入池。风荡宴船初破漏,雨淋歌阁欲倾欹。前庭后院伤心事,唯是春风秋月知。


登大伾山诗 / 戴龟朋

"雨露由来一点恩,争能遍布及千门。
剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世,姹女新嫁娇泥春。
欲知北客居南意,看取南花北地来。
"阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。
"濩落因寒甚,沉阴与病偕。药囊堆小案,书卷塞空斋。
平生本多思,况复老逢春。今日梅花下,他乡值故人。
官散殊无事,身闲甚自由。吟来携笔砚,宿去抱衾裯.
此理勿复道,巧历不能推。"


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 鲁訔

"碧天忽已高,白日犹未短。玲珑晓楼阁,清脆秋丝管。
推移感流岁,漂泊思同志。昔为烟霄侣,今作泥涂吏。
乡人不识离别苦,更卒多为沉滞游。哥舒开府设高宴,
水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗,一唱承恩羁网缓。
楼阁宜佳客,江山入好诗。清风水苹叶,白露木兰枝。
安身有处所,适意无时节。解带松下风,抱琴池上月。
想到京国日,懒放亦如斯。何必冒风水,促促赴程归。"
各称千万寿,共饮三四巡。我实知君者,千里能具陈。


访妙玉乞红梅 / 陈刚中

芳草承蹄叶,垂杨拂顶枝。跨将迎好客,惜不换妖姬。
展禽胡为者,直道竟三黜。颜子何如人,屡空聊过日。
衮服相天下,倘来非我通。布衣委草莽,偶去非吾穷。
家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字,猿过巫阳始断肠。
共谓长之泰,那知遽构屯。奸心兴桀黠,凶丑比顽嚚。
门严九重静,窗幽一室闲。好是修心处,何必在深山。
腾蹋游江舫,攀缘看乐棚。和蛮歌字拗,学妓舞腰轻。
独上荒台东北望,日西愁立到黄昏。"