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渑池

元代 / 汪士慎

攀崖到天窗,入洞穷玉熘。侧径蹲怪石,飞萝掷惊狖。
翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
结宇题三藏,焚香老一峰。云间独坐卧,只是对山松。
"故交日零落,心赏寄何人。幸与冯唐遇,心同迹复亲。
引满不辞醉,风来待曙更。"
倾茶兼落帽,恋客不开关。斜照窥帘外,川禽时往还。"
念昔挥毫端,不独观酒德。"
孤峰石戴驿,快马金缠辔。黄羊饫不膻,芦酒多还醉。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
共荷发生同雨露,不应黄叶久随风。"
铃阁风传漏,书窗月满山。方知秋兴作,非惜二毛斑。"
树密昼先夜,竹深夏已秋。沙鸟上笔床,谿花彗帘钩。
归客不可望,悠然林外村。终当报芸阁,携手醉柴门。"
"漠漠虚无里,连连睥睨侵。楼光去日远,峡影入江深。
湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"
怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"
揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。


渑池拼音解释:

pan ya dao tian chuang .ru dong qiong yu liu .ce jing dun guai shi .fei luo zhi jing you .
yi liang zhen wen de .pi cheng ji wu wei .sheng tu tian guang da .zong si ri guang hui .
jie yu ti san cang .fen xiang lao yi feng .yun jian du zuo wo .zhi shi dui shan song .
.gu jiao ri ling luo .xin shang ji he ren .xing yu feng tang yu .xin tong ji fu qin .
yin man bu ci zui .feng lai dai shu geng ..
qing cha jian luo mao .lian ke bu kai guan .xie zhao kui lian wai .chuan qin shi wang huan ..
nian xi hui hao duan .bu du guan jiu de ..
gu feng shi dai yi .kuai ma jin chan pei .huang yang yu bu shan .lu jiu duo huan zui .
.xue qing yun san bei feng han .chu shui wu shan dao lu nan .
gong he fa sheng tong yu lu .bu ying huang ye jiu sui feng ..
ling ge feng chuan lou .shu chuang yue man shan .fang zhi qiu xing zuo .fei xi er mao ban ..
shu mi zhou xian ye .zhu shen xia yi qiu .sha niao shang bi chuang .xi hua hui lian gou .
gui ke bu ke wang .you ran lin wai cun .zhong dang bao yun ge .xie shou zui chai men ..
.mo mo xu wu li .lian lian pi ni qin .lou guang qu ri yuan .xia ying ru jiang shen .
xiang yan jie shu yi .sha lin qi pu sai .chi bo ying wan jia .yu hai zai yan hui ..
huai zhong jiang ju shu .yi chu ji men qiu .geng feng qing xuan qu .zhi jun wu ke chou ..
kui yu jiu ying bian .mo lu zao zhan hui .yi qi cang hai qu .liu nian ji ling wei .

译文及注释

译文
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
  天(tian)下的形势,正像一个倒吊着的人(ren)一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱(ru)朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上,不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭(ping)在京城弹奏箜篌。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
请任意品尝各种食品。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡(wang)国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
  接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。

注释
(最后两句每章都有,与本诗正文的内容没有的直接关系。)
情:心愿。
洎(jì):到,及。
[15]瑕:玉的斑点,此指过失。弃瑕,即不计较过失。
伶官:伶,戏子,或唱戏杂技演员,现代的娱乐人员。伶官:宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生,不思于进取,奢华淫乐而痛失天下!伶官尚能使天下易主,可见不居安思危之害!
⑵尽:没有了。

赏析

  “春草封归根,源花费独寻。转蓬忧悄悄,行药病涔涔。瘗夭追潘岳,持危觅邓林。蹉跎翻学步,感激在知音。却假苏寿舌,高夸周宋镡”。
  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字(zi)就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
  “剧孟”本人是雒阳(即今天的河南洛阳东部)人,素有豪侠的名声。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
  “橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村”二句,收诗人思绪于眼前,将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗,沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际,“呕轧”一声橹响,将他惊醒,觅声望去,只见一叶扁舟中流横渡,在它的背后是柳色茫茫的远岸,和依稀可辨的村庄。这两句诗,以淡墨描出一个宁静莽远的场景,与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界,隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
  听着听着,小伙子又眉开眼笑了,知道自己的意中人,就在那不远的荷塘中。“知”字十分传神,不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化,而且点明小伙子对姑娘了解得非常透,甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。
  首句“夜雨连明春水生”,写诗人目睹池内陡添春水,因而忆及昨夜好一阵春雨。诗由“春水生”带出“夜雨连明”,意在说明雨下得久,而且雨势不小,好为下写“初晴”之景作张本。正因昨夜雨久,虽然今日天已放清,空气中湿度依然很大,天上浓密的云块尚未消散,阴天迹象明显;但毕竟雨停了,阳光从云缝里斜射下来,连轻柔的春云也带上了暖意,天正由阴转晴。以上就是(jiu shi)诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。诗抓住雨后春云的特征来写天气,取材典型。
  首联写《骢马》万楚 古诗的毛色、装饰与气派。“金络”,指用金装饰的马笼头,形容它的富贵与华丽。“青骢”,指马的毛色和品种,是产于西域的名马,有青白相间的色泽。“白玉鞍”,指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马:有着一身青白相间斑驳有致的色毛,装饰着金光闪闪的马络头,配以洁白玉石似的马鞍,主人骑着它,扬着长长的鞭子,在京郊的康庄大道上来回蹓跶,奔跑,气派十足。“金”、“青”、“白”,色彩的调配既富丽堂皇,又柔和舒适。用词造意,铺张夸饰,以突出《骢马》万楚 古诗华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿,使马的形象更为鲜明生动。
  俗话说,大有大的难处。名声大,反而成了贵戚名豪的猎取目标,陈圆圆就随着你争我夺漂泊来去。连城的身价,带给她的却是无限的忧愁和痛苦。“一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。”此联哲理盎然,语趣横生,耐人寻味。珍珠与忧愁相连,祸福相依,珠愁概使斛量,用词尖新别致;腰肢细与衣带渐宽同意,而暗添美感。其中“一斛珠”用唐玄宗送梅妃一斛西域珍珠故事。“错怨狂风飏落花,无边春色来天地。”——斯言差矣,狂风飏落花何错之有。与如此下作之人栓在一起,何谈春色。
  《《山中与幽人对酌》李白 古诗》是唐代伟大诗人李白的一首七言绝句。诗表现了诗人李白和幽居朋友随心所欲、不拘礼节的人生态度,展现出一个超凡脱俗的艺术形象。
  此刻,竟有了一丝心疼,花开花谢花舞(hua wu)漫天,不忍看到它的坠地,然而,耳畔却残忍的传来了你落地的声音,像抽丝一般绞痛,像山崩一样巨响。我想到了祭奠,洁白的纸花,洁白的衣纱,洁白的面容,洁白的悲伤。
  诗题是“梦后”,诗的重点也是抒发梦后感怀,但诗先从未入梦时写,交代自己的情况,作为梦的背景。首联实写,随手而出,说自己离开朝廷已经很久,安居在故乡。这联很质朴,实话实说,但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”,与友人离别多日,所以思之切,形诸梦寐;唯有“安眠向旧溪”,满足于现状,才会有下文感叹人生如梦,唯适为安,希望欧阳修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去,“五更千里梦,残月一城鸡”两句,转入“梦后”情景。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  “圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时(wei shi),指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  蒋弱六云:“只一落花,连写三句,极反复层折之妙。接入第四句,魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花,以致魂消欲绝的原因,究竟是仅仅叹春光易逝,还是有慨于难于直陈的人事问题。
  既然如此,只好暂时忍耐些,抓紧赶路吧。第二联写水程,承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃,而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感,跟上句相连,便有乘风破浪之势。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

汪士慎( 元代 )

收录诗词 (9978)
简 介

汪士慎 (1686—1759)安徽歙县人,字近人,号巢林,又号溪东外史。流寓扬州。工分隶,善画梅,神腴气清,墨淡趣足。为“扬州八怪”之一。暮年一目失明,仍能为人作书画。有《巢林集》。

周颂·武 / 匡念

前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。
"惜君才未遇,爱君才若此。世上五百年,吾家一千里。
拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。
"人心不忘乡,矧余客已久。送君江南去,秋醉洛阳酒。
日夕捧琼瑶,相思无休歇。伊人虽薄宦,举代推高节。
我游梓州东,遗迹涪江边。画藏青莲界,书入金榜悬。
"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 马佳瑞松

皇明烛幽遐,德泽普照宣。鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩。
"西汉亲王子,成都老客星。百年双白鬓,一别五秋萤。
吾知多罗树,却倚莲华台。诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
酒酣出谷口,世网何羁束。始愿今不从,区区折腰禄。"
"石梁人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野寺遥。
木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石,草色寒堤百尺桥,
"官小志已足,时清免负薪。卑栖且得地,荣耀不关身。


戏题王宰画山水图歌 / 营痴梦

"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
脱舄挂岭云,冏然若鸟逝。唯留潺湲水,分付练溪月。
考室晋山下,归田秦岁初。寒云随路合,落照下城馀。
"禅林绝过客,柱史正焚香。驯鸽不猜隼,慈云能护霜。
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
"起见西楼月,依依向浦斜。动摇生浅浪,明灭照寒沙。
幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"


巴女谣 / 永恒自由之翼

台星入朝谒,使节有吹嘘。西蜀灾长弭,南翁愤始摅。
峡险通舟过,水长注海奔。主人留上客,避暑得名园。
汉塞隔陇底,秦川连镐池。白云日夜满,道里安可思。
当杯对客忍流涕,君不觉老夫神内伤。"
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"
"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。
山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。


眼儿媚·咏梅 / 宗政洪波

老去闻悲角,人扶报夕阳。公孙初恃险,跃马意何长。"
其功能大中国。凡三章,章四句)
汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。
此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。"
"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
时清非造次,兴尽却萧条。天子多恩泽,苍生转寂寥。
子壮顾我伤,我欢兼泪痕。馀生如过鸟,故里今空村。"
"千人插羽迎,知是范宣城。暮雪楚山冷,春江汉水清。


离骚(节选) / 呼延启峰

镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈。"
守岁阿戎家,椒盘已颂花。盍簪喧枥马,列炬散林鸦。四十明朝过,飞腾暮景斜。谁能更拘束,烂醉是生涯。
闻君弃孤城,犹自握汉节。耻栖恶木影,忍与故山别。
净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"
误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
乳rP号攀石,饥鼯诉落藤。药囊亲道士,灰劫问胡僧。
"忆昔游京华,自言生羽翼。怀书访知己,末路空相识。


疏影·苔枝缀玉 / 柏春柔

"江上日多雨,萧萧荆楚秋。高风下木叶,永夜揽貂裘。
"麟角凤觜世莫识,煎胶续弦奇自见。尚看王生抱此怀,
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
影绝龙分剑,声哀鸟恋枝。茫茫云海外,相忆不相知。"
却教青鸟报相思。"
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
"古庙川原迥,重门禁籞连。海童纷翠盖,羽客事琼筵。
锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。


浪淘沙·目送楚云空 / 沐惜风

"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。
春苗九月交,颜色同日老。劝汝衡门士,忽悲尚枯藁。
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
魏侯校理复何如,前日人来不得书。陆浑山下佳可赏,
风尘暗不开,汝去几时来。兄弟分离苦,形容老病催。
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
石间见海眼,天畔萦水府。广深丈尺间,宴息敢轻侮。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,


屈原塔 / 万阳嘉

前有毒蛇后勐虎,溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地,山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速,秋花锦石谁复数?别家三月一得书,避地何时免愁苦?
渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
司直非冗官,荒山甚无趣。借问泛舟人,胡为入云雾。
地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
仙宫仙府有真仙,天宝天仙秘莫传。
旅望多愁思,秋天更泬寥。河阳传丽藻,清韵入歌谣。"


东门之墠 / 令狐海春

绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。反覆归圣朝,点染无涤荡。
"江涨柴门外,儿童报急流。下床高数尺,倚杖没中洲。
知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。
"爱君蓝水上,种杏近成田。拂径清阴合,临流彩实悬。
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,
樵径未经霜,茅檐初负日。今看泛月去,偶见乘潮出。
理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,