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清人

南北朝 / 乐钧

莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
"春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
逍遥太霞上,真鉴靡不通。
星辰夜礼玉簪寒,龙虎晓开金鼎热。
适验方袍里,奇才复挺生。"
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
巨石凌空黑,飞泉照夜明。终当蹑孤顶,坐看白云生。"
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"


清人拼音解释:

mo wen wo xing ming .xiang jun yan yi kong .chao sheng sha gu leng .hun po bei qiu feng .
.jiu shi zhu ren yu .chun lai fu jiu ju .yuan wu qian li lang .qing you ban chuan shu .
yi shen cheng ji wen .sa mian pu liu xiang .bu si gao zhai li .hua lian zhu ying chang ..
.chun shan gu yu qian .bing shou zhai fang yan .lv nen nan ying long .qing he yi wan tian .
wo you di guo chou .wu ren ke wei xue .mei zhi qin long tou .you hun zi wu yan .
wei bao jin cheng xian zi dao .zai qi chun se hui ji feng .
.xin zhong shen wai geng he cai .zuo shi kan yun yang sheng tai .ming zai hao shi shui zhu qu .
si ming sui jian xi bo tao .shou fu bei ji hong tu yong .yun juan chang tian sheng ri gao .
yu wei shan zhong lv .ken mi liao tian sheng .lan lv zhen zi he .wei rui jin chen ying .
xiao yao tai xia shang .zhen jian mi bu tong .
xing chen ye li yu zan han .long hu xiao kai jin ding re .
shi yan fang pao li .qi cai fu ting sheng ..
lao sheng you yuan ying hui shou .ren zhuo wu xin yu wu wei ..
ju shi ling kong hei .fei quan zhao ye ming .zhong dang nie gu ding .zuo kan bai yun sheng ..
jiang xia feng yao zao .bi dou jian zhai tan .hai shu ji hui lao .xian sheng qi wei can ..

译文及注释

译文
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不(bu)是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
  秦朝得到了120座雄(xiong)关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生(sheng)才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地! 
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟(niao),用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情(qing)书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
既然不能实现理想政治,我将追随彭成安排自己。”
光武帝来到临淄,亲自慰劳军队,群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说:“过去韩信击破历下而开创汉朝的基业,而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是齐国的西部地界,因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手,而将军你却是独立战胜强劲的敌人,取得的功劳要比韩信困难。另外,当初田横烹杀了郦食其,到田横投降的时候,高帝下诏给卫尉郦商,不允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆,如果张步来归降听命,我也要诏告大司徒伏湛,解除他和张步的冤仇,这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候,就提出这项重大的计策,我曾经以为这事无人理解难以实现,如今看来,真是有志者事竟成啊!”
请你将我一掬泪水,遥寄给扬州的朋友去吧!夜猿在秋浦水上哀鸣,连附近的小黄山也愁白了头。
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。

注释
⒀首阳蕨:《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》:“薇,蕨也。”按薇、蕨本二草,前人误以为一。
27.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志:自古以来能够成就伟大功绩的人,不仅仅要有超凡出众的才能,也一定有坚韧不拔的意志。
[12]“一一”句:意谓都是高官。出自《汉书·百官公卿表上》:“相国、丞相,皆秦官,金印紫绶。”
4,恩:君恩。
(44)连蜷:指马身马蹄弯曲之状。
⑵羌笛:羌族竹制乐器。关山月:乐府曲名,属横吹曲。多为伤离别之辞。

赏析

  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  第一句写云:黑云像打翻了的黑墨水,还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”,形象逼真。
  “从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。全诗记叙从军之苦,充满非战思想。万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。
  首联“北风凋白草,胡马日骎骎 ”,点染了边塞紧张的战场气氛,据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异,冬枯而不萎,性至坚韧”。 白草为北风所凋 ,其风之大,其气之寒,可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉,雨雪其雱”, 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危乱,所 以此处也指边境形势十分险恶,下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边,步步向要塞逼近 ,军情非常紧急。 骎骎,马走得很快的样子 。这两句,把边塞的环境, 沙场的气氛形象生动,显得笔势凌健。虽然边将这个 形象还没有出场,却做足了烘衬和铺垫之功。
  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映(fan ying)了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  此诗风格刚健,语言洗练,与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
  前两句从环境着笔,点出人物,而第三句是从人物着笔,带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象,作者在“焙茶烟暗”之前,加上“莫嗔”二字,便在展现劳动场景的同时,写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中,反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字,入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后,第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗,深化了对山农形象的刻画,也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
  《《吴宫怀古》陆龟蒙 古诗》是一首七绝。前两句诗言穷奢极欲必然导致覆灭——吴国的馆娃宫和长洲苑,如今都是荆棘丛生;吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活,现在只留下一股悲风在吹拂。意在说荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。前车之覆,后车之鉴,怀古喻今,蕴含深远。
  从诗的结构看,前四句写诗人在早晨的所闻所见,后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感,他一大早就醒来了。此时晨光初照,早鼓正响,大概是天气转暖、大地(da di)变得潮湿的缘故吧,那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴,懒洋洋地爬起来;而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光,正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着,似乎是在向人们报告着美好天气的到来,催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画,在紧扣“早”字主旨的同时,又隐隐透露出春天的气息。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  1276年阴历二月初九日,誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”
  再一层是从人性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱,应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷,便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦,一朝同物欲、权欲的利益相左,山盟海誓的女人便被弃如敝屣,成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍,虞姬自尽,被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话,就是“虞啊虞啊,怎么来安顿你呢?”怎么安顿?没见记述,只说他带(ta dai)着八百从骑突围走了,看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”,看来是出于假托,就像京戏里写虞姬自刎在先,项王突围在后一样,不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”,是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃宠固位是这类女人的毛病,戚夫人也不能免,所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过,但因张良设计,为太子找了几个出色的保护人,使刘邦不敢另行废立。于是,对戚夫人说,太子羽翼已成,动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子,就不敢有所动作,姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论,但明知吕后狠辣,戚姬命运堪忧,却不做任何安排,只是说:你为我跳楚舞,我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管,自顾自走了,那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手,刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项,王象春以为二人都是“鼠”。
  这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于(zhi yu)物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  全诗十章,共分三部分。首二章以南山起兴,以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要,又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平,我王不宁”的呼应来看,天怒人怨,总由师尹秉政不平使然,故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平(不夷)与不己(不自为政)并提而责难,推思其义,全诗是指斥师尹失政在不能持平(夷),而要持平则又须事必躬亲(己),因而全诗结构是起于夷(平)终于夷(平)而介于己。

创作背景

  王湾作为开元初年的北方诗人,往来于吴楚间,被江南清丽山水所倾倒,并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响,写下了一些歌咏江南山水的作品,这首《《次北固山下》王湾 古诗》就是其中最为著名的一篇。尤其其中“海日生残夜,江春入旧年”两句,得到当时的宰相张说的极度赞赏,并亲自书写悬挂于宰相政事堂上,让文人学士作为学习的典范。由此,这两句诗中表现的那种壮阔高朗的境象便对盛唐诗坛产生了重要的影响。直到唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜,一句能令万古传”,表达出极度钦羡之情。

  

乐钧( 南北朝 )

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简 介

乐钧 乐钧(1766-1814,一说1816卒),原名宫谱,字效堂,一字元淑,号莲裳,别号梦花楼主。江西抚州府临川长宁高坪村(今属金溪县陈坊积乡高坪村)人。清代着名文学家。从小聪敏好学,秀气孤秉,喜作骈体文,利文20卷。弱冠补博士弟子。干隆五十四年(1789)由学使翁方纲拔贡荐入国子监,聘为怡亲王府教席。嘉庆六年(1801)乡试中举,怡亲王欲留,乐钧以母老辞归。后屡试不弟,未入仕途,先后游历于江淮、楚、粤之间,江南大吏争相延聘,曾主扬州梅花书院讲席。嘉庆十九年,因母去世过分伤心,不久亦卒。

定情诗 / 张瑗

人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"


嘲鲁儒 / 王观

果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。


石榴 / 陈世济

倏已过太微,天居焕煌煌。
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。


与朱元思书 / 钱玉吾

难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。


/ 章之邵

灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"


陟岵 / 吴绮

"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
正色鸿焘,神思化伐。穹施后承,光负玄设。呕沦吐萌,
君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 罗与之

"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 卢熊

望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"


沁园春·咏菜花 / 张恺

周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"


紫芝歌 / 杨宗济

未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
若向空心了,长如影正圆。"
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"