终南别业
应念筵中倍离恨，老来偏重十年兄。"
风送秋荷满鼻香，竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯，
草树云山如锦绣，秦川得及此间无。
"坐忆故园人已老，宁知远郡雁还来。
"邑带洛阳道，年年应此行。当时匹马客，今日县人迎。
东风吹山花，安可不尽杯。六帝没幽草，深宫冥绿苔。
恋君清话难留处，归路迢迢又夕阳。"
一壶美酒一炉药，饱听松风白昼眠。"
红鬃白马嫩龙飞，天厩供来入紫微。
晚岁沦夙志，惊鸿感深哀。深哀当何为，桃李忽凋摧。
终南别业拼音解释:
ying nian yan zhong bei li hen .lao lai pian zhong shi nian xiong ..
feng song qiu he man bi xiang .zhu sheng qiao yu jin xu lang .meng hui gu guo qing fang an .
cao shu yun shan ru jin xiu .qin chuan de ji ci jian wu .
.zuo yi gu yuan ren yi lao .ning zhi yuan jun yan huan lai .
.yi dai luo yang dao .nian nian ying ci xing .dang shi pi ma ke .jin ri xian ren ying .
dong feng chui shan hua .an ke bu jin bei .liu di mei you cao .shen gong ming lv tai .
lian jun qing hua nan liu chu .gui lu tiao tiao you xi yang ..
yi hu mei jiu yi lu yao .bao ting song feng bai zhou mian ..
hong zong bai ma nen long fei .tian jiu gong lai ru zi wei .
wan sui lun su zhi .jing hong gan shen ai .shen ai dang he wei .tao li hu diao cui .
译文及注释
译文
李白既没有隐藏自己的远大志向，又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
古人制造镜(jing)子(zi)的时候，大镜子铸成平的，小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些，镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像，所以作得稍为凸些，以使脸像变小，这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小，以决定增减镜子凸起的程度，使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙，后人造不出来了,一旦得到古时的镜子，一律刮磨使镜面平滑，这是师旷（春秋著名乐师）为什么悲哀（没有人）真正懂得音律的缘故啊。
路上碰到一个乡下的邻居，问：“我(wo)家里还有什么人？”
日落之时相伴归，取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗，姑且躬耕做农民。
心灵已然寂静(jing)无欲了，不会再为外物所动。这一生漂泊不定，好似无法拴系的小船。
皇上的心思，是虚心的期待争取回纥帮助，当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
往日听说南亩田，未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回，春耕岂能袖手观？
宋仁宗至和元年的秋天，有谣言从四川一带传过来，说是敌人要侵犯边界，驻边军士夜里都惶恐不堪，老百姓基本上逃跑了。谣言四起，震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅，天子说：“别造成大的祸乱，也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂，但我已经打定主意了，外患是不会造成大灾难的，事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化，也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁(shui)能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队？”于是众人推荐说：“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道：“好！”张公却借口要奉养父母拒绝前去，但是皇上没有批准他的请(qing)求，于是他就出发前去了。
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩，又有罗含宅中的香味。
葛藤缠绕绵绵长，在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散，叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉，他也哪里会赏光。
从前题红之事已不再见，顺着官沟而上，暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇，鸿雁欲过，此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前，落叶掉落在台阶上发出声音，多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜，满庭的落叶谁来扫。
（熙宁末年，仲纯之父在京城东面会见我，说：“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说，上天任命我为长白山主，这是什么征兆？”第二年，仲纯之父亡。）
公子家的花种满了整个花园，花开了，遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草，便顺手将禾苗拔掉了。
注释
泾县：在今安徽省泾县。
⑺“潜心”句：暗自在心里默默祈祷天气转晴，居然有所应验。
梦醒：一梦醒来。
⑵昼已昏：天色已黄昏。
⑹鲍家诗：指南朝宋鲍照的诗。鲍照曾写过《行路难》组诗，抒发怀才不遇之情。
赏析
“借问行人归不归?”这一问，并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先，第一、二两句与第三句之间，分明有一段时间距离。送行之时，即使俄延很久，也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”，更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次，临别之时，只能(zhi neng)问行人“几时归”，怎好问他“归不归”?
“最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风，仿佛成了一个讨人厌的家伙，它萧萧地吹，不停地吹，吹红了湛湛青枫，吹白了满头乌发，诗人对这秋风，不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话，那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情，也不好管闲事，枫叶之红、青丝之白，都与秋风没半点关系，诗人发此怪怨，实属无理。但越是无理，越是有情，诗人自入秋以来，一直不堪寒冷，再加上年事已高，感伤之情就从没断过，此刻他看到瑟瑟作响的红叶，一腔悲怀再也把持不住，便冲秋风抱怨道：“你怎么这么好事！”这里的秋风，实际上已经超出它本身的含义，成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表，正是无情的岁月逼红了枫叶，也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风，以蓄意悖理的手法，让衰凉之感直达读者心灵深处，仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者，在秋风中不禁洒泪。
“谁知竹西路，歌吹是扬州。”运用了衬托的手法，以乐衬哀，用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂，更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
这首诗虽篇幅短小，但构思新巧，剪裁精工，画面鲜丽，蕴意深远，是值得一读的好诗。
《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》可以说是声讨封建专制主义的檄文，也是对富有反抗精神的处于社会下层者的颂歌。这篇诔文的出现，标志着贾宝玉叛逆性格的重要发展。一个贵族公子，作文祭悼，赞美一个奴仆，歌颂其反抗精神，表现贾宝玉的初步民主主义思想和鲜明的封建叛逆者的立场。
清初学者仇兆鳌《杜诗详注》：此诗上六句写雨中景物，末二句写雨际行舟。风狂雨急，故鸣而有声，既过则细若飞丝矣。草不沾污，见雨之微。风虽乍稀，雨仍未止也。舞燕将子，记暮春雨。行云湿衣，切巫山雨。江舸逆浪，杜甫对冒险营运表示担忧。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时(tong shi)暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣，第三章进一步转入素色蔽膝，自上而下，一路写来，诗人所遇君子全身素裹，洁白的装束，素朴的品德，令人见之肃然起敬。
作者是以羡慕的眼光，对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意，也看不出“词若叹美，意实讽刺”（方玉润《诗经原始》）之类的暗讽手法。
尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里，吾宁爱与憎。”佛教(fo jiao)认为大千世界全在微尘之中，人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理，表示今后不再纠缠爱憎，众心净虑，以淡泊之怀面对仕途荣辱。
首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地，然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法，暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫，而称之为(zhi wei)“樵客”，意味着这个砍柴者并不是俗人，这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
“古来荣利若浮云，人生倚伏信难分”！从古到今，统治阶级都是一样的。诗人生活的武则天时代，朝廷内部争权夺利激烈，酷吏罗织罪名陷害忠良，正所谓“倏忽搏风生羽(sheng yu)翼，须臾失浪委泥沙。”有谁能够掌握自己的命运呢？面对唐朝的现实，诗人发出无可奈何的慨然而叹：“已矣哉，归去来”！继而诗人列举了汉代著名的贤才志士，他们的升迁湮滞，都不取决于个人学识才智的高低，而取决于统治者的好恶。司马相如辞赋再佳，怎奈景帝不喜欢辞赋，只得回到临邛卖酒为生；后来武帝赏识他的辞赋，经过狗监的推荐，才被召任为郎。扬雄学识尽管渊博，然而成、哀、平三位皇帝都不赏识他，他也就无法被提升。“十年不调几邅回”，语意双关，既指张释之十年为骑郎事，也是叹息自己十年没升迁的境遇。汲黯因为直谏而遭到忌恨，贾谊因为才高而被谗言所害。这一结尾，婉转地表达了忠直之士难以被容纳之意。
最末一段，柳宗元别出机抒，从韦公身上引出联想，夹叙夹议，抒发他的善政益民的封建吏治思想：“公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之择恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓？”
《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的，便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语：“《将仲子》佚名 古诗兮，无逾我里，无折我树杞！”这呼告初听令人摸不着头脑，细细品味又不免莞尔而笑：诗行中分明透露着，有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子（仲子）大约有点情急，竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了，须知“钻穴隙相窥，逾墙相从”，是要遭父母、国人轻贱和斥骂的；她想：“倘若心上人也如此鲁莽，可教(ke jiao)我把脸儿往哪里搁？”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的，一个“将”（愿）字，正传达着女子心间的几多情意；但它又是坚决的，那两个“无”（不要）字，简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些，当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容，还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
此诗属汉《铙歌十八曲》之一，这首民歌是为在战场上的阵亡者而作，作者借助战士之口描写战争的残酷，反对并诅咒战争，道出人民只是战争的牺牲品。
二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》：“伯牙挥手，钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手，如听万壑松”，这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声，使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
“最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风，仿佛成了一个讨人厌的家伙，它萧萧地吹，不停地吹，吹红了湛湛青枫，吹白了满头乌发，诗人对这秋风，不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话，那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情，也不好管闲事，枫叶之红、青丝之白，都与秋风没半点关系，诗人发此怪怨，实属无理。但越是无理，越是有情，诗人自入秋以来，一直不堪寒冷，再加上年事已高，感伤之情就从没断过，此刻他看到瑟瑟作响的红叶，一腔悲怀再也把持不住，便冲秋风抱怨道：“你怎么这么好事！”这里的秋风，实际上已经超出它本身的含义，成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表，正是无情的岁月逼红了枫叶，也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风，以蓄意悖理的手法，让衰凉之感直达读者心灵深处，仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者，在秋风中不禁洒泪。
“谁知竹西路，歌吹是扬州。”运用了衬托的手法，以乐衬哀，用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂，更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
这首诗虽篇幅短小，但构思新巧，剪裁精工，画面鲜丽，蕴意深远，是值得一读的好诗。
《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》可以说是声讨封建专制主义的檄文，也是对富有反抗精神的处于社会下层者的颂歌。这篇诔文的出现，标志着贾宝玉叛逆性格的重要发展。一个贵族公子，作文祭悼，赞美一个奴仆，歌颂其反抗精神，表现贾宝玉的初步民主主义思想和鲜明的封建叛逆者的立场。
清初学者仇兆鳌《杜诗详注》：此诗上六句写雨中景物，末二句写雨际行舟。风狂雨急，故鸣而有声，既过则细若飞丝矣。草不沾污，见雨之微。风虽乍稀，雨仍未止也。舞燕将子，记暮春雨。行云湿衣，切巫山雨。江舸逆浪，杜甫对冒险营运表示担忧。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时(tong shi)暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣，第三章进一步转入素色蔽膝，自上而下，一路写来，诗人所遇君子全身素裹，洁白的装束，素朴的品德，令人见之肃然起敬。
作者是以羡慕的眼光，对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意，也看不出“词若叹美，意实讽刺”（方玉润《诗经原始》）之类的暗讽手法。
尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里，吾宁爱与憎。”佛教(fo jiao)认为大千世界全在微尘之中，人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理，表示今后不再纠缠爱憎，众心净虑，以淡泊之怀面对仕途荣辱。
首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地，然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法，暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫，而称之为(zhi wei)“樵客”，意味着这个砍柴者并不是俗人，这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
“古来荣利若浮云，人生倚伏信难分”！从古到今，统治阶级都是一样的。诗人生活的武则天时代，朝廷内部争权夺利激烈，酷吏罗织罪名陷害忠良，正所谓“倏忽搏风生羽(sheng yu)翼，须臾失浪委泥沙。”有谁能够掌握自己的命运呢？面对唐朝的现实，诗人发出无可奈何的慨然而叹：“已矣哉，归去来”！继而诗人列举了汉代著名的贤才志士，他们的升迁湮滞，都不取决于个人学识才智的高低，而取决于统治者的好恶。司马相如辞赋再佳，怎奈景帝不喜欢辞赋，只得回到临邛卖酒为生；后来武帝赏识他的辞赋，经过狗监的推荐，才被召任为郎。扬雄学识尽管渊博，然而成、哀、平三位皇帝都不赏识他，他也就无法被提升。“十年不调几邅回”，语意双关，既指张释之十年为骑郎事，也是叹息自己十年没升迁的境遇。汲黯因为直谏而遭到忌恨，贾谊因为才高而被谗言所害。这一结尾，婉转地表达了忠直之士难以被容纳之意。
最末一段，柳宗元别出机抒，从韦公身上引出联想，夹叙夹议，抒发他的善政益民的封建吏治思想：“公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之择恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓？”
《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的，便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语：“《将仲子》佚名 古诗兮，无逾我里，无折我树杞！”这呼告初听令人摸不着头脑，细细品味又不免莞尔而笑：诗行中分明透露着，有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子（仲子）大约有点情急，竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了，须知“钻穴隙相窥，逾墙相从”，是要遭父母、国人轻贱和斥骂的；她想：“倘若心上人也如此鲁莽，可教(ke jiao)我把脸儿往哪里搁？”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的，一个“将”（愿）字，正传达着女子心间的几多情意；但它又是坚决的，那两个“无”（不要）字，简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些，当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容，还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。
此诗属汉《铙歌十八曲》之一，这首民歌是为在战场上的阵亡者而作，作者借助战士之口描写战争的残酷，反对并诅咒战争，道出人民只是战争的牺牲品。
二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》：“伯牙挥手，钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手，如听万壑松”，这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声，使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
创作背景
大历四年春，诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭（今湘阴境内）裴隐宅出发的。
上官统( 元代 )
收录诗词 (4917) 首
简 介
上官统 上官统，字遂和，其先邵武（今属福建）人，迁居汀州（今福建长汀）。理宗绍定元年（一二二八）进士。端平二年（一二三五）知鉅鹿县。淳祐二年（一二四二）知金陵府。卒年七十九。民国《天水上官宗谱》卷三有传。
倪庄中秋
"悲风生旧浦，云岭隔东田。伏腊同鸡黍，柴门闭雪天。
粟多未必全为计，师老须防有伏兵。（《寄冯延鲁使闽》）
久从园庐别，遂与朋知辞。旧壑兰杜晚，归轩今已迟。"
可怜浮丘公，猗靡与情亲。举首白日间，分明谢时人。
"圣主临前殿，殷忧遣使臣。气迎天诏喜，恩发土膏春。
"王孙昔日甚相亲，共赏西园正媚春。
斜月才鉴帷，凝霜偏冷枕。持情须耿耿，故作单床寝。
万宇灵祥拥帝居，东华元老荐屠苏。
春游曲
"南湖秋月白，王宰夜相邀。锦帐郎官醉，罗衣舞女娇。
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故，还见新人有故时。
"无奈诗魔旦夕生，更堪芳草满长汀。故人还爽花前约，
皆言明主垂衣理，不假朱云傍槛来。
勿厌守穷辙，慎为名所牵。"
竹间残照入，池上夕阳浮。寄谢东阳守，何如八咏楼。"
梦得春草句，将非惠连谁。深心紫河车，与我特相宜。
"游子未归去，野花愁破心。（春日途中，《吟窗杂录》）
红牡丹
雅句僧抄遍，孤坟客吊稀。故园今孰在，应见梦中归。"
返照空堂夕，孤城吊客回。汉家偏访道，犹畏鹤书来。"
饥鹭窥鱼静，鸣鸦带子喧。兴成只自适，欲白返忘言。
"曹溪旧弟子，何缘住此山。世有征战事，心将流水闲。
"奉使按胡俗，平明发轮台。暮投交河城，火山赤崔巍。
高低向背无遗势，重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极，
失意从他桃李春，嵩阳经过歇行尘。
驷马欲辞丞相府，一樽须尽故人心。"
山行杂咏
献公恣耽惑，视子如仇雠。此事成蔓草，我来逢古丘。
"征夫走马发渔阳，少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜，
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁，言之不尽声能尽。
别家逢逼岁，出塞独离群。发到阳关白，书今远报君。"
药圃分轻绿，松窗起细声。养高宁厌病，默坐对诸生。"
欲知别后情多少，点点凭君看泪痕。"
君携布囊去，路长风满林。一入华阳洞，千秋那可寻。"
笑开燕匕首，拂拭竟无言。狄犬吠清洛，天津成塞垣。
晏子使楚
东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙，月上梧桐雨露清。
"为郎复典郡，锦帐映朱轮。露冕随龙节，停桡得水人。
何当共携手，相与排冥筌。"
高标回落日，平楚散芳烟。何意狂歌客，从公亦在旃。"
不觉朝已晏，起来望青天。四体一舒散，情性亦忻然。
河堤经浅草，村径历繁花。更有堪悲处，梁城春日斜。"
还闻枉嘉藻，伫望延昏旭。唯见草青青，闭户沣水曲。"
念彻莲经谁得见，千峰岩外晓苍苍。"
夏夜宿表兄话旧
"丽汉金波满，当筵玉斝倾。因思频聚散，几复换亏盈。
山河据形胜，天地生豪酋。君意在利往，知音期自投。"
"铅钝谢贞器，时秀猥见称。岂如白玉仙，方与紫霞升。
"王事信靡盬，饮冰安足辞。胡为拥征传，乃至天南陲。
"逆旅相逢处，江村日暮时。众山遥对酒，孤屿共题诗。
一生欲报主，百代思荣亲。其事竟不就，哀哉难重陈。
天乐流香阁，莲舟飏晚风。恭陪竹林宴，留醉与陶公。"
秦作东海桥，中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱，群仙亦飞去。
论语十则
浮云空冉冉，远水自悠悠。多谢开青眼，携壶共上楼。"
远接关河高接云，雨馀洗出半天津。
当时思水石，便欲上楼台。隐去心难遂，吟馀首懒回。
天寒积雪远峰低。芦花渚里鸿相叫，苦竹丛边猿暗啼。
仙郎久为别，客舍问何如。涸辙思流水，浮云失旧居。
香飞绿琐人未归，巢燕承尘默无语。"
王家碧瑶树，一树忽先摧。海内故人泣，天涯吊鹤来。
"一囊书重百馀斤，邮吏宁知去计贫。
书摩崖碑后
"七夕雨初霁，行人正忆家。江天望河汉，水馆折莲花。
骤雨一阳散，行舟四海来。鸟归馀兴远，周览更裴回。"
"桑田一变赋归来，爵禄焉能浼我哉。
绿苔日已满，幽寂谁来顾。"
曾为老茯神，本是寒松液。蚊蚋落其中，千年犹可觌。
喷壁四时雨，傍村终日雷。北瞻长安道，日夕生尘埃。
闲庭深院资贤宅，宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真，
饮酒对春草，弹棋闻夜钟。今且还龟兹，臂上悬角弓。
采苓
"古人重到今人爱，万局都无一局同。（《赋棋》，
"帝烛荧煌下九天，蓬莱宫晓玉炉烟。
终年不事业，寝食长慵顽。不知为时来，名籍挂郎间。
"我昔钓白龙，放龙溪水傍。道成本欲去，挥手凌苍苍。
穷海人还去，孤城雁共过。青山不可极，来往自蹉跎。"
"忠义三朝许，威名四海闻。更乘归鲁诏，犹忆破胡勋。
更得孤卿老书札，人间无此五般高。"
"窗影摇群木，墙阴载一峰。野炉风自爇，山碓水能舂。
咏长城
候火起中夜，馨香满南轩。斋居感众灵，药术启妙门。
徒对芳尊酒，其如伏枕何。归屿理舟楫，江海正无波。"
班资最在云霄上，长是先迎日月光。
"行过武宁县，初晴物景和。岸回惊水急，山浅见天多。
欲道心下事，时人疑夜光。因为洞庭叶，飘落之潇湘。
愿弹去汝，来彼瑞鹊。来彼瑞鹊，其音可乐。
朱绂白银章，上官佐鄱阳。松门拂中道，石镜回清光。
三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列，薄暮垂鞭信马归。