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春夜

近现代 / 李溥

造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
将奈何兮青春。"
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"


春夜拼音解释:

zao hua xin shu qi .xing zhuang jing qi rao .yu shu yu ling long .tian lai yun xiao liao .
he bi ye zhong zuo .ke wei qian zai cheng .shou ci fen hu zhu .wan li lin jiang cheng .
.yu xin qing can shu .xiao tiao gu xian xi .zao liang sheng pu xu .qiu yi man gao di .
huang gong jiu lu xing pian ru .ruan ji bu chen ji yi gu .chang an jiu bang zui hou shu .
wang liang he zeng jian .tou xuan ji xia shen .tu ta shan zi duan .zha dao da wang chen .
xue qi hui han yan .cun deng cu ye chong .jiu shan gui wei de .sheng ji yu he cong ..
gu lin you zhan xin .shan yuan xi shang ren .tian lao xia guan ling .tong tong ci hai jin .
chang jie lin ji jiao wu geng .shu ban ming zi bai ban sheng .
jiang nai he xi qing chun ..
ying kan tian yu ru zhi chi .di hui fu di ling feng xiang .peng chu gan xia yan duan xing .
suo yi chui wan gu li bai wang bu gan li zhi yu qing ke ..
yu sui qiao zi qu .xi yu dao liu fen .ken xie shen gong bei .zhi shi shi han wen ..

译文及注释

译文
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相(xiang)望。
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
辛亥年冬天,我(wo)冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照(zhao)着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞(ci)采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林(lin)外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。

注释
(32)飞觞(shāng):一杯接一杯不停地喝酒。
②乍:偶然,忽然。札:古时写字用的小木片,引申为书信。
② 闲泪:闲愁之泪。
(18)克:能。
1.贺新郎:后人创调,又名《金缕曲》、《乳燕飞》、《貂裘换酒》。传作以《东坡乐府》所收为最早,惟句豆平仄,与诸家颇多不合。因以《稼轩长短句》为准。一百十六字,前后片各六仄韵。大抵用入声部韵者较激壮,用上、去声部韵者较凄郁,贵能各适物宜耳。
蓬壶殿:疑即北宋故宫内的蓬莱殿。这四句形容北宋汴京宫室壮丽,富庶繁华。
北固山:在今江苏镇江北,三面临长江。
⑴关东:函谷关(今河南灵宝西南)以东。义士:指起兵讨伐董卓的诸州郡将领。
蓬海:即蓬莱仙山,因位于海中故称蓬海。

赏析

  铜雀台是曹操在公元210年(nian)(建安十五年)建造的,在当时是最高建筑,上有屋宇一百二十间,连接榱楝,侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀,舒翼奋尾,势若飞动,所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载,公元220年(建安二十五年)曹操临死之前,在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗,并命从妾与使人住在铜雀台上,早晚供食,每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时,诸子必须“登(铜雀)台,望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
  这首诗写景色调绚烂纷繁、满目彩绘,写情单纯柔和,轻清温婉。诗人将京邑的黄昏写得如此明丽美好,毫无苍凉暗淡之感,固然是为了渲染他对故乡的热爱,但也与诗中所表现的游宦怀乡之情并无深永的感伤意味有关。全诗结构完整对称,而给人印象最深的则是“余霞散成绮,澄江静如练”两句。这种情景分咏、名句往往突出于一篇之中的现象是宋齐山水诗还处于早期阶段的共同特点,也与谢朓诗存在着钟嵘所说“篇末多踬”的毛病有关。谢朓山水诗仍然沿袭谢灵运前半篇写景、后半篇抒情的程式。由于思想感情贫乏,没有远大的理想和志趣,后半篇的抒情大多缺乏健举的风力,加之又“专用赋体”,直陈其意,不像写景那样凝炼形象,更觉意弱而文散。此篇结尾情绪柔弱消沉,便与前面所写的壮丽开阔的景色稍觉不称。但尽管如此,他在景物剪裁方面的功力,以及诗风的清丽和情韵的自然,却标志着山水诗在艺术上的成熟,对唐人有很大的影响。所以李白每逢胜景,常“恨不能携谢朓惊人诗句来”(《云仙杂记》),“解道澄江静如练”只是这类佳话中的一例而已。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  颈联又转入写景,仍然景中含情。“川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。”“川原”即家乡,这句说极目远望,家乡在浮云之外,渺不可见,远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景,只见长安的宫殿,错落有致,笼罩在一片夕阳之中,这一联表面上写景很壮观,其实隐含着一种衰飒之意。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
  诗歌一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”,这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色,而且点明题意,交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字,流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过,由于整句取景壮阔,无奈怅惘之中并无衰飒之气,反倒更加激发了诗人的豪情壮志,所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句,诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事,表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。
  第四,文字愈短,愈要注意波澜。时间上,他从去之日、至明日、至日且暮、至又明日;空间上,由府而出府、而车、而舁、而精舍、而船、而马;最后以同一爱之不同表现的憨厚与暴燥矛盾收场,时空不断变化,层层推进,一层深进一层,使文章的气势蓄得劲头十足,然后逼出“疾驰径去”,一泻千里,非常有章法。
  诗分两部分,前十句正面摹写声音。起句不同一般,它没有提及弹琴者,也没有交待弹琴的时间和地点,而是紧扣题目中的“听”字,单刀直入,把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起,轻柔细屑,仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际,窃窃私语,互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声,那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越起来,就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵,显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔,呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战,敌氛尽扫,此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮,它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大,使人有极目遥天悠悠不尽之感。
  诗到宋代,很讲究炼字炼句。王安石的“春风又绿江南岸”(《泊船瓜洲》)是个著名的例子。从这首诗看,也是如此。因笛声而引起离情,李白就写过他的《春夜洛城闻笛》说:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”仿佛是随口而成,自然明畅;但王安石就不愿追随这种风格,他一定要把“离情”写成是一种“异化之物”,是能够让风吹着走的。这正是注意了锻炼,让句子显出不寻常的曲拆。
  劝主谏君,须在紧紧把握谏旨韵前提下,动之以情(yi qing),晓之以理。而理,则须说透,说到位。做到了这点,被劝谏者却听不进去,那只能证明被劝者太顽固不化,《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说,“教之以义方,弗纳于邪”的爱子方法,历来被认为有借鉴意义和实践意义。
  诗的后四句,是对李邕怠慢态度的回答:“世人”指当时的凡夫俗子,显然也包括李邕在内,因为此诗是直接给李邕的,所以措词较为婉转,表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负,常常不被世人所理解,被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到,李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识,于是,就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说:“子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏,你李邕难道比圣人还要高明?男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀!后两句对李邕既是揄揶,又是讽刺,也是对李邕轻慢态度的回敬,态度相当桀骜[jié ào],显示出少年锐气。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴(shi liu)花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说,诗人更加激昂,苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说,改从排解忧怀角度着笔,由低徊掩抑一变而为旷放豪纵,境界一新,是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居,对不合理的人生遭遇采取藐视态度,登高楼,饮美酒,遣愁放怀,高视一切。奴子摇扇,暑热成秋,环境宜人;玉盘鲜梅,吴盐似雪,饮馔精美。对此自可开怀,而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮,不食周粟,持志高洁,士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字,正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情,他痛苦地否定了以往的追求,这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
  人生不过是暂时寄托于人世,何必如此忧愁呢?我现在不快乐,时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟,随着水波流转,也不知道会停在哪里,这就好比是我们的人生啊,谁也不知道自己会在哪里停泊。
  诗人借写幻觉,表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色,反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩,不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗,写出不同色彩的映衬、对照,还能写出色彩的动静,甚至将色彩拟人化,使它具有性灵。再以移情和拟人手法,化无情之景为有情之物,从而巧妙地表达自己新奇独特的感受,透露自己内心的感情奥秘。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。

创作背景

  十年后,戴复古旧地重游,又来到江西武宁这位已逝妻子的家中。此时已是人去楼空,残垣破壁。他还清楚地记得当年和妻子一起同在粉壁上题诗,到如今墙壁破损,题的诗也已无影无踪。他当年和他这位妻子的结合是靠了“诗才”,婚后的生活中自然少不了吟诗作赋的风雅之事,所以一见破壁,他就想起当年粉壁题诗的幸福时刻。但现在,人去物亡,当年的粉壁已成残垣破壁,粉壁上的题诗也已剥落殆尽,消失得无影无踪了。他不禁肝肠寸断,写了这首《木兰花慢》,以寄托哀思和痛悼。

  

李溥( 近现代 )

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简 介

李溥 李溥,河南人。初为三司小吏,阴狡多智数。时天下新定,太宗厉精政事,尝论及财赋,欲有所更革,引三司吏二十七人对便殿,问以职事。

近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 展癸亥

两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。


送魏万之京 / 隽聪健

入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。


咏芙蓉 / 司空济深

干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
秋风利似刀。 ——萧中郎
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。


过华清宫绝句三首 / 厉庚戌

也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,


登单父陶少府半月台 / 壤驷佳杰

地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。


陈遗至孝 / 左丘燕伟

"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 钟离江洁

"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,


定西番·苍翠浓阴满院 / 闻人英杰

"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 靖燕肖

"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。


乐游原 / 牢采雪

折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"