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菩萨蛮·书江西造口壁

隋代 / 庄蒙

"促促晨复昏,死生同一源。贵年不惧老,贱老伤久存。
"河洛风烟壮市朝,送君飞凫去渐遥。
花带残阳落远波。台上少年吹白雪,楼中思妇敛青蛾。
忆着长安旧游处,千门万户玉楼台。"
首农政,鸣阳春。天子刻玉杖,镂形赐耆人。
何处期郎游,小苑花台间。相忆不可见,且复乘月还。
"晨兴步北林,萧散一开襟。复见林上月,娟娟犹未沉。
"辇路夹垂杨,离宫通建章。日落横峰影,云归起夕凉。
何时与美人,载酒游宛洛。"
七尽龙文迥照莲。春来秋去移灰琯,兰闺柳市芳尘断。
风响高窗度,流痕曲岸侵。天门总枢辖,人镜辨衣簪。
旋闻季子佩刀回。晴花处处因风起,御柳条条向日开。
"旅思眇难裁,冲飙恨易哀。旷望洛川晚,飘飖瑞雪来。
硕人久沦谢,乔木自森罗。故事昔尝览,遗风今岂讹。
竹叶连糟翠,蒲萄带曲红。相逢不令尽,别后为谁空。
"玉关芳信断,兰闺锦字新。愁来好自抑,念切已含嚬。
政宽思济勐,疑罪必从轻。于张惩不滥,陈郭宪无倾。
凤凰曾作伴,蝼蚁忽为亲。畴日成蹊处,秾华不复春。"


菩萨蛮·书江西造口壁拼音解释:

.cu cu chen fu hun .si sheng tong yi yuan .gui nian bu ju lao .jian lao shang jiu cun .
.he luo feng yan zhuang shi chao .song jun fei fu qu jian yao .
hua dai can yang luo yuan bo .tai shang shao nian chui bai xue .lou zhong si fu lian qing e .
yi zhuo chang an jiu you chu .qian men wan hu yu lou tai ..
shou nong zheng .ming yang chun .tian zi ke yu zhang .lou xing ci qi ren .
he chu qi lang you .xiao yuan hua tai jian .xiang yi bu ke jian .qie fu cheng yue huan .
.chen xing bu bei lin .xiao san yi kai jin .fu jian lin shang yue .juan juan you wei chen .
.nian lu jia chui yang .li gong tong jian zhang .ri luo heng feng ying .yun gui qi xi liang .
he shi yu mei ren .zai jiu you wan luo ..
qi jin long wen jiong zhao lian .chun lai qiu qu yi hui guan .lan gui liu shi fang chen duan .
feng xiang gao chuang du .liu hen qu an qin .tian men zong shu xia .ren jing bian yi zan .
xuan wen ji zi pei dao hui .qing hua chu chu yin feng qi .yu liu tiao tiao xiang ri kai .
.lv si miao nan cai .chong biao hen yi ai .kuang wang luo chuan wan .piao yao rui xue lai .
shuo ren jiu lun xie .qiao mu zi sen luo .gu shi xi chang lan .yi feng jin qi e .
zhu ye lian zao cui .pu tao dai qu hong .xiang feng bu ling jin .bie hou wei shui kong .
.yu guan fang xin duan .lan gui jin zi xin .chou lai hao zi yi .nian qie yi han pin .
zheng kuan si ji meng .yi zui bi cong qing .yu zhang cheng bu lan .chen guo xian wu qing .
feng huang zeng zuo ban .lou yi hu wei qin .chou ri cheng qi chu .nong hua bu fu chun ..

译文及注释

译文
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
  世人说(shuo)晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不(bu)要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
  满头的秀发如今乱如飞(fei)蓬,买不起首饰,只好自己用荆(jing)条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已(yi)经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
清(qing)明前夕,春光如画,
尾声:“算了吧!
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。

注释
(69)轩翥:高飞。
⑾江令宅:陈代的亡国宰相江总的家宅。江总字总持,是陈朝后宫 “狎客”,宫体艳诗的代表诗人之一。
⑦殄:灭绝。
⑦长门:汉宫名。汉武帝曾遗弃陈皇后于长门宫,司马相如为她写过一篇《长门赋》。
(51)居庙堂之高则忧其民:在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙,宗庙。堂,殿堂。庙堂:指朝廷。下文的“进”,对应“居庙堂之高”。进:在朝廷做官。
⑻凤城:此借指京城长安。冯注引赵次公注杜诗:“弄玉吹箫,凤降其城,因号丹凤城。其后曰京师之盛曰凤城”。花枝:指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。此句言凤城虽有花枝,而《流莺》李商隐 古诗难以借寓,故有伤春之苦吟,而令人不忍卒听。
⑿冰河:冰封的河流,指北方地区的河流。
4、 辟:通“避”,躲避。
36.鸹(ɡuā瓜):乌鸦。凫:野鸭。
⑦东岳:指泰山。

赏析

  这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作,以至于在王守仁诗集中寻访不到,然而(er)《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧,大字行楷,诗衬字,字映诗,显得浑然一体,正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”,清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔,神采苍秀,字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌,观后令人激动不已。他虽善书法,但正如明代书画家徐渭所说:“古人论右军(指王羲之)以书掩人,新建先生(指守仁)乃不然,以人掩其书。” 就是说,由于其他方面的名气太大了,结果把他的善书之名掩盖掉了。因此,《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作,但是从书法价值和文学价值两方面来看,不愧为“诗书双璧”。
  全诗极富塞外特色,真实感人,不论是对胡地景色的观察,还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象,继而刻画塞外独特的风光,有近有远,形象生动;随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索,当收回眼光回到现实中时,诗人更感悲愤莫名,感慨自己壮志未酬,报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉,将诗人自身哀伤的感情渲染(xuan ran)的无以复加。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  阮籍卒于公元263年(景元四年)冬,与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进(quan jin)表,他希望嵇康能了解他的酒狂之意。
  以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗,雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像,为“谁家子”的出现蓄势;紧接着又用“西来谁家子”一向来强调,然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛,而“自道”一句(yi ju)却又见骑者的兴奋与自豪,在上层“呜咽令人愁”的基础上,格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远,又以两句写天气的恶劣,再以两句写道路的坎坷艰难,从各个方面极写“塞垣苦”,描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调:“万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界,以身许国,公而忘私。这样,上面对边塞苦寒的极力铺写,就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾,何言子与妻,名在壮士籍,哪得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到,这种以身报国的爱国精神,是古今相遇的。这些诗句,为“西来”的骑者所“自道”,是戍边将土坦率真诚的表白,也是诗人对他们的赞许,其中也表现了诗人的胸襟。
  所以,老子依据古公亶父的事迹写成了第三章的“使民不争”。象古公亶父那样,他为了民众远离战争, 不争而退让到可以不要国家豳,不战而退从豳到了周原。他最终赢得了民众的心,他最终不争而成不战而胜!
  后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京,供奉翰林;他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》:玄宗“泛白莲池,公不在宴,皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰苑中,仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》:“激赏摇天笔,承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云:“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章,因为身受宠待,一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满,盛极一时,诗人亦不惜浓墨重彩,加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写,用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
  这是一首起眼绝句,第一句诗中“萧萧”说明风很大,而“北风”即北方吹来的风,北方吹来的风都是非常寒冷的,所以风很大,而且很冷。在这种环境之下,在城上守卫的将士(健儿),自然会很冷,冷到什么程度呢?冷到连耳朵都快被萧萧寒风吹落。所以第二句紧接着就写了守城将士在此种恶劣环境下的状况。在颈联中作者再次突出天气之寒冷,将军在帐篷中都还要穿着貂鼠大衣才能御寒。在这时候,将军面对这样的天气和环境也能能持酒望着帐外飞雪而已。尾联即将军的反应。
  这篇征行赋作于汉安帝永初七年(公元113年),斯年班昭随儿子曹成(字子谷)去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感,注重四个方面:
  作者生活时代,治平已久,文恬武嬉,积贫积弱,作者思治,故此论实为有感而发。起首议论雄深浑徽,有很强的针对性。全篇文章由虚而实,由实而气势滔滔,由气势滔滔而渐渐平缓,把舒缓与紧凑有机地融为一体。
  《诗经》的艺术美也一样,永远品味不尽,探究不完。因此,我们要继承好我们宝贵的文化遗产——《诗经》。
  此诗安排巧妙,看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规,体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法,乐景哀景交替出现,渲染诗歌悲伤氛围,极其动人。
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,已足以使人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复吟咏,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京(dao jing)城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好(de hao),全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。

创作背景

  这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久,客居旅馆,没有知音,家书传递也很困难,在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。于是创作了这首羁旅怀乡的诗篇。

  

庄蒙( 隋代 )

收录诗词 (6529)
简 介

庄蒙 蒙字子正,乌程人。

追和柳恽 / 瓮乐冬

玉勒金鞍荷装饰,路傍观者无穷极。小山桂树比权奇,
阁道岧峣上戍楼,剑门遥裔俯灵丘。邛关九折无平路,
"列位簪缨序,隐居林野躅。徇物爽全直,栖真昧均俗。
"二十便封侯,名居第一流。绿鬟深小院,清管下高楼。
君不见玉关尘色暗边亭,铜鞮杂虏寇长城。
风摇杂树管弦声。水边重阁含飞动,云里孤峰类削成。
平野芸黄遍,长洲鸿雁初。菊花宜泛酒,浦叶好裁书。
圣词今日光辉满,汉主秋风莫道才。"


春光好·花滴露 / 似沛珊

湘江二月春水平,满月和风宜夜行。
庆云谁光。庆云光矣,周道昌矣。九万八千,天授皇年。"
既喜光华旦,还伤迟暮年。犹冀升中日,簪裾奉肃然。"
谁言掩歌扇,翻作白头吟。"
但感久相思,何暇暂相悦。虹桥薄夜成,龙驾侵晨列。
此时客精庐,幸蒙真僧顾。深入清净理,妙断往来趣。
军装乘晓发,师律候春归。方伫勋庸盛,天词降紫微。"
"寒更玉漏催,晓色御前开。泱漭云阴积,氤氲风雪回。


酬张少府 / 谷梁薇

如今不可得。"
无劳海上寻仙客,即此蓬莱在帝京。"
"汉室有英台,荀家宠俊才。九卿朝已入,三子暮同来。
叶扫东南日,枝捎西北云。谁知湘水上,流泪独思君。"
下牢戍口初相问,无义滩头剩别离。
抚躬万里绝,岂染一朝妍。徒缘滞遐郡,常是惜流年。
千里辉珠玑,五采含丹雘.钟鼓旋惊鷃,瑾瑜俄抵鹊。
别岛笼朝蜃,连洲拥夕涨。韫珠澄积润,让璧动浮光。


长沙过贾谊宅 / 欧阳东焕

悟灭心非尽,求虚见后生。应将无住法,修到不成名。"
"北风卷尘沙,左右不相识。飒飒吹万里,昏昏同一色。
"伤见路傍杨柳春,一枝折尽一重新。
海鲸分海减海力。侠客有谋人不测,三尺铁蛇延二国。"
"昆仑元气,实生庆云。大人作矣,五色氤氲。昔在帝妫,
"千行发御柳,一叶下仙筇。青浦宸游至,朱城佳气浓。
泪痕不学君恩断,拭却千行更万行。
轩台百年外,虞典一巡中。战龙思王业,倚马赋神功。"


声声慢·寿魏方泉 / 万俟昭阳

逢恩出毛羽,失路委泥沙。暧暧风烟晚,路长归骑远。
去去指哀牢,行行入不毛。绝壁千里险,连山四望高。
羽盖徒欣仰,云车未可攀。只应倾玉醴,时许寄颓颜。"
"人世多飘忽,沟水易东西。今日欢娱尽,何年风月同。
"右地接龟沙,中朝任虎牙。然明方改俗,去病不为家。
"自从江树秋,日日上江楼。梦见离珠浦,书来在桂州。
湾潭幽意深,杳霭涌寒岑。石痕秋水落,岚气夕阳沉。
故园梅柳尚馀春,来时勿使芳菲歇。解鞅欲言归,


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 滕胜花

遽惜欢娱歌吹晚,挥戈更却曜灵回。"
望气燕师锐,当锋虏阵摧。从今射雕骑,不敢过云堆。
湘水吊灵妃,斑竹为情绪。汉水访游女,解佩欲谁与。
日长耳里闻声熟,拍数分毫错总知。
"长相思,久离别。关山阻,风烟绝。
谋己谬观光,牵迹强凄惶。揆拙迷三省,劳生昧两忘。
风丘佛箨,日域清尘。岛夷复祀,龙伯来宾。
"季月启重阳,金舆陟宝坊。御旗横日道,仙塔俨云庄。


日人石井君索和即用原韵 / 佟佳春峰

凤篆文初定,龙泥印已开。何须生羽翼,始得上瑶台。
蜀山自纷纠,岷水恒奔注。临泛多苦怀,登攀寡欢趣。
君看水上芙蓉色,恰似生前歌舞时。
风前雪里觅芳菲。开冰池内鱼新跃,剪彩花间燕始飞。
公子王孙意气骄,不论相识也相邀。
河宗来献宝,天子命焚裘。独负池阳议,言从建礼游。"
"千年一遇圣明朝,愿对君王舞细腰。
旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。


好事近·秋晓上莲峰 / 拓跋雅松

亲祀先崇典,躬推示劝耕。国风新正乐,农器近消兵。
"昭事终,幽享馀。移月御,返仙居。
谁堪缄怨者,持此伤怀抱。孤舟畏狂风,一点宿烟岛。
登眺思清景,谁将眷浊阴。钓歌出江雾,樵唱入山林。
宫梅殿柳识天情。瑶筐彩燕先呈瑞,金缕晨鸡未学鸣。
清乐动千门,皇风被九州。庆云从东来,泱漭抱日流。
捧玩烦袂涤,啸歌美风生。迟君佐元气,调使四序平。
"得宝弘农野,弘农得宝那。潭里船车闹,扬州铜器多。


桓灵时童谣 / 端木子轩

"纷进舞兮堂前,目眷眷兮琼筵。来不言兮意不传,
台殿云凉风日微,君王初赐六宫衣。
或命馀杭酒,时听洛滨笙。风衢通阆苑,星使下层城。
伯乐傥一见,应惊耳长垂。当思八荒外,逐日向瑶池。"
坎意无私洁,干心称物平。帝歌流乐府,溪谷也增荣。"
"可怜濯濯春杨柳,攀折将来就纤手。
汉将纷纭攻战盈,胡寇萧条幽朔清。韩君拜节偏知远,
寒山夜月明,山冷气清清。凄兮归凤集,吹之作琴声。


小雅·伐木 / 蒉宇齐

"汉武横汾日,周王宴镐年。何如造区夏,复此睦亲贤。
银箭更筹缓,金炉香气来。愁仍夜未几,已使炭成灰。"
回回不离旧栖处。未明重绕主人屋,欲下空中黑相触。
"制跸乘骊阜,回舆指凤京。南山四皓谒,西岳两童迎。
故乡行云是,虚室坐间同。日落西山暮,方知天下空。
"祀盛体荐,礼协粢盛。方周假庙,用鲁纯牲。
方睹升中禅,言观拜洛回。微臣固多幸,敢上万年杯。"
屡唱提壶酤酒吃。古人不达酒不足,遗恨精灵传此曲。