译文
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的(de)(de)贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德(de),却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心(xin)没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位(wei)长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看(kan)顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
大江悠悠东流去永不回还。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风(feng)水声激切哀鸣。
光滑的石(shi)室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
注释
⑷笑:形容桃花盛开的样子。
76.鲮(líng)鱼:神话中的怪鱼。《山海经·海内北经》载:“姑射国在海中,属列姑射……陵鱼人面、手足、鱼身,在海中。”
咸池:神话中太阳沐浴的地方。
12.若:你,指巫阳。
辄(zhé):立即,就。辄持取:就去抓取。
⑷车如流水马如龙:意思是车子接连不断像流水一样驰过,马匹络绎不绝像一条龙一样走动。形容车马络绎不绝,十分繁华热闹。语出袁宏《后汉纪·孝章皇帝纪》上记载:“建初二年(马)太后诏曰:‘吾万乘主,身服大练,食不求甘,左右旁人无香熏之饰,衣但布皇,如是者欲以身率服众也。······前过濯龙门,见外家车如流水马如龙。吾亦不谴怒之,但绝其岁用,冀以默愧其心。’”
⒂渺神京:收复京更为渺茫。神京,指北宋都诚汴京。
70、都柱:大铜柱。都,大。“都柱”就是地动仪中心的震摆,它是一根上大下小的柱子,哪个方向发生地震,柱子便倒向哪边。傍,同“旁”,旁边。
⑸中天:半空之中。