台山杂咏
晓来犬吠张三妇，日暮猿啼吕四妻。
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放，神鬼闲来匣里收。
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳，要须仙子驾方行。
山中玉笋是仙药，袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举，
欲为吾师拂衣去，白云红叶又新秋。"
独泛短舟何限景，波涛西接洞庭秋。"
"松品落落，雪格索索。眼有三角，头峭五岳。若不居岳，
曾无一字干声利，岂愧操心负至公。"
"思君转战度交河，强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难，
红藕香中一病身。少室少年偏入梦，多时多事去无因。
澹地鲜风将绮思，飘花散蕊媚青天。"
台山杂咏拼音解释:
xiao lai quan fei zhang san fu .ri mu yuan ti lv si qi .
yin xun tian xue guo ying zhou .shan chuan zui hou hu zhong fang .shen gui xian lai xia li shou .
peng dao luan huang wu cui sheng .huan shi ling gui chao de wen .yao xu xian zi jia fang xing .
shan zhong yu sun shi xian yao .xiu li su shu ti yang sheng .yuan sui huang he yi qing ju .
yu wei wu shi fu yi qu .bai yun hong ye you xin qiu ..
du fan duan zhou he xian jing .bo tao xi jie dong ting qiu ..
.song pin luo luo .xue ge suo suo .yan you san jiao .tou qiao wu yue .ruo bu ju yue .
zeng wu yi zi gan sheng li .qi kui cao xin fu zhi gong ..
.si jun zhuan zhan du jiao he .qiang nong hu qin bu cheng qu .ri luo ying chou long di nan .
hong ou xiang zhong yi bing shen .shao shi shao nian pian ru meng .duo shi duo shi qu wu yin .
dan di xian feng jiang qi si .piao hua san rui mei qing tian ..
译文及注释
译文
有远大抱负的(de)人士到(dao)了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
我一直都希望能与贤(xian)良清廉之人为伍，与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴，却仍然才质平平。
长江出了西陵峡,才进入平地，水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流，北边与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭(ting)子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
回到对(dui)岸，请各位客人在回首望去，孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样，坐(zuo)落在水中央。
怀中抱着绿绮琴，天黑了还行走在青山之间。
当时豪奢的梁园(yuan)宫阙早已不复存在，当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了？
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难，故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
正暗自结苞含情。
听说江头春波浩渺，春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡，这条曾送他离乡又送他归去的水路，是他最为之情牵梦萦的。最后，他设想登上归船，听着春雨打着船篷，看着将别的断桥边上的疏柳淡烟，充满别离之情。
平生的抱负全部落空，忧愁歌吟，决不是想优游退隐。
为何嗜欲与人相同，求欢饱享一朝之情？
风声是如此的猛烈，而松枝是如此的刚劲！
十天间越(yue)过了浩瀚沙漠，狂风吹起沙土从早到晚。
注释
⑦灵：善。零：落雨。倌：驾车小臣。
84.闵：忧。妃：配偶。匹合：婚配。
45.曾："层"的假借。
26.习：熟悉。
206、县圃（pǔ）：神山，在昆仑山之上。
58、陵迟：衰败。
吴： 在此泛指今江浙一带。
⑵紫禁：犹言皇宫，皇帝所居之处。谢庄《宋孝武宣贵妃诔》：“收华紫禁。”李善注：“王者之宫，以象紫微，故谓宫中为紫禁。”李延济注：“紫禁，即紫宫，天子所居也。”
赏析
此诗明显是李白赐金还山回到山东单父(现单县)所作,当时杜甫高适与他(yu ta)一同来到这里,当然是李白请客,唐玄宗刚刚给了他不少黄金,沿途也收了不少馈赠,除掉给济州道士们的钱,估计还有不少赢余,后来在这里造酒楼,以及在龟阴买的地大约也是用这笔钱.
五至十句赞述了诸葛亮由一个布农得遇知己荐举，君臣相合，建功立业的事迹。喻指诸葛亮起于陇亩之中，隐居草野不得志。刘备三顾茅庐后得到诸葛亮辅佐，使形势发生了很大变化，形成三国鼎立的新局面。
全诗大体分两(fen liang)层笔墨。前八句，着重在描写南涧时所见景物。时方深秋，诗人独自来到南涧游览。涧中寂寞，仿佛秋天的肃杀之气独聚于此。虽日当正午，而秋风阵阵，林影稀疏，仍给人以萧瑟之感。诗人初到时若有所得，忘却了疲劳。但忽闻失侣之禽鸣于幽谷，眼见涧中水藻在波面上荡漾，却引起了无穷联想。诗的后八句，便着重抒写诗人由联想而产生的感慨。诗人自述迁谪离京以来，神情恍惚，怀人不见而有泪空垂。人孤则易为感伤，政治上一失意，便动辄得咎。如今处境索寞，竟成何事？于此徘徊，亦只自知。以后谁再迁谪来此，也许会理解这种心情。诗人因参加王叔文政治集团而遭受贬谪，使他感到忧伤愤懑，而南涧之游，本是解人烦闷的乐事，然所见景物，却又偏偏勾引起他的苦闷和烦恼。所以苏轼认为“柳子厚南迁后诗，清劲纡徐，大率类此”（《东坡题跋》卷二《书柳子厚南涧诗》）。这是道出了柳宗元贬后所作诗歌在思想内容方面的基本特色的。
诗的前六句，都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句，写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了，“物欣欣而向荣，泉涓涓而始流”，一切是那样富有生气，充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮，可是，对着酒又停住了，想到那离开家园作客在外的人，无缘享受与领略这种生活，不由得为之惋惜、惆怅。
全诗写西行途中因“见”而“思”的一个片断，看来很偶然，但出于诗人内心情思十分深厚，任何事物部可以触发它；而每经触发，它都会十分强烈地奔泻出来，因而又是必然的。诗中就是通过这一刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然，不假修饰，是从诗人心中流出，显得极为真挚深沉。
一，是复字不犯复。此诗首联的两句中，“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩，颔、颈两联同一联中忌有复字，首尾两联散行的句子，要求虽不那么严格，但也应该尽可能避复字。现在用一对复字，就有一种轻快俊逸的感觉，并不觉得是犯复了。这情况，很象律句中的拗救，拗句就要用拗句来救正，复字也要用复字来弥补。况且，第二句又安下了另外两个叠字“事事”，这样一来，头两句诗在读起来的时候，就完全没有枝撑之感了。
前两句写“游子春衫”，游子长年在外，对气候冷暖的变化最易感知。此时游子脱去冬衣而换上单薄的“春衫”，这个视觉形象反映出气候的温煦，又给人一种舒服、轻松的美感。一个“试”字写出游子的心理状态，寓有因气温不稳定而尝试之意，也为后面的“又作东风十日寒”埋下伏笔。次写“桃花”和“野梅”。桃花于仲春开放，但此时已“飞尽”；梅花于初春开放，夏初结梅子，此时则“野梅酸”，二物皆足以显示江南三四月的特征。写桃花，仍从视觉角度，不仅“桃花”二字有色彩感，“尽”前冠以“飞”，又显示了动态美。写梅则从味觉角度，一个“酸”字，足使口舌生津。这两句写气侯乍暖，点出春夏之交的季节。
末句“几生修得到梅花” ？梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质，如王安石写寒士的《梅》：“墙角数枝梅，凌寒独自开”；陆游写高士的梅：“零落成尘碾做泥，只有香如故”；还有苏轼写的梅：“不知风雨卷春归，收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放，百花之中，一枝独秀。到次年春来草长，在群芳之中，依然默默无语，卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊！诗人忽然提到独立世外，傲霜吐艳的山中梅花，并深致仰慕之情，无疑他要以梅格自期。
第一联“旅馆谁相问，寒灯独可亲”，就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜，万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜(chu ye)”，这个“人”是离家很远的人。
王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已，并非没有，“莫道弦歌愁远谪”，其实心中何曾放下？再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的(yin de)文字，我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡，所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在，是作者谴怀寄情的对象，更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有(yong you)的追求。
本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因，借题发挥，劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼，“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快?”当时苏辙也在贬中，写作此文，亦有自慰之意。
“谁谓伤心画不成？画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢？只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理，专去画些粉饰升平的东西，而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
《《自君之出矣》雍裕之 古诗》是乐府旧题，题名取自东汉末年徐干《室思》诗句，《室思》第三章：“《自君之出矣》雍裕之 古诗，明镜暗不治。思君如流水，无有穷已时。”自六朝至唐代，拟作(ni zuo)者不少，如南朝宋时的刘裕、刘义恭、颜师伯，陈朝陈后主，隋代陈叔达等，均有拟作，唐代作者尤多，见于宋代郭茂倩《乐府诗集》。这些拟作，不仅题名取自徐干的诗，技法也仿照徐干的诗。雍裕之这首诗（《吟窗杂录》载辛弘智《《自君之出矣》雍裕之 古诗》与此诗相同，并收入《全唐诗》），模仿的痕迹尤为明显。这首诗表现了思妇对外出未归的丈夫的深切怀念，其手法高明之处在于立意委(yi wei)婉，设喻巧妙，所以含蓄有味。
三四两句写《村豪》梅尧臣 古诗在夺取佃农劳动成果之后，狂欢享乐，尽情享用用粮食新酿的美酒，包载下江运谷的船只，颐指气使。这两句反衬佃农劳苦终年，吃的却是粗粝之食。五六两句，写这些《村豪》梅尧臣 古诗家里的人全都过着锦衣玉食的生活，妇人的头上插满银钗；儿童的衣袍，全用细软的毛皮和丝绸制成。这两句反衬劳动者衣不蔽体，女无裙裤，孩子们在秋天，也全无衣着。一旦天寒，只有忍饥受冻。
五至十句赞述了诸葛亮由一个布农得遇知己荐举，君臣相合，建功立业的事迹。喻指诸葛亮起于陇亩之中，隐居草野不得志。刘备三顾茅庐后得到诸葛亮辅佐，使形势发生了很大变化，形成三国鼎立的新局面。
全诗大体分两(fen liang)层笔墨。前八句，着重在描写南涧时所见景物。时方深秋，诗人独自来到南涧游览。涧中寂寞，仿佛秋天的肃杀之气独聚于此。虽日当正午，而秋风阵阵，林影稀疏，仍给人以萧瑟之感。诗人初到时若有所得，忘却了疲劳。但忽闻失侣之禽鸣于幽谷，眼见涧中水藻在波面上荡漾，却引起了无穷联想。诗的后八句，便着重抒写诗人由联想而产生的感慨。诗人自述迁谪离京以来，神情恍惚，怀人不见而有泪空垂。人孤则易为感伤，政治上一失意，便动辄得咎。如今处境索寞，竟成何事？于此徘徊，亦只自知。以后谁再迁谪来此，也许会理解这种心情。诗人因参加王叔文政治集团而遭受贬谪，使他感到忧伤愤懑，而南涧之游，本是解人烦闷的乐事，然所见景物，却又偏偏勾引起他的苦闷和烦恼。所以苏轼认为“柳子厚南迁后诗，清劲纡徐，大率类此”（《东坡题跋》卷二《书柳子厚南涧诗》）。这是道出了柳宗元贬后所作诗歌在思想内容方面的基本特色的。
诗的前六句，都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句，写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了，“物欣欣而向荣，泉涓涓而始流”，一切是那样富有生气，充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮，可是，对着酒又停住了，想到那离开家园作客在外的人，无缘享受与领略这种生活，不由得为之惋惜、惆怅。
全诗写西行途中因“见”而“思”的一个片断，看来很偶然，但出于诗人内心情思十分深厚，任何事物部可以触发它；而每经触发，它都会十分强烈地奔泻出来，因而又是必然的。诗中就是通过这一刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然，不假修饰，是从诗人心中流出，显得极为真挚深沉。
一，是复字不犯复。此诗首联的两句中，“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩，颔、颈两联同一联中忌有复字，首尾两联散行的句子，要求虽不那么严格，但也应该尽可能避复字。现在用一对复字，就有一种轻快俊逸的感觉，并不觉得是犯复了。这情况，很象律句中的拗救，拗句就要用拗句来救正，复字也要用复字来弥补。况且，第二句又安下了另外两个叠字“事事”，这样一来，头两句诗在读起来的时候，就完全没有枝撑之感了。
前两句写“游子春衫”，游子长年在外，对气候冷暖的变化最易感知。此时游子脱去冬衣而换上单薄的“春衫”，这个视觉形象反映出气候的温煦，又给人一种舒服、轻松的美感。一个“试”字写出游子的心理状态，寓有因气温不稳定而尝试之意，也为后面的“又作东风十日寒”埋下伏笔。次写“桃花”和“野梅”。桃花于仲春开放，但此时已“飞尽”；梅花于初春开放，夏初结梅子，此时则“野梅酸”，二物皆足以显示江南三四月的特征。写桃花，仍从视觉角度，不仅“桃花”二字有色彩感，“尽”前冠以“飞”，又显示了动态美。写梅则从味觉角度，一个“酸”字，足使口舌生津。这两句写气侯乍暖，点出春夏之交的季节。
末句“几生修得到梅花” ？梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质，如王安石写寒士的《梅》：“墙角数枝梅，凌寒独自开”；陆游写高士的梅：“零落成尘碾做泥，只有香如故”；还有苏轼写的梅：“不知风雨卷春归，收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放，百花之中，一枝独秀。到次年春来草长，在群芳之中，依然默默无语，卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊！诗人忽然提到独立世外，傲霜吐艳的山中梅花，并深致仰慕之情，无疑他要以梅格自期。
第一联“旅馆谁相问，寒灯独可亲”，就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜，万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜(chu ye)”，这个“人”是离家很远的人。
王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已，并非没有，“莫道弦歌愁远谪”，其实心中何曾放下？再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的(yin de)文字，我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡，所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在，是作者谴怀寄情的对象，更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有(yong you)的追求。
本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因，借题发挥，劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼，“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快?”当时苏辙也在贬中，写作此文，亦有自慰之意。
“谁谓伤心画不成？画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢？只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理，专去画些粉饰升平的东西，而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
《《自君之出矣》雍裕之 古诗》是乐府旧题，题名取自东汉末年徐干《室思》诗句，《室思》第三章：“《自君之出矣》雍裕之 古诗，明镜暗不治。思君如流水，无有穷已时。”自六朝至唐代，拟作(ni zuo)者不少，如南朝宋时的刘裕、刘义恭、颜师伯，陈朝陈后主，隋代陈叔达等，均有拟作，唐代作者尤多，见于宋代郭茂倩《乐府诗集》。这些拟作，不仅题名取自徐干的诗，技法也仿照徐干的诗。雍裕之这首诗（《吟窗杂录》载辛弘智《《自君之出矣》雍裕之 古诗》与此诗相同，并收入《全唐诗》），模仿的痕迹尤为明显。这首诗表现了思妇对外出未归的丈夫的深切怀念，其手法高明之处在于立意委(yi wei)婉，设喻巧妙，所以含蓄有味。
三四两句写《村豪》梅尧臣 古诗在夺取佃农劳动成果之后，狂欢享乐，尽情享用用粮食新酿的美酒，包载下江运谷的船只，颐指气使。这两句反衬佃农劳苦终年，吃的却是粗粝之食。五六两句，写这些《村豪》梅尧臣 古诗家里的人全都过着锦衣玉食的生活，妇人的头上插满银钗；儿童的衣袍，全用细软的毛皮和丝绸制成。这两句反衬劳动者衣不蔽体，女无裙裤，孩子们在秋天，也全无衣着。一旦天寒，只有忍饥受冻。
创作背景
此诗载于《全唐诗》卷二三六，编在贾至卷下。按这种观点，此诗当作于贾至任岳州司马期间。贾至曾在唐肃宗时任汝州刺史，唐肃宗乾元二年（759年），唐军伐安史乱军，败于相州，贾至遂被贬为岳州司马。在岳州期间，又逢友人王八员外被贬赴长沙。诗人和友人在仕途上都经受了同样的挫折，因此写下这样的送别之作。关于此诗还有一种观点，说此诗是萧静的诗作，题为“三湘有怀”。
林东( 金朝 )
收录诗词 (7916) 首
简 介
林东 林东，仙游（今属福建）人。第进士。高宗绍兴二十六年（一一五六），受族人林一飞嗾，上书论进退大臣当以礼，回护秦桧，责英州编管。事见《宋史翼》卷四○《林一飞传》。
喜迁莺·晋师胜淝上
"至理不误物，悠悠自不明。黄金烧欲尽，白发火边生。
"君游南国去，旅梦若为宁。一路随鸿雁，千峰绕洞庭。
"玉漏声长灯耿耿，东墙西墙时见影。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社，合有诸贤更服膺。
灯集飞蛾影，窗销迸雪痕。中心自明了，一句祖师言。"
应念苦吟耽睡起，不堪无过夕阳天。"
烧逐飞蓬死，沙生毒雾浓。谁能奏明主，功业已堪封。
"佛前香印废晨烧，金锡当门照寂寥。
四时
我有敌国雠，无人可为雪。每至秦陇头，游魂自呜咽。
"有人教我向衡阳，一度思归欲断肠。
我闻岷国民归依，前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨，
松月冷飕飕，片片云霞起。匼匝几重山，纵目千万里。
骨炼体弥清，鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰，焕朗天光彻。
君看三百篇章首，何处分明着姓名。"
和风凝宇宙，遐迩竞呈祥。四时调玉烛，七曜巡万方。
坞湿云埋观，溪寒月照罾。相思不可见，江上立腾腾。"
田园乐七首·其三
"石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，
旧别人稀见，新朝事渐闻。莫将高尚迹，闲处傲明君。
"玉箸凝腮忆魏宫，朱弦一弄洗清风。
"日日扫复洒，不容纤物侵。敢望来客口，道似主人心。
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固，花面玉颜还作土。
贳酒儿穿雪，寻僧月照云。何时再相见，兵寇尚纷纷。
"朝赛暮还祈，开唐复历隋。精诚山雨至，岁月庙松衰。
"闻在湓城多寄住，随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去，
阳春曲·春景
"孤拙将来岂偶然，不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后，
欲掇幽芳聊赠远，郎官那赏石门春。"
"秋蓂开六叶，元圣诞千年。绕殿祥风起，当空瑞日悬。
常游深谷洞，终不逐时情。无思亦无虑，无辱也无荣。
"长安少女踏春阳，何处春阳不断肠。
有草皆为户，无人不荷戈。相逢空怅望，更有好时么。"
雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨濛濛。（雁荡山今有经行台、
绕砌澄清沼，抽簪映细流。卧床书册遍，半醉起梳头。"
临江仙·给丁玲同志
尚文须献赋，重道莫论兵。东观今多事，应高白马生。"
"行心乞得见秋风，双履难留去住踪。红叶正多离社客，
堪叹浮生今古事，北邙山下草芊芊。"
几个解留身在世。身在世，也有方，只为时人误度量。
"寒食将吾族，相随过石溪。冢花沾酒落，林鸟学人啼。
浮荣未可累，旷达若为群。风起高梧下，清弦日日闻。"
自隐玄都不记春，几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始，
"我见世间人，个个争意气。一朝忽然死，只得一片地。
望江南·燕塞雪
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收，棹四起兮悲风幽。
鹓鹭依川宿，骅骝向野嘶。春来诗更苦，松韵亦含凄。"
宿简邀诗伴，馀花在酒瓶。悠然南望意，自有岘山情。"
"出岳与入岳，前题继后题。遍寻僧壁上，多在雁峰西。
通宵必醉尊罍。强说天堂难到，又言地狱长开。
借赏云归堞，留欢月在窗。不知名教乐，千载与谁双。"
晴烟独鸟没，野渡乱花飞。寂寞长亭外，依然空落晖。"
"山事由来别，只应中老身。寒园扫绽栗，秋浪拾干薪。
别诗二首·其一
卜筮训流俗，指归畅玄经。闭关动元象，何必游紫庭。"
"流浪兵荒苦，相思岁月阑。理惟通至道，人或谓无端。
只应求妙唱，何以示寒灰。上国携归后，唯呈不世才。"
"甘桃不结实，苦李压低枝。 ——释元康
"道士黄山隐，轻人复重财。太山将比甑，东海只容杯。
"知尔学无生，不应伤此别。相逢宿我寺，独往游灵越。
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂，枕遍潺湲月一溪。
至人顺通塞，委命固无疵。吾观太史公，可谓识道规。
怨词二首·其一
时来日往缘真趣，不觉秋江度塞鸿。"
既得庐霍趣，乃高雷远情。别时春风多，扫尽雪山雪。
刻心思报国，吁气欲开边。选帅如公议，须知少比肩。"
至鉴封姚监，良工遇鲁公。如斯深可羡，千古共清风。"
"无端为五字，字字鬓星星。只觉人情薄，空馀鹤眼青。
舍鲁依刘一片云，好风吹去远纤尘。
"江盘栈转虚，候吏拜行车。家世维城后，官资宰邑初。
二曰：劝君登商山，不用觅商山皓，云深雪深骡马倒。
题木兰庙
"苍苍古庙映林峦，漠漠烟霞覆古坛。
客从远方来，遗我古铜镜。挂之玉堂上，如对轩辕圣。
真思在杳冥，浮念寄形影。遥得四明心，何须蹈岑岭。
壑风吹磬断，杉露滴花开。如结林中社，伊余亦愿陪。"
捻指环，相思见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极。
应思潋滟秋池底，更有归天伴侣来。"
白发老僧听，金毛师子声。同流有谁共，别着国风清。"
"头白已无行脚念，自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽，
七绝·屈原
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶，古垣春雨藓生砖。
肠断人间白发人。
狼烟在阵云，匈奴爱轻敌。领兵不知数，牛羊复吞碛。
寒山寒，冰锁石。藏山青，现雪白。
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地，晚宿湾深有钓村。
苎萝生碧烟。"
寻常只是闲，言不干名利。东海变桑田，我心谁管你。
荡漾学海资，郁为诗人英。格将寒松高，气与秋江清。