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送东阳马生序

元代 / 释昙颖

唯有多情往来客,强将衫袖拂埃尘。"
"崔嵬分水岭,高下与云平。上有分流水,东西随势倾。
声死更何言,意死不必喈。病叟无子孙,独立犹束柴。
繁葩组绶结,悬实珠玑蹙。马乳带轻霜,龙鳞曜初旭。
钓车掷长线,有获齐欢惊。夜阑乘马归,衣上草露光。
咄嗟徇权子,翕习犹趋荣。我歌非悼死,所悼时世情。"
海国战骑象,蛮州市用银。一家分几处,谁见日南春。"
北阙秦门高,南路楚石深。分泪洒白日,离肠绕青岑。
莺唱闵女歌,瀑悬楚练帔。风露满笑眼,骈岩杂舒坠。
天授秦封祚未移,衮龙衣点荆卿血。朱旗卓地白虎死,
独称唐虞贤,顾未知之耳。"
君童叫相召,瓦砾争先之。计校生平事,杀却理亦宜。
明年各自东西去,此地看花是别人。"


送东阳马生序拼音解释:

wei you duo qing wang lai ke .qiang jiang shan xiu fu ai chen ..
.cui wei fen shui ling .gao xia yu yun ping .shang you fen liu shui .dong xi sui shi qing .
sheng si geng he yan .yi si bu bi jie .bing sou wu zi sun .du li you shu chai .
fan pa zu shou jie .xuan shi zhu ji cu .ma ru dai qing shuang .long lin yao chu xu .
diao che zhi chang xian .you huo qi huan jing .ye lan cheng ma gui .yi shang cao lu guang .
duo jie xun quan zi .xi xi you qu rong .wo ge fei dao si .suo dao shi shi qing ..
hai guo zhan qi xiang .man zhou shi yong yin .yi jia fen ji chu .shui jian ri nan chun ..
bei que qin men gao .nan lu chu shi shen .fen lei sa bai ri .li chang rao qing cen .
ying chang min nv ge .pu xuan chu lian pei .feng lu man xiao yan .pian yan za shu zhui .
tian shou qin feng zuo wei yi .gun long yi dian jing qing xue .zhu qi zhuo di bai hu si .
du cheng tang yu xian .gu wei zhi zhi er ..
jun tong jiao xiang zhao .wa li zheng xian zhi .ji xiao sheng ping shi .sha que li yi yi .
ming nian ge zi dong xi qu .ci di kan hua shi bie ren ..

译文及注释

译文
  庖丁放下刀(dao)回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过(guo)一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依(yi)照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨(gu)相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地(di)方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
最近才明白(bai)古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
腾跃失势,无力高翔;
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
寒水缓缓消退,岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临,空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照,溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花争相吐蕊,装点新春。我独在天涯满腔怨恨,试想我现在是何等的悲怆伤神?长亭门外,群山重叠,望不断的远(yuan)山遥岑,正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你,一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭,春风暗暗使你的容颜瘦损。我真是对不起你啊,让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊前花月的美景,浪费了大好青春。你可知道,我也是归心似箭,恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣,留着回去向你诉说详尽。可等到我们再度相逢,恐怕又要过一年光阴。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。

注释
188、仲舒:董仲舒,西汉经学家。
[5]七略四库,天子之书:七略四库是天子的书。西汉末学者刘向整理校订内府藏书。刘向的儿子刘歆(xīn)继续做这个工作,写成《七略》。唐朝,京师长安和东都洛阳的藏书,有经、史、子、集四库。这里七略四库都指内府藏书。
⑸天骄:原意指匈奴,此处泛指强敌。
千树:杭州西湖孤山的梅花成林。
171、浇(ào):寒浞之子。

赏析

  最后四句是全诗的精华:“时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。”自古以来的忠节之士,都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语,颂扬为国捐躯的壮士,寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口,几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句,产生了鼓舞人心的力量。
  颔联“见说风流极,来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人.春风拂过,如同美妙少女般翩然起舞,姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加,又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情,
  吴梦窗这首词字眼用得美而生动,层次亦极分明,上下阙一开始都是先横写境,然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力,用拟人手法写出了桂的美,然而处境凄凉,又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主,一片荒凉,再转用拟人法写桂的寂寞无主,在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现,真是极精之品。
  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,连同诗人的情怀,交织起来,形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能自已。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住自己的感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒(zhi shu)胸臆;又在结句用一个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。
  这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律,此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题,紧扣“泉”字,起得平和自然。静寂的深山里,一股清泉徐徐流动,给这僻远之所平添一活气;面对此番景象,诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字,可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文,从正面立意,描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔,生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动:它流淌在平地之时,恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底;它飞泻于山下之际,又如潇潇春雨般泼洒半空,煞是壮观。此联取景清晰,摹象精致,对仗谨严,通过大胆的想象,细腻的刻画,把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意,转写山泉遭遇冷落的境况:尽管山泉清净而鲜活,可是当它流入深涧,水满溢出,分引到小池的时候,山泉原先的那种清澄和,那种灵气,被这窒息的环境遮盖了,仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写,意在为后文蓄势。尾联关合全诗,由叙而议,点明诗旨:山泉的“恬淡”无人关注,可它仍然年复一年,自洁自清,保持着一尘不染的秉性。
  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  全篇的“文眼”,即陆机所说的“一篇之警策”,是“生意尽矣”四字。人至暮年,死亡的阴影无时不在,而早年国破身辱,生活流离的经历,更会加剧心灵的折磨,无材补天而只能沦为玩物的恶木,正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调,不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的,但若设身处地,就能理解,并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说,天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉,《《枯树(ku shu)赋》庾信 古诗》就是庾信的天鹅之歌。
  “苦哉生长当驿边”,诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹,说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着,诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”,用一大段文字,让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟”,较前描写进了一步,用了一个比喻。把人比作海鸟,说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船,日行沙上,过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触,具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句,顶风一层,逆水一层,船重一层,详述行船条件的困难;行船如此艰难,而前面的驿站又是那样的遥远,水波茫茫无边无际,纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜,纤夫们披着短蓑,纤绳磨破了胸口,冻裂了双脚,一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作,却无丝毫报酬,而是“到明辛苦无处说”,在凶残的官家面前,纤夫能够说什么呢?只好把满腔愤懑积郁在心里,“齐声腾踏牵船歌”,用歌声发泄内心的怨愤不平(bu ping)。
  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台,归思临高不易裁”,从广州的著名古迹越王台落笔,但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法,独出心裁地写成“忆归休上”,以免归思泛滥,不易裁断。如此翻新的写法,脱出窠臼,把归思表现得十分婉曲深沉。
  这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景,抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比,突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景,揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落,但也有硕果累累、成熟丰收的一面,而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写,是用来比喻人到壮年,虽已青春流逝,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段,勉励朋友珍惜这大好时光,乐观向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄。
  此诗以平缓的语气叙述起,“今年游寓独游秦”,扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点,勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为平常事,而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字,将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
  这首诗,对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇,表示了无限感慨和不平。诗人说:你远在边远之地,过着寂寞的生活,满朝那么多官员,唯独你多次被贬外任;我深知你才高名重,却偏偏遭逢不公的对待,这二十三年,你失去的太多了。怨愤与对友人的同情溢于言表,见其直率与坦诚,亦见其与刘禹锡友情之深厚。为此,刘禹锡作了一首酬答诗,即著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  “千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外(wu wai)知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”,描写了除夕之夜千家万户守岁迎春,欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了,以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵,独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调,而在这里却有机地联系起来,在封建社会里,由于贫富悬殊,除夕之夜,几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚,本可以过愉快的除夕,但诗人却忧虑重重,这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。官署里没有他的住处,不得不在和尚庙——龙兴寺的西厢里安身。

  

释昙颖( 元代 )

收录诗词 (1285)
简 介

释昙颖 释昙颖(九八九~一○六○),俗姓丘,字达观,钱塘(今浙江杭州)人。为南岳十一世(《五灯会元》卷一二谓南岳下十世)谷隐聪禅师法嗣。年十三依龙兴寺。长游京师,与欧阳修为友。东游,初住舒州香炉峰,移住润州,主明州雪窦,又移住金山龙游寺。仁宗嘉祐五年卒,年七十二。事见《禅林僧宝传》卷二七、《五灯会元》卷一二、《四明山志》卷二。今录诗十三首。

长相思·汴水流 / 岳伯川

毳帐差池见,乌旗摇曳前。归来赐金石,荣耀自编年。"
今成十馀卷,浩汗罗斧钺。先生閟穷巷,未得窥剞劂。
崩腾相排拶,龙凤交横飞。波涛何飘扬,天风吹幡旂。
春色不拣墓傍株,红颜皓色逐春去。春去春来那得知,
莫忘使君吟咏处,女坟湖北武丘西。"
泛若逐水萍,居为附松茑。流浪随所之,萦纡牵所绕。
传声漠北单于破,火照旌旗夜受降。
黄鹄能忍饥,两翅久不擘。苍苍云海路,岁晚将无获。


华山畿·啼相忆 / 曹廉锷

仙宫云箔卷,露出玉帘钩。清光无所赠,相忆凤凰楼。
三载皇恩畅,千年圣历遐。朝宗延驾海,师役罢梁溠。
虎翼分营势,鱼鳞拥阵行。誓心清塞色,斗血杂沙光。
匀脸安斜雁,移灯想梦熊。肠攒非束竹,胘急是张弓。
建业乌栖何足问,慨然归去王中州。
不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。
"严严王母宫,下维万仙家。噫欠为飘风,濯手大雨沱。
还家虽阙短,把日亲晨飧。携持令名归,自足贻家尊。


渔家傲·近日门前溪水涨 / 周谞

"风卷鱼龙暗楚关,白波沉却海门山。
闻道水曹偏得意,霞朝雾夕有光辉。"
老郎日日忧苍鬓,远守年年厌白苹.终日相思不相见,长频相见是何人。
谁令汉祖都秦关,从此奸雄转相炽。"
"出宰山水县,读书松桂林。萧条捐末事,邂逅得初心。
"昔年内署振雄词,今日东都结去思。宫女犹传洞箫赋,
朔风悲老骥,秋霜动鸷禽。出门有远道,平野多层阴。
汴水饶曲流,野桑无直柯。但为君子心,叹息终靡他。"


寒食野望吟 / 史文卿

悔为青云意,此意良噬脐。昔游蜀门下,有驿名青泥。
马鬣今无所,龙门昔共登。何人为吊客,唯是有青蝇。"
阴沴皆电扫,幽妖亦雷驱。煌煌启阊阖,轧轧掉干枢。
唯有顺郎全学得,一声飞出九重深。"
人间声价是文章。衙门晓辟分天仗,宾幕初开辟省郎。
明明三飞鸾,照物如朝暾。"
"每忆纤鳞游尺泽,翻愁弱羽上丹霄。
犬因无主善,鹤为见人鸣。长说能尸解,多应别路行。"


寒食 / 王国维

夜半睡独觉,爽气盈心堂。颜子甚年少,孔圣同行藏。
还领禁兵为部曲。当朝受诏不辞家,夜向咸阳原上宿。
"十岁小小儿,能歌得朝天。六十孤老人,能诗独临川。
枝叶当无改,风霜岂惮频。虚心如待物,劲节自留春。
俗尚东皇祀,谣传义帝冤。桃花迷隐迹,楝叶慰忠魂。
今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至,
冥鸿何所慕,辽鹤乍飞回。洗竹通新径,携琴上旧台。
建业乌栖何足问,慨然归去王中州。


昆仑使者 / 任瑗

流艳去不息,朝英亦疏微。"
九扈鸣已晚,楚乡农事春。悠悠故池水,空待灌园人。
衣花野菡萏,书叶山梧桐。不是宗匠心,谁怜久栖蓬。"
圣德超千古,皇威静四方。苍生今息战,无事觉时良。
曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。"
"高人必爱竹,寄兴良有以。峻节可临戎,虚心宜待士。
莫道专城管云雨,其如心似不然灰。"
赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。


水仙子·怀古 / 胡致隆

行逢里中旧,扑樕昔所嗤。一言合侯王,腰佩黄金龟。
陶公自放归,尚平去有依。草木择地生,禽鸟顺性飞。
朋交日凋谢,存者逐利移。子宁独迷误,缀缀意益弥。
囷仓米谷满,未有旦夕忧。上去无得得,下来亦悠悠。
自禀道情龆龀异,不同蘧玉学知非。"
"早在山东声价远,曾将顺策佐嫖姚。赋来诗句无闲语,
人子不言苦,归书但云安。愁环在我肠,宛转终无端。"
风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔,有声夜中惊莫原。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 黄垺

儿即富家业,玩好方爱奇。占募能言鸟,置者许高赀。
吏隐情兼遂,儒玄道两全。八关斋适罢,三雅兴尤偏。
自从齿牙缺,始慕舌为柔。因疾鼻又塞,渐能等薰莸。
鹍鹏疑变化,罔象何恢诡。嘘吸写楼台,腾骧露鬐尾。
叶新阴影细,露重枝条弱。夜久春恨多,风清暗香薄。
泄泄飘难定,啾啾曲未分。松风助幽律,波月动轻文。
"千年山上行,山上无遗踪。一日人间游,六合人皆逢。
宋玉逞大句,李白飞狂才。苟非圣贤心,孰与造化该。


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 赵立

"日觉耳目胜,我来山水州。蓬瀛若仿佛,田野如泛浮。
手把玉皇袂,携我晨中生。玄庭自嘉会,金书拆华名。
"或棹孤舟或杖藜,寻常适意钓长溪。
不欲与物相欺诬。岸虫两与命,无意杀此活彼用贼徒。
阳山鸟路出临武,驿马拒地驱频隤.践蛇茹蛊不择死,
内诲于家,外刑于邦。孰是蔡人,而不率从。
晚树迷新蝶,残霓忆断虹。古时填渤澥,今日凿崆峒。
家乡新着赐衣还。常吟卷里新酬句,自话湖中旧住山。


越中览古 / 崔何

"浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。
堤艳菊花露,岛凉松叶风。高情限清禁,寒漏滴深宫。"
胡为不忍别,感谢情至骨。"
只今四十已如此,后日更老谁论哉。力携一尊独就醉,
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
中行虽富剧,粹美若可盖。子昂感遇佳,未若君雅裁。
此地动归思,逢人方倦游。吴兴耆旧尽,空见白苹洲。"
长思岁旦沙堤上,得从鸣珂傍火城。"