译文
江水(shui)决堤啊又流回,心爱的(de)人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴相陪你,终有一天(tian)你会懊悔。
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要(yao)树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
上天一定(ding)会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无(wu)知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥(qiao),以便直通天堂。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
长庆三年八月十(shi)三日记。
注释
(10)觳(hú)觫(sù):恐惧颤抖的样子。
⑪“素光”:此指皎洁清素的月光。
50. 市屠:肉市。
⑷“地形”二句:描绘狩猎的过程,用曹植《七启》“人稠网密,地逼势胁”句意。
(13)狞恶可怖:狰狞凶恶,令人害怕。
238. 主令:国君(或天子)的命令。
为业:把……作为职业,以……为生。为:作为。