蜀葵花歌
泪滴白苹君不见，月明江上有轻鸥。
"通宵复连夕，其状只如倾。却遣思山者，忽然嫌水声。
亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。
"两河兵已偃，处处见归舟。日夜故人散，江皋芳树秋。
"圣君垂衣裳，荡荡若朝旭。大观无遗物，四夷来率服。
只缘一点玷相秽，不得终宵在掌中。"
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖，重重襦袴满樵渔。
不上尔质。东风浩浩，谩入尔室。云何斯人，而有斯疾。"
"西望吴王国，云书凤字牌。连江起珠帐，择地葬金钗。
"为鱼须处海，为木须在岳。一登君子堂，顿觉心寥廓。
蜀葵花歌拼音解释:
lei di bai ping jun bu jian .yue ming jiang shang you qing ou .
.tong xiao fu lian xi .qi zhuang zhi ru qing .que qian si shan zhe .hu ran xian shui sheng .
yi zhi bai er shou hei .bai xing ri yong er bu zhi .shang shi qin xing er bi ke .
.liang he bing yi yan .chu chu jian gui zhou .ri ye gu ren san .jiang gao fang shu qiu .
.sheng jun chui yi shang .dang dang ruo chao xu .da guan wu yi wu .si yi lai lv fu .
zhi yuan yi dian dian xiang hui .bu de zhong xiao zai zhang zhong ..
qi nai gong huang zheng bu ru .hao hao ge yao wen jin ye .zhong zhong ru ku man qiao yu .
bu shang er zhi .dong feng hao hao .man ru er shi .yun he si ren .er you si ji ..
.xi wang wu wang guo .yun shu feng zi pai .lian jiang qi zhu zhang .ze di zang jin cha .
.wei yu xu chu hai .wei mu xu zai yue .yi deng jun zi tang .dun jue xin liao kuo .
译文及注释
译文
太史公说：“我的(de)父亲生前曾经说过：‘自周公死后，经过五百年才有了孔子。孔子死后，到今天也有五百年了，有谁能继承圣明时代的事业，修正《易传》，续写《春秋》，本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗？’”他老人家的意思是把希望寄托在(zai)我的身上(shang)呀！寄托在我的身上呀！小子怎么敢推辞呢！
羽毛鲜艳的孔雀满园，还养着稀世的凤凰青鸾。
唱到商音听者无不流泪，奏到羽音荆轲格外惊心。
庭院一层层的有好多层，云簇阁楼的窗户，淡淡的雾气弥漫在四周，春天却迟迟不来。思念让容色憔悴，只有在夜晚的梦中才能相聚，向(xiang)阳的梅枝也到了发芽的时节。
在十字路口，不敢与你长时交谈，
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
金陵的白杨十字巷，北边是引潮河道的入口。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起，把长夜映的光芒万丈……
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家，也为邀宠进贡牡丹花！
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢？山前，宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是，我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的，只有一枝梨花在雨中与我作伴。
峄山上的石刻文垂示了典范，千载书法传承者是李氏阳冰。
男儿的空有一身武功绝技来和(he)谁一争高下呢？年老了仍然意气飞扬，因为人间还有多少狐兔啊！月黑天的时候，正是鹰出猎的时机，在这样的时刻，我特别想你！
成名反复思索，恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧？细看图上面的景物，和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来，扶着杖，拿着图来到寺庙的后面，（看到）有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑，只见一块块石头，好像鱼鳞似的排列着，真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走，好像在找一根针和一株小草似的；然而心力、视力、听力都用尽了，结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着，突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了，急忙去追它，癞蛤蟆（已经）跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹，分开丛草去寻找，只见一只蟋蟀趴(pa)在棘根下面，他急忙扑过去捉它，蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨，蟋蟀不出来；又用竹筒取水灌进石洞里，蟋蟀才出来，形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看，只见蟋蟀个儿大，尾巴长，青色的脖项，金黄色的翅膀。成名特别高兴，用笼子装上提回家，全家庆贺，把它看得比价值连城的宝玉还珍贵，装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它，爱护得周到极了，只等到了期限，拿它送到县里去缴差。
吊影伤情好像离群孤雁，漂泊无踪如断根的秋蓬。
时间已过午夜，已约请好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
注释
⑵三湘：一说潇湘、资湘、沅湘。这里泛指湘江流域，洞庭湖南北一带。《全唐诗》校：“到，一作‘在’。”
（82）大同殿：玄宗经常朝会群臣的地方。
（26）许君焦、瑕：（晋惠公）许诺给您焦、瑕两城。
⑦弹压江山：指点山川。
101、偭（miǎn）：违背。
下隶：衙门差役。
12.箸 zhù：筷子。
赏析
到这里，虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
他在《自洪府舟行直书其事》中写道：“揆己道德余，幼闻虚白旨。贵身贱外物，抗迹远尘轨。朝游伊水湄，夕卧箕山趾。妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场，在宦海中几经沉浮都没有痛下决心，绝尘归隐，但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业（后为王维所居），在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说：“宦游非吏隐，心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑，饱尝世事无常，才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间，写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
这首诗中的景物，是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点，一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生，作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区，哀猿啼声处处有，人间茅舍两三家，这种静与作者仕途的冷遇相互作用(yong)，使他倍感孤独和凄凉。这种闲，由他的处境遭遇而来，这里的一切都显得悠闲超脱，没有羁绊，然而不免使人触景生情。身虽居闲地，心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚，常常被“未报恩波”所烦扰，不能得闲，故而分外感慨。作者虽然写的是景，而实际上是在抒发自己内心深处的隐情，正如王夫之《唐诗评选》所说：“寄悲正在比兴处。”
“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景，但作为一首七言古诗，写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
诵读诗文，朴实中寓新奇，无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近，陈子展以为“全篇以问答为之，自问自答，口讲指画，颇似民谣风格”（《诗经直解》），可谓(ke wei)贴切之论。以此反观诗原文，那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
3．名句赏析 （1）“去时里正与裹头，归来头白还戍边。”
《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物(dong wu)故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点：
后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。
本诗作于宝应元年（762）夏，此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交，严武屡次造访草堂，关怀有加。“西蜀樱桃也自红”，这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受：成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼，”野人，指村农；筠笼，竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”，足见诗人与邻里相处欢洽。
除了 “美人香草”的比兴手法而(fa er)外，这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠，反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同，结构相同，句式相同，形式上非常整齐，但每章又换词押韵，在整齐中显出变化。
诗人所描写的皇宫春晓的迷人景色，和杜甫“九重春色醉仙桃”，贾至“禁城春色晓苍苍”，岑参“莺啭皇州春色阑”的用意是一样的，用现代的话说，就是大好的景色象征大好的形势。如果没有“月傍九霄多”，就不会有“花影上栏干”，由此可见，王安石是参透了杜甫《春宿左省》后才动笔的。
末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权，自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样，运筹帷幄，决胜千里，使得反叛胡人心悦诚服，听从调遣，彻底肃清叛乱，然后向朝廷作出一个完美的交代。此诗运用浪漫的想象，象征的手法，塑造了盖世英雄式的自我形象。
他在《自洪府舟行直书其事》中写道：“揆己道德余，幼闻虚白旨。贵身贱外物，抗迹远尘轨。朝游伊水湄，夕卧箕山趾。妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场，在宦海中几经沉浮都没有痛下决心，绝尘归隐，但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业（后为王维所居），在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说：“宦游非吏隐，心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑，饱尝世事无常，才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间，写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
这首诗中的景物，是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点，一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生，作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区，哀猿啼声处处有，人间茅舍两三家，这种静与作者仕途的冷遇相互作用(yong)，使他倍感孤独和凄凉。这种闲，由他的处境遭遇而来，这里的一切都显得悠闲超脱，没有羁绊，然而不免使人触景生情。身虽居闲地，心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚，常常被“未报恩波”所烦扰，不能得闲，故而分外感慨。作者虽然写的是景，而实际上是在抒发自己内心深处的隐情，正如王夫之《唐诗评选》所说：“寄悲正在比兴处。”
“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景，但作为一首七言古诗，写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
诵读诗文，朴实中寓新奇，无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近，陈子展以为“全篇以问答为之，自问自答，口讲指画，颇似民谣风格”（《诗经直解》），可谓(ke wei)贴切之论。以此反观诗原文，那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
3．名句赏析 （1）“去时里正与裹头，归来头白还戍边。”
《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物(dong wu)故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点：
后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。
本诗作于宝应元年（762）夏，此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交，严武屡次造访草堂，关怀有加。“西蜀樱桃也自红”，这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受：成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼，”野人，指村农；筠笼，竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”，足见诗人与邻里相处欢洽。
除了 “美人香草”的比兴手法而(fa er)外，这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠，反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同，结构相同，句式相同，形式上非常整齐，但每章又换词押韵，在整齐中显出变化。
诗人所描写的皇宫春晓的迷人景色，和杜甫“九重春色醉仙桃”，贾至“禁城春色晓苍苍”，岑参“莺啭皇州春色阑”的用意是一样的，用现代的话说，就是大好的景色象征大好的形势。如果没有“月傍九霄多”，就不会有“花影上栏干”，由此可见，王安石是参透了杜甫《春宿左省》后才动笔的。
末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权，自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样，运筹帷幄，决胜千里，使得反叛胡人心悦诚服，听从调遣，彻底肃清叛乱，然后向朝廷作出一个完美的交代。此诗运用浪漫的想象，象征的手法，塑造了盖世英雄式的自我形象。
创作背景
此词为作者绍圣四年（1097）作者因坐党籍连遭贬谪于郴州旅店所写。当时作者因新旧党争先贬杭州通判，再贬监州酒税，后又被罗织罪名贬谪郴州，削去所有官爵和俸禄；又贬横州，此词作于离郴前，
滕珂( 隋代 )
收录诗词 (8863) 首
简 介
滕珂 滕珂，初任宣城丞（清光绪《宣城县志》卷一一）。宁宗嘉定元年（一二○八）知华亭县（清光绪《华亭县志》卷一一）。历知永福县，南雄州佥判，知新州（清雍正《广东通志》卷二六）。今录诗二首。
上陵
他时紫禁春风夜，醉草天书仔细看。"
"铸泻黄金镜始开，初生三五月裴回。
宁知江边坟，不是犹醉卧。
且喜焚香弟子知。后会未期心的的，前峰欲下步迟迟。
日晚长川不计程，离群独步不能鸣。
炼就水中火，烧成阳内阴。祖师亲有语，一味水中金。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑，就日逶迤绕露寒。
（为绿衣少年歌）
菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨
銮辂方离华，车书渐似秦。流年飘倏忽，书札莫因循。
"雾是山巾子，船为水靸鞋。
大醉辞王翦，含香望紫宸。三峰初有雪，万里正无尘。
山水谁无言，元年有福重修。
因思庐岳弥天客，手把金书倚石屏。"
物类易迁变，我行人不见。珍重任彦思，相别日已远。
奔景谓可致，驰龄言易流。燕昭昧往事，嬴政亡前筹。
静里全，明中报。乘凤鸾，听天诏。"
雪夜感怀
"宫中细草香红湿，宫内纤腰碧窗泣。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经，始觉行行皆宝所。
壶中长挈天相逐，何处升天更有天。
驰阳照古堞，遥思凝寒笳。延步下前渚，溯觞流浅沙。
"月照疏林惊鹊飞，羁人此夜共无依。青门旅寓身空老，
不觉云路远，斯须游万天。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里，北极门瞻紫气中。
雅得琴中妙，常挪脸似酣。雪消闻苦蛰，气候似宜蚕。
离亭燕·一带江山如画
"台殿参差耸瑞烟，桂花飘雪水潺潺。
"日为箭兮月为弓，四时躬人兮无穷。但得天将明月死，
桂魄吟来满，蒲团坐得凹。先生声价在，寰宇几人抄。"
素面已云妖，更着花钿饰。脸横一寸波，浸破吴王国。
"爱杀柴桑隐，名溪近讼庭。扫沙开野步，摇舸出闲汀。
尽骑金师子，去世久已矣。吾师隐庐岳，外念全刳削。
不爱珪组绁，却思林壑还。放歌长松下，日与孤云闲。"
泉声淹卧榻，云片犯炉香。寄语题门者，看经在上方。"
长相思·花似伊
山僧不记重阳日，因见茱萸忆去年。（《九日》）
药秘仙都诀，茶开蜀国封。何当答群望，高蹑傅岩踪。"
静宜兼竹石，幽合近猿猱。他日成阴后，秋风吹海涛。"
恐向瑶池曾作女，谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比，
"春色遍远道，寂寞闽中行。碧水何渺渺，白云亦英英。
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂，隐帽皮冠尚懒簪。
朝宗动归心，万里思鸿途。"
"清世诗声出，谁人得似君。命通须有日，天未丧斯文。
得献吉江西书
君肝在内，我身处边。荆轲拔剑，毛遂捧盘。不为则已，
茫茫区中想，寂寂尘外缘。从此悟浮世，胡为伤暮年。"
可叹往年至今日，任运还同不系舟。
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听，蝉到成形壳自分。
愍俗从迁谢，寻仙去沦没。三元有真人，与我生道骨。
"水尔何如此，区区矻矻流。墙墙边沥沥，砌砌下啾啾。
宗社运微衰，山摧甘井枯。不知千载后，更有此人无。
"故人方远适，访我陈别情。此夜偶禅室，一言了无生。
人有负盐负薪者
云林最幽栖，傍涧枕月谿.松拂盘陀石，甘泉涌凄凄。
何意山中人，误报山花发。"
苍生苦疮痍，如何尽消削。圣君新雨露，更作谁恩渥。
寥寥唯玄虚，至乐在神王。
三天应有路，九地终无厄。守道且藏愚，忘机要混迹。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社，合有诸贤更服膺。
"处处碧萋萋，平原带日西。堪随游子路，远入鹧鸪啼。
无事终无事，令枯便合枯。他年相觅在，亦不是生苏。"
题临安邸
烛龙发神曜，阴野弥焕炳。导达三气和，驱除六天静。
"空水潮色净，澹然湖上心。舳舻轻且进，汀洲如可寻。
白发老僧听，金毛师子声。同流有谁共，别着国风清。"
欲陷不陷被藤缚，欲落不落被沙阁，五百年后遇熊博。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化，深知妙道不虚图。
劳君更向黔南去，即是陶钧万类时。"
凿井耕田人在否，如今天子正征搜。"
世路果逢师，时人皆不识。我师机行密，怀量性孤僻。
秋雨夜眠
"白版年犹小，黄花褐已通。若为诗思逸，早欲似休公。
且喜焚香弟子知。后会未期心的的，前峰欲下步迟迟。
"萤在荒芜月在天，萤飞岂到月轮边。
梦外春桃李，心中旧薜萝。浮生此不悟，剃发竟如何。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫，权物家财无主柄。
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并，心迹全忘片月同。
"净境无人可共携，闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续，
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳，寥寥泊处夜堪愁。
苏堤清明即事
江花红白里啼莺。野无征战时堪望，山有楼台暖好行。
"满郭春如画，空堂心自澄。禅抛金鼎药，诗和玉壶冰。
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶，赫赤高居混沌端。
且招邻院客，试煮落花泉。地远劳相寄，无来又隔年。"
多病支郎念行止，晚年生计转如蓬。"
我恐山为墨兮磨海水，天与笔兮书大地，乃能略展狂僧意。
桂寒初结旆，苹小欲成丛。时晦佳游促，高歌听未终。"
"秋蓂开六叶，元圣诞千年。绕殿祥风起，当空瑞日悬。